议论文的构思步骤和文体训练方法.doc

议论文的构思步骤和文体训练方法福建省连城一中 吴 健许多考生写议论文时，或无从下笔，或中途滞涩，或无法兼顾基础等级与发展等级，这都属于构思不明、文体不清的问题，可按下面的构思步骤和文体训练方法进行有效的训练。一、构思步骤叶圣陶说：“思想是有一条路的，一句一句，一段一段都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。”考生行文前的审题构思应从中得到启示。有些考生看完题目，提笔就写，是“乱走”，不符合思维规律。正确的构思应以中心为定点，然后辐射，添加，完善。如图所示： 开头 结尾四个步骤依次展开如下：第一、定点：确立中心你的看法态度；第二、辐射：想好分论点准备从哪几个不同角度或侧面或层次或阶段展开；第三、添加：举例引用准备为各分论点举哪个典型事例引哪句切合名言；第四、完善：提炼开头结尾行文前先拟好总领全文的开头和收束点旨的结尾。这样，行文就简化为有条不紊地把上面的思维表述出来，用语言加以美化。二、文体训练方法学生审清话题把握题意拟好题目后，用类似于填空的方式将文章的中心、开头、论点、事例、名言、结尾一一想好列出。如下表：题目：中心：开头：论点：事例：名言：论点：事例：名言：论点：事例：名言：结尾：这是写好议论文的关键。学生列出上面各项内容，就等于为全文搭好了架，铺好了路，胸有成竹。行文便简化为步步整合，层层美化，有利于发展等级分数的追求。为了设置亮点，中途停下，进行细细的修饰、润色、包装，也不会影响思路、气势。值得注意的是：1、开头段要明快、简洁，三句内点题。让阅卷教师一看就能明了你的作文符合题意，中心明确，能做到“所写内容必须在话题范围之内”；接下去的工作主要是看看这篇作文发展等级情况，有多少亮点可以增加多少分。2、若同一题目大家一起做，因所定中心所列论点所举事例所引名言不同，还会起到同题换写互通有无交流积累的作用。叔本华说：“谁想得清楚，谁就说得清楚。”这话很有道理。考场上，谁想得清楚，谁就写得清楚；谁写得清楚，谁就能得高分。（新作文中学作文教学研究2005.3）议论文写作技巧作者：浪漫妍风 来源：作文网 访问次数：1320 时间：2006-06-03 【字体：大 中 小】【双击滚屏】【关闭窗口】学学“一句话开头”文章开头勉强，写起来就会觉得没劲，议论文的定作尤其如此。如果文章的开头是没有经过思考，顺水推舟的，对议论的对象、论证的方法都将产生不利的影响。目标方向不明确，议论也就会不着边际，文章的随意开头还会造成写作中缺少自信。这种“随意开头”的情况常常出现在限时命题作文中，教师要求当堂交卷，“写不出来也得写”、“不喜欢的题目也得写”，于是有的同学就省却了审题思考的时间，“先坐上船再说”，然后在“游动中寻找目标”，这个“游动”，往往就形成了无话找话。譬如写谈习惯，他就这样接：“什么是习惯？习惯就是，习惯有两种：好习惯与坏习惯，当然，也有不好不坏的习惯”；写苦与乐，则写：“世界上的事，有苦就有乐，苦，就是指，乐，就是指，人们一般都喜欢乐而不喜欢苦”看起来，“接话”似乎很通畅，但这些话都是可有可无的话，800字的文章，写到一半还不见观点，这是文章的一种常见病。治这种“游动中寻找目标”的毛病，办法是有的，如学会剖析材料，提高辩证思维能力，拓展联想思维等等，也就是说，要练好基本功。但有没有更直接一些的训练方法呢？有的。“先上船再说”最明显的毛病，就是开头罗嗦，这里介绍一种开头的方法，即“一句话开头法”，即，不管是材料作文还是命题作文，自己逼自己，只用一句话作开头。这样做，对纠正文章开头言不及意的毛病大有好处。由于只能用一句话，那就一定要考虑明确地亮出自己的观点，逼使自己从对题目的思考中选取最有份量的话作开头，促使自己对思考的内容作出比较筛选，这样的开头，既简洁，又明确。一句话开头，有利于尽早进入议论，使中心部分突出。一句话开头，也能使人产生一种写作激情，如有位同学在写读祝福一文时，以一句“太不公平了！”