华夏文明释疑论文.docx

吉林财经大学华夏文明释疑作业（20112012学年第二学期）姓名：石炬光学号：0206100319教学班学生序号：47任课教师：方胜虎大唐盛开的一朵莲花李白李白(公元701-762)，字太白，号青莲居士，汉族，祖籍陇西成纪，出生于剑南道之绵州，后迁居四川。天宝年初，入长安，贺知章一见，称他为谪仙人，举荐于唐玄宗，待诏为翰林居士，后来他漫游江湖间，永王李璘聘他为幕僚，后来李璘起兵，事败，李白被流放夜郎，中途遇赦。李白存世诗文千余篇，代表作有蜀道难、将进酒等诗篇，有李太白集传世。公元762年，李白病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。一、简介李白出生于盛唐时期，他的一生，绝大部分都在漫游中度过，游历了大半个中国。二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至会稽，寓居在安陆、应山。他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇与韩荆州书，以此自荐，但未得回复。直到天宝元年，因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下。李白初因才气为唐玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎，途中遇赦写下早发白帝城。晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝。二、个性李白一生不以功名显露，却高自期许，以布衣之身来藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。但主要还是表现内心的高傲。而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了布衣和权贵的对立，在天宝末日益恶化的政治形势下，李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。李白甚至借古讽今，对玄宗本人提出了尖锐的斥责。总之，可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。李白正是在新的历史条件下继承和发扬了这一优秀传统而成为诗坛巨星的。李白的诗歌充满热烈的人生之恋。他的诗往往于旷放中洋溢着童真般的情趣。而他对大自然也有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。李白实在是中国诗人中的游侠。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。三、生平李白早期曾受过很好的教育，他“五岁诵六甲，十岁观百家”，“常横经籍书，制作不倦”、“十五观奇书，作赋凌相如”。他一生主要经历被后人总结为七个阶段：年少有为，辞亲远游，初进长安，赐金还放，再次远行，应邀入幕，重病而逝。1、年少有为李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又有建功立业的政治抱负，自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”。李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像访戴天山道士不遇、峨眉山月歌等篇，已显示出突出的才华。2、初进长安开元二十三年，玄宗有一次狩猎，正好李白也在西游，因上大猎赋，希望能博得玄宗的赏识。李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。一年快过去了，李白仍然作客长安，没有机会出任，他的心情有些沮丧。好友诚意相邀，希望他同去青山之阳的别业幽居，但李白无意前往。这次去长安，抱着建功立业的理想，却毫无着落，这使李白感到失望并有点愤懑。往王公大人门前干谒求告，也极不得意，只有发出“行路难，归去来”的感叹，离开了长安。3、赐金放还42岁的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推荐到了长安，唐玄宗对李白的才华很赏识，礼遇隆重。但唐玄宗只让他供奉翰林，做自己的文学侍从。三年后被唐玄宗“赐金放还” 。三年长安生活，使李白对朝中种种腐败、黑暗有了更多的认识。被唐玄宗“赐金放还”，是李白政治生涯的分水岭。4、应邀入幕天宝十四年，安史之乱爆发，李白避居庐山。那时，他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。永王李璘恰在此时出师东巡，李白应邀入幕。李白入幕后，力劝永王勤王灭贼，而对于政治上的无远见，他也作过自我检讨。永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。这时崔涣宣慰江南，收罗人才。李白上诗求救，夫人宗氏也为他啼泣求援。将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思，把李白从监牢中解救出来，并让他参加了幕府。李白成为宋若思的幕僚，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用。但不知什么原因，后来不但未见任用，反被长流夜郎，完全出乎意料。至德二年冬，李白由浔阳道前往流放之所夜郎。因为所判的罪是长流，即将一去不返，而李白此时已届暮年，“夜郎万里道，西上令人老”，不由更觉忧伤。5、重病而逝乾元二年，李白行至巫山，朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。这样，李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。上元二年，已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。上元三年，李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋临终歌而与世长辞，终年六十一岁。 四、成就从艺术成就上来讲，李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”。李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。五、评价历代文人对李白的诗歌成就作出了很高的评价。李白生前就有诗名。杜甫对其诗歌有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”之评，赞其“白也诗无敌，飘然思不群；清新庾开府，俊逸鲍参军。” 魏颢在李翰林集序中说：“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。”许多文人都对李白有着很高的评价。韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。 到元白时期，开始扬杜抑李。白居易说：“又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。”杜甫曾对李白有过这样的评价：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这位伟大的漂泊者用他的双脚和诗笔丰富了大唐的山水他的大笔横扫，狂飙突进，于是，洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河，全都一下子飞扬起来。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气；他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。他就是盛开在大唐的一朵莲花。子样本2:y=-1476.52+0.97x1+0.04x3R2=0.9916 ， F=183466.2计算F统计量F=RSS18-2-1-RSS28-2-1=5.43在5%显著性水平下，自由度为（6，6）的F分布临界值F0.05(6,6)=4.28，于是拒绝同方差的假设，表明原模型存在异方差。异方差性修正：以1ei为权重进行加权最小