开头，这样的启动，犹如找准了感情的闸口，能有一泄千里之势。经常能想到以最简洁的语言开头，对克服“游击”的毛病是大有好处的。铸炼你的语言同样的命题，比较接近的观点，类似的论证结构，文章为什么还会有高下，有的中看，有的不中看（放在考试中则出现较大的得分差距）？这主要是语言问题。时下中学生议论文写作中，不重视提高语言水平几乎成了一种痼疾。议论文语言先求平实，这个原则是不错的，前提是要论述清楚。一种观点，一个道理，希望人家能接受，“说清”是最重要的；但是如果这个观点这个道理并不深奥，是浅显乃至尽人皆知的，这时候的“平实”就有可能变成“寡淡无味”。用朴素的语言宣传一个朴素真理固然很好，但能用精彩的语言宣传一个朴素的真理将更有说服力和感染力。有些同学的议论文，观点是明晰的，结构是严谨的，但习惯于用极幼稚的语言去论述，打个未必恰当的比方：很像成人穿了件小孩子的衣服。更有一种常见病，就是盲目模仿报告腔，高调官腔，靠标语口号、假话空话虚张声势，明明是请他谈观点，发议论，他却要在那里自作多情地空喊，休说读者讨厌，认为他没有自己的思想，他自己也有可能认为言不由衷。自己空喊一阵倒罢了，教师看这样的文章，连看七八篇，必然会头脑发昏。议论文写作中，要有铸炼语言的意识，不能仅仅满足于“说清”。“说清”是基本要求，“说好”、“说透”是高标准要求，不力争达到高要求，满足于“说清”，这样永远不要想提高语言水平，甚至连“说清”的要求也达不到。一句平常的句话，能不能换个引人入胜的说法？一件事，能不能描述得形象一些？一个传统的说法，能不能用个新颖生动一些的表达方式？一组既定的句子，能不能调动一下顺序？为了加深读者的印象，可不可以用一用铺陈渲染的手法？可不可以用排比的方法不增强文章的气势？可不可以借用口语俗语来陈说？可不可以考虑来一个有力的反问？只要常常能有这种铸炼语言的意识，提高语言水平就不是一件难事。写文章也如同烹饪，一样的材料，怎样能把它做得“有味儿 ”，自己不给自己提点要求是不行的。这个道理并不深奥。我们不少同学的“味觉”很好，但往往只用于品味人家的手艺，唯独自己下手的时候，就马虎了事了。铸炼语言非一日之功，但不行动起来就永远不会有长进。举例要清楚明白议论文的举例，为的是证明观点，增加说服力。例子是否与观点吻合，是最重要的，其次是力求“鲜活”，不要“陈芝麻烂谷子”，一论“勤奋”就是“悬梁刺股囊萤映雪”，一论“发现”就是“瓦特的水壶盖”、“牛顿的苹果”，这些，也已经是基本道理，这里就不多说了。写议论文举例，还要注意一个问题，就是不能把个人特有的经历当成人所周知的事。每个人都有自己独特的生活经历，都有自己的阅读积累，都存在于不同的环境之中（尤其是不同的教学环境之中），因此写文章举例时，就不能认为自己知道的东西别人一定知道。这种疏忽一般较多地反映在“略说”上，因为误认为人所周知，就一笔带出，结果让人摸不着头脑。如教师甲上课说过的一件事，学生写作时不加细述，在教师甲看，知道是怎么一回事，但是让教师乙看，很可能莫明所以，认作语焉不详。尤其是在运用典故时，由于个人的阅读经历的局限，如果不加说明就会形成理解上的障碍，如“这就和没买到鞋子的郑国人一样了”、“锯了竹竿进城门式的自作聪明”，是化用“郑人买履”、“鲁人锯竿”两则寓言，由于都只有一句话，让读者在理解上产生了障碍。其实，如果能稍稍加上一两句话，甚至加上几个短语，就能把例子叙述得比较清楚。这“郑人买履”和“鲁人锯竿”是典故，尚有据可考，稍加说明便可理解，有些事例不细说清楚则根本让人不知所云。例如，“像二十四桥的设计，就显得很单调”，“袁隆平学的就不是屠龙之计”，离开了一定的生活环境，这样简略的例子就无济于事，因为非但让人理解吃力，而且有可能产生歧义，其实这里说的“二十四桥”不是扬州瘦西湖的二十四桥，是近年南京人对新建的二十四座人行天桥的戏称；而著名农学家袁隆平（杂交水稻发明者，中国工程院院士）是南京师大附中校友，对南京师大附中的同学而言，他的大名可能是如雷贯耳，但是离开这个环境，读者可能一时就反应不过来了。不但是这一类的例子，如果是自己观察到的现象，在用于举例说明时也要表述清楚，因为你注意到的，感兴趣的东西，别人不一定注意到或是感兴趣。近年以来，有些同学常在议论文中写进一些歌词，借用流行歌曲歌词，没有什么不可以，但是最好能点明是歌词，如果加上一句“有首歌中这样唱道”，则可以让读者知道这是在引用。有位同学曾在文章中写道“一想到我在阳光下辛勤地劳动，我就激动无比”，教师怎么也看不明白是什么意思，搞不懂为什么这里要加引号，也不理解这句极平淡的话为什么会让自己的学生激动成那样，后来才知道这是那个月最流行的一首台湾歌手演唱的歌曲，但不是每个学生都熟悉，而教师就更加莫名其妙了。有鉴于此，行文举例时须要三思。结尾不要装腔作势以前听高谈阔论的大报告，我们判断报告是否快结束，有几种方法。一是依据内容，如他一开始就说要谈四个问题，一如我们作文立提纲，谈完了，即使要补充几句，时间也会有限；二是看时间，犹如我们写作文定字数，说了两个小时，到了吃饭时间或是下班时间，不结束也得结束了；比较麻烦的是提纲不明，又不肯受时间限制，那就只有看情绪，报告即将结束，如文章收尾，应有规律，但是如果偏偏报告人的情绪混乱，没有规律，就很难判断了。比如，他忽然出语铿锵，挥手有力，众人以为他即将激昂地结束自己的呼喊，于是在他每一次的喊话式的话语之后都使劲地鼓掌，哪知他呼喊之后又用舒缓的语调说起另一个话题；你正捉摸不透时，他又振臂高呼起来“让我们 吧！”这一回你以为无论如何也要结束了，哪知道他又会婉转出下一个“但是”出来这种滑稽的情景谁想进来都会觉得好笑，但是一篇800字左右的议论文，结尾如果拖泥带水，装腔作势，也会让人感到啼笑皆非，进而生厌的。这里要指出的，是有些同学写议论文，特别爱拉开一个“功架”，很想造出一点气势来，但由于底功有限，于是不得不在结尾虚张声势，或是采用标语口号来呼喊，或是模仿伟人作深谋远虑状，动辄“青年朋友们，让我们吧”或是“争取作出更大贡献吧”这些话，偶一用之，或许还会有一点激情，倘若只会用这样的方式来结束自己的谈话，未免有点技穷了。这种“尾大不掉”是一种恶习。我们提倡利索的结尾：分析阐述完了，结论水到渠成，还有什么可以唠叨的？写议论文，不是作报告，热情与号召力不是靠空喊就能代替的。其实“热情激荡”不过是结尾的风格一种，而结尾本可以是多样的。结尾处要冷静。是否需要强调一下自己的观点，是否需要补充一点什么意见，是否需要说明一下值得注意的倾向，是否有必要提醒读者对某个问题作进一步的思考这些，在列提纲时就应有所考虑。结尾处要冷静，不同于骤然冷却，要注意语言的节奏。可以小结一下自己的观点，但不可作过多的重复，写文章的人都希望自己的观点能引起人家的重视，这时候行文语言要注意“打动”人。写文章，尤其是议论和记叙，写出来的话要像是人说出来的话这样说好像是在骂人了，但确实有些文章的语言不像是人在说话，而像没有生命的机器。首先是不顺，读也读不通，既没有书面语的谨严，也没有口语的那种流畅。二是没有活气，冷冰冰的，文章是要给人看的，见其文如见其人，一点生气也没有，这像什么呢？三是生硬，有些同学尽爱写些让人听不懂的话；有的盲目模仿，喜欢用欧化的句子，有的喜欢模仿港台腔，动不动“我好开心好开心哇”；还有就是堆砌词藻，满纸形容词；而有的同学写文章语言贫乏，一下笔就是“十分”、“非常”，一篇短文中能用七八个；也有人背过成语词典，不用足了就好像对不住词典一样，每说两三句话就来一个成语，弄得佶屈聱牙，结果读者的注意力全用于对付文章的成语中去了。我们平时看同学的议论文，在论点的设立正确、论证方法符合要求的情况下，文章的语言表达是否畅达是区分“好”或“一般”的重要标准。有些同学只会简单地模仿别人的语言，而且顽固不化，诸如“做四有新人”、“经过顽强拼搏”、“ 为四化贡献力量”之类的语言，几乎是不要动什么脑筋的。不是说这样的话不能学，但是如果只会这样说话、总是这样说话，谁愿意听你的？前人评说前秦诸子文章，称赞其“深于比兴”、“深于取象”。孔子、孟子和庄子即使论说最抽象的道理，也注意用生动的语言，丰富的比喻。子路、曾晰、冉有、公西华侍坐中，孔子让学生各言其志，曾晰说的是：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子七六人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”你看，他用几句话就形象地为人们描绘出一幅治世才会有的图景，这比说“国泰民安”、“繁荣兴旺”、“小康社会”更容易让人接受。这幅图景，比“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”要令人向往，因为只有在治世，读书人才有可能在春风中纵情地歌咏徜徉，故而夫子“喟然叹曰：吾与点也！”齐桓晋文之事中，孟子论说治世时则有一句“颁白者不负戴于道路”，道路上不再看到头发花白的老人用背背东西、用头顶着东西步履沉重地赶路了，这说明什么呢？这就比说“生活富裕”、“民风淳朴”要形象得多。记得上海有一年选“上海小姐”，最后一轮仅剩下两位选手，得分一样，因而加试一题，题目是：“对上海，你最想看到的一幕是什么？”有一位的回答是：“在白天上班的时候，准时来了一辆公交车，车上人不多，每个人都有座位。”话一出便赢得满堂喝彩。上海面临的困难当然不止是公交问题，但是公交车拥挤是尽人皆知的事，这位小姐为大家描绘出了理想的图景，一下子打动了所有的评委，倘若她说“希望上海变得越来越美丽”、“希望上海的公交状况得到改善”，“发展公交事业，争取更大胜利”，那结果是可想而知的。要想让我们的作文语言有活气，就要多注意学习这一类的表达方式。言之有物，不说废话请看下文：某省考优拔，题系“日本宪法与英国宪法比较论”。其冠军一卷有云：“宪法有二种，一曰日本宪法，一曰英国宪法。日本法为东洋人所作，英国法为西洋人所作。日本法多用挨、伊、阿、哀，英国法多用哀、皮、西、提。日本法文系直行，英国法文系横行。日本法其条文系七十九条，英国法其条文共六十三条”云云。阅卷者评曰：“考据详明，日英两国宪法条文，能列举其数，足征于东西洋政治学，研究有素。”文题要求“论”，作者倒底“论”出了些什么呢？摇头晃脑说了一通，该说的一点也没说出，看了觉得可笑。其实这并不一定是编派出来的笑话，反观我们一些同学所写的议论文，也不难发现这种言之无物连篇废话的毛病。一篇好的文章，要说到“好”，可以好得没有止境，通俗地说，就是没有“上限”，进入那种境界，不是容易的事。但是达到基本要求，则不应很难，最起码的，是做到言之有物，让人读了之后，能知道你想说些什么，说出了些什么，多多少少能留下一点印象。你的观点，你的分析，你的结论，你的表达方式，你的语言一句话，要有“你的”。造成“言之无物”毛病的原因很多，除开作文态度暂不论，最主要的，是不会动脑筋。常见的，是对论题不作任何思考分析，只作简单的解说。如给他一个题目习惯，他就不知道去想如何用这个题目来介绍一些新的思想成果，如何选择一个恰当的表现形式，而是一下便循着旧有的模式发起议论来：“什么叫习惯？习惯就是。习惯有两种：一种是好习惯，一种是坏习惯。我们要保持好的习惯，改掉坏的习惯。”就文字来看，他说的这些话，一句也没有错，但是都没什么用。因为他没说出什么来，没有他自己的东西，他重复的不过是最简单的“112”之类的公理。不动脑筋，就只好重复或照猫画虎地演绎人家的观点，罗列人家说滥了的例子，引用人家看腻了的“名言”，而他就是没有力量拿出一个货真价实的“我认为”！另一种言之无物，是说空话说大话。题目大，他不懂得把口子缩小去开掘；题目小了，他又不懂得触类旁通地“说开去”。不管什么题目，他一开首便来上一通空话套话，好象不这样就不是一篇好文章。这番且大且空的套话看上去“气势”很大，从形势说到意义，从政策说到方针，要求800字的文章，他一个开场白便写去二三百字。接着还没有对论题作一点具体的分析，便又开始了盛气凌人的结束语：描绘宏伟目标，展望壮丽远景，提出更高要求，动不动“青年朋友们，让我们 吧！”读这种文章，常常象听一组空洞无物的口号，根本无法揣摩作者倒底想说些什么。这类言之无物、用废话堆砌起来的“文章”，读者生厌，我想作者也未必就没有苦恼。那么如何才能做到言之有物呢？我认为首先是于思考，努力地建立自己的观点，即使是对真理的解说，每个人结合具体的生活实践，也会有独特的感受，尽量地把这种感受完整准确地表达出来，使文章有“物”，先做到这一点，大概还不算很难的事。何谓尊严何谓尊严？对于“尊严”这一词，词典中的解释只有一句话“可尊敬的身份或地位”，但我并不满足这一简单抽象的结论。于是，我带着疑问，来到历史的长河寻找更圆满的答案。 在时间老人的带领下，我沿着历史的长河漫步。首先，我看到了一位头发、胡须都已斑白的老人。他面上、身上挂着霜雪，穿着一身破旧的不成样子的衣服，手持使节，在寒风刺骨的北海边上牧羊。“我知道，他就是汉代的苏武。”我无限敬佩地说。“对 ”时间老人说，“他就是苏武。他在面对高官厚禄时能够抵住诱惑，拒绝投降；面对生与死的考验，他能够选择死亡也不辱使命；在这样恶劣的环境中，他不屈膝称臣、坚贞不屈的精神是可敬的，他的行动也让大汉王朝更有尊严。使于四方，不辱君命，并且为此敢于牺牲才是尊严。” 在时间老人的指引下，我又来到了一个地方。大概是年景不好，那里到处是饥民，饿殍遍野。我看到一位衣衫褴褛的老人由于极度虚弱正蜷缩在墙角，他多么需要一点吃的东西啊 在他的身边，一位衣着考究华丽的富人手里正拿着一碗饭，将脖子扭向一边，以一副救世主的口吻对他说：“喂，来吃吧 ”老人头也没有抬，有气无力但又不屑一顾的答道：“我就是因不吃这嗟来之食才落到今天这个地步的。”最后，老人饿死了。时间老人对我说：“这位老人宁死都不肯接受别人侮辱性的施舍。真正的尊严就是在困境中敢说出不食嗟来之食这句话的勇气 ” 走着走着，我又见到了清朝末年的一些官员。他们似乎很有“尊严”，在人民面前，他们吆五喝六、耀武扬威，显出一副不可一视的样子，对饱受战乱之苦的贫苦劳动人民也不忘记疯狂的压榨。可在侵略者面前呢 他们却又是一副嘴脸，趋炎附势、谄媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘还重要，洋人来了，低三下四招待他们，惟恐侍候不周，惹得他们生气。我看着他们苟且的样子气得咬牙切齿。时间老人语重心长地对我说：“这些人面对侵略者非但没有一点反抗精神，反而百般讨好，没有一点气节，即使活的风风光光也不能说是活出了尊严。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛的反侵略精神才是真正的尊严。” 跟随着阅历丰富的时间老人，我接触到了历史上许多的人和事，对“尊严”也不断的有新的认识。最终，我明白了“何谓尊严”。 它就是在任何情况下都不能出卖的、无论如何都不能丧失的气节、品质 让文明之花粲然绽放去年八月巴基斯坦遭80多年来最严重的洪灾，致数千人遇难，三百万人受灾，上百万人无家可归。有一新闻图片：运送救援物资的直升机到达时，民众一拥而上哄抢，不断攀扯，致直升机不得不在半空以盘旋状态分发食物。可知不文明，则灾难不曾停歇。文明是什么？有解释道“社会发展到较高阶段所表现出具有较高文化的状态”。那究竟是什么？文明是种思维。遇事不断，阅人无数，持文明思维态度解决事情，则营造和谐气氛。有个故事：一辆正常行驶的出租车因躲避前方冲出的一辆跑车而猛刹，侧滑差点与旁边车辆相擦。危险过后，跑车司机破口大骂，出租车司机却微笑挥手示之以解决矛盾，表现十分友善。他解释：依“垃圾车法则”，跑车如辆满载挫折感、愤怒与失望的垃圾车四处狂奔并随时倾泻这些垃圾，我们应以文明思维拒绝垃圾，祝福他。这种思维方式，面对很复杂，选择很简单。文明是种素质。它如天生高贵的血统，总澎湃流淌在精神高尚的躯体中，面对灾难死亡都不会丢弃。1793年1月，路易十六被处决。同年10月，其王后玛丽安东涅特同样走向断头台，无意踩到刽子手的脚并立即礼貌道歉。法国人对此细节至今不忘。这个王后不愿儿子去复仇，郁郁寡欢饱受丧夫之痛，因一个简单的文明举动被认为是“天生的王后”，永远受人尊重。这种行为素质，像个烙印，将文明永远烙在人们心中，不管时光流逝，依旧散发光芒。文明是种责任。同活在一世界，文明待人接物构建和谐社会是全人类的责任。相反与巴基斯坦，今年3月13日下午1：46，日本东部发生9级大地震并引发海啸，灾难造成上万人死亡上万人失踪，房屋道路桥梁严重损毁。但短短几天，道路等迅速就有较好的修复，更令人惊叹的是，商店里人们安静购买生活用品，商店外人们安定有序排队，何等素质！何等文明如贵族般血液流淌在这个可怜又可敬的国家国民躯体里。另一则勘测报道：北极现在堆满了废弃的油桶，北极熊等生物无奈在废物垃圾中艰难徘徊，生命安全时刻受到威胁。人类将发展的触角伸到北极，脚印遍布每一个角落，也将危险带到每一个地方，自然平衡随时会被打破。我们的举动时刻牵动着世界的呼吸。这种责任感，需要每人自觉承担，才可构建和谐世界。我们呼唤文明，让文明遍布文明之风，照耀文明光辉。让文明之花粲然绽放。踮起脚尖（之二）小时候，到父母工作的学校闲逛玩耍，突然不远处教室里传来一阵朗朗书声。一种突如其来的冲动，让我踮起脚尖，扒在窗台上窥视，看见一群哥哥姐姐坐在书桌前朗读着，每人手里都捧着一本书。那是年幼的我所不了解的世界，深深吸引了我。直到当我自己也走进教室，拿起书本，那份让人不禁踮起脚尖的感觉，依然留在心中、不曾改变。踮起脚尖，是对未来的憧憬。一个孩子，什么力量能让他踮起脚尖？最基本的，应该是内心的梦想。未来是什么样子？每个人的心中都有一个梦，这样的梦驱使他们一次又一次踮起脚，努力去触摸和感受。正如美国黑人民权领袖马丁路德金所说：“Ihave adream（我有一个梦想）。”他梦想着美国能够成为一个更美好的国家，他梦想黑人和白人能够像在上帝面前一样平等友爱他不仅自己怀揣这样的梦，还把它描绘出来，展现在每一个人面前。这样理想、美好的未来图景，令无数人憧憬，也令更多人黑人和白人，一起踮起脚尖来触摸，来追求，终于让梦想照进了现实，2009年黑人奥巴马当选为美国总统，正是无数人踮起脚尖努力的结果。对于一个年轻人，“太阳每天都是新的”，未来充满无数的可能性，而一个更充实、更明亮的未来，总能诱惑我们踮起脚尖，伸出双手。踮起脚尖，是对知识的渴望。“他们念的是什么，为什么这么好听？”那是我扒在窗台上，脑袋瓜子里冒出的疑问。那铿锵的音韵、美妙的词句，像一首歌萦绕在心中。长大一点后，我才了解那是一首唐诗。后来，当我自己也能捧着课本，反复吟咏那些千古名篇时，真切的感受到了内心深处的喜悦。求知不是一种负担，而是人的本能，人类发展进步的需要。看过一篇科幻小说，里面有一个看似荒诞却饶有深意的情节设计：银河系总部判定一种生物是否具有智慧和文明的标准是，该类生物中是否有个体会在晚间抬起头来仰望星空。巧合的是，温家宝总理曾赠给青年学子一首诗，也叫仰望星空。踮起脚尖，试图去触摸星空的人，才能不断成长；踮起脚尖，不断在知识的海洋中求索创新的民族，才能发展壮大。踮起脚尖，是对自己的超越。在每一个具体的人生阶段，人的高度包括生理、心理和思想都是有限的。正如幼时的我，身高还几乎够不到教室的窗台。但，一个人，在他有生之年，他的自我超越和不断成长，是无限的；整个人类文明，他的自我超越和不断成长，更是广阔无垠的。一个人，一个民族，要让自己更强大、更丰富，就应当让自己始终处于一种“饥饿”的状态，始终看到更高的目标，保持那种踮起脚尖、超越自我的冲动。爱默生在散文圆中说，人生就是一个个同心圆，永远不要把自己局限在现有的圆圈里。只有不断拓展自己生命的深度与广度，勇敢尝试和追求不那么“唾手可得”的目标，才能超越自己，走向未来。经过十余年辛苦却快乐的学习、十余年迷惘却持续的成长，此刻坐在高考考场的我们，不也是在尽自己最大的努力，踮起脚尖去触摸更宽广、更高远的世界吗？总有一天，今天我们踮起脚尖才能达到的目标，会被我们留在身后、踩在脚下，唯有这种追求的渴望、奋斗的过程，才是生命的永恒！（莫莫）2009年上海高考作文题目：郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。直到后来醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢？从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格板桥体。根据这段材料写一篇作文，文体不限，不少于800字。贵在独创叶永烈我从小喜欢集邮。我看见邮票，就从信封上剪下来，贴到我的集邮本上。据说，像我这样的中国的集邮迷，已经多达三亿。在众多的集邮爱好者之中，北京的刘超是特殊的一位。他不是泛泛的收藏邮票，而是把目光投向邮票上的帽子。比如，“中国古代科学家”邮票中李时珍戴的帽子；“八一”纪念邮票的中国人民解放军海、陆、空军帽子；关汉卿纪念邮票上关汉卿的帽子；“中国人民志愿军凯旋归国”纪念邮票上志愿军战士的帽子；杜甫纪念邮票上杜甫的帽子；儿童特种邮票那子的演变史！他举办了新中国邮票上的帽子专题邮展，引起参观者莫大的兴趣。我所感兴趣的不在于这邮展本身，而在于刘超独创的视角：他展出的邮票，都是普普通通的邮票，然而独具慧眼的他吹响了“帽子”邮票的“集结号”，产生了平中出奇、凡中显异的效果，成为三亿集邮爱好者中惟一的“帽子邮票专家”。他异彩耀人，一举荣获“中华全国邮票展览”银质奖！刘超出奇制胜，给了收藏迷们以深刻的启示，不要忙忙碌碌于收与藏，还要善于思索，善于创新，善于想出不同于众的新点子。从刘超的“帽子”邮票，我联想起小提琴协奏曲梁山伯与祝英台。在中国，会拉小提琴的人不计其数，会哼越剧的人也数不胜数，然而青年作曲家何占豪把越剧跟小提琴结合起来，创一代之新，一炮打响，一举成功。当时，何占豪还只是上海音乐学院小提琴专业的一名学生，还未学过作曲。他从小在浙江一个越剧团中长大，熟悉越剧。他的思想上没有什么框框，大胆把越剧与小提琴结合起来，与同学陈钢一起写出了小提琴协奏曲梁祝。当时，这在一般的作曲家看来，几乎是不可想象的事!然而，梁祝之所以会蜚声中外乐坛，就在于它一新耳目，别具风格。何占豪说：“我的创作，大的风格必须是中国的，小的风格必须是我何占豪个人的。”这句话集中地体现了他的独创精神。其实，就京剧来说，“四大名旦”梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云，他们各自成为一大流派，成功的缘由同样是“独创”两个字。在众多的画家中，徐悲鸿的马，黄胄的驴，齐白石的虾，李可染的牛，也是由于富有独创精神，自成一家，各树一帜。世界上最容易的事情，莫过于踩着别人的脚印走。这种因循守旧的人，就像老是围着碾子打转转一样，永远不能走别人所没有走过的路，创造别人所没有创造的东西。正因为这样，作为作家，我一直把这样的格言奉为创作原则：既不重复别人，也不重复自己。我要努力写出“人人眼中有，个个笔下无”的作品。只有敢于创一代之新，才能跨入成功之门。哦，独创可贵，贵在创新！2009年高考前必读的二十篇优秀作文及点评（2）2009-05-18 21:34:56|分类： 高考作文 |标签： |字号大中小订阅 一、每次模拟考练的写作要紧紧抓住“立意高远”不放，写出不凡的立意，写出深邃的思辨，争取能够以辩证的、一分为二的、矛盾的、发展变化的眼光来看待问题。二、争取在行文中少用或不用第二人称你、你们，多用第一人称“我”“我们”，努力把自己摆进去，写出自我风采，写出真实感受，写出生命质感。三、千万注意语言表达和文章结构的和谐统一。广义的表达包括“文章结构”在内，因此在安排好文章结构的同时，要把语言表达跟文章结构和谐的统一起来，以达到“文从字顺”、结构完整匀称的效果。另外对文章的点评，一般以篇末总评为主，有些文章的点评，对局部段落和语言表达也做了赏析。高考作文如何写作，指导和点拨就隐含在篇末总评里，不单列出来，每篇文章的字数也都做了统计，附于文后括号里，以便掌握篇幅。眼界放眼世界，仰望宇宙之大，俯察品类之盛，满目琳琅，何可胜道也哉？近代中国开眼看世界第一人，非林则徐莫属。当是时，西方列强以炮火轰开了中国的大门，大量鸦片倾销中国毒害国人。林则徐深知其害，国难当头，挺身而出，坚决禁烟，抵抗外强侵略。同时，他还主张睁眼看世界，组织翻译西方书报，学习西方先进技术。于是在他的主持下，四洲志华事夷言等相继问世。从此，我国近代革命有了强国御侮之道，开眼看世界，学习西方逐渐成为中国近代思想的主流，使中国与世界的差距缩小了一大截。一个人的眼界或许并无特殊可言，但当它于国家命运联系到一起时，便能改变很多。哥伦布相信自己的眼界，相信“地圆说”，终发现美洲新大陆，并实现了其黄金梦，但他的开阔的眼界也为印第安人带来深重的灾难。我们无须评价哥伦布的所作所为，至少我们知道，美洲新大陆的发现更加开阔了人们的眼界，在人们的眼中呈现出一个全新的世界。人非圣贤，孰能无过？或许有人会用狭隘的眼光去看待世界。于是，有了坐井观天的悲哀、讳疾忌医的掩饰以及按图索骥的机械等等。所以，更多的时候，我们都不应该局限于自己的小世界，而是应该反省自身，打开心灵天空的大门，开阔眼界，更好地认识自我，认识世界。人们常说：窥一斑而知全豹。但世间的一切都在变化，人得眼界所能及之处并非都是真的。一叶固然可以知秋，但一叶有时也能障目。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”古代的人们不为书上的思想所禁锢，他们从世间中获取了更多的知识，且不说张衡的地动仪，战国时期的指南针多么伟大，单是天工开物里那普通的筒车等农具就够让人大开眼界，同时也为后世留下宝贵的财富。所幸，在新世纪新时代，我们不仅能够“秀才不出门，便知天下事”，甚至我们为了眼界的更加宽阔而徜徉于未知事物之中，探索更多的奥妙。阅尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者，皆为眼界开阔之人。拓宽眼界，你会看到高大挺拔的青松翠柏、入云飞飘的风帆，更有那翼可蔽空的大鹏和檐头私语的麻雀。放眼世界，我们（此处为第二人称“你”，笔者改为第一人称，其中奥妙，读者自己可以领悟）会看到更多（825字）【鉴赏】一个中学生的眼界如此开阔，纵横东西，绵延古今，正反对比，变化观物，说理充分，不能不令人信服！文章的可贵之处在于作者能够辩证地看待问题，矛盾地看待问题，这样就自然有了思想含量，又显得深邃，具有较强的思辨能力。尺幅言理，见解深刻，思辨深入，作者本身就为读者树立了一个眼界宽阔的榜样。举重若轻、大气磅礴的文风（美感），又是本文一大特点。痛并快乐着“孩子，高三是你人生之路重要的一道坎，你必须跨过这道坎，虽然这过程是艰难的，但跨过了就是美丽的。”爸爸如是说。快乐，人人之所求；痛苦，人人之所恶。然而就像光和影一样，痛与快乐总是那么如影随形般存在。于是，我们承受着痛，但我们也同时享受着快乐。正如爸爸说的，过程是艰难的但也是美丽的。没有孕育花蕾的艰难过程，便没有四季宜人的馨香；没有经历人生的百般磨难，便没有轻松应对复杂考验的淡定从容。高三生活，已经让我习惯劳累，习惯应付功课，习惯麻木地看待周围的一切，习惯铭记知识点，习惯考卷满场飞但是，想起心中的天使，我不禁暗暗下决心，为了让心中的天使展现微笑，让理想的花朵绽放光彩，我必须用心去雕琢，用心去浇灌，不因困难而苦恼，不因挫折而气馁，更不会向命运低头虽然有很多人嘲笑我这只小小鸟，但你们不可否认，小小鸟努力地练习，努力地去改变自己，总有一天它会振翅高飞于自由的蓝天。“不经风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”成龙的一曲真心英雄无时无刻不在提醒着我：世间没有平坦的大道可走。成功的人，总能经受住挫折的考验，古今中外，概莫能外。面对挫折，我真的不能再灰心了，我要学会把痛苦当作享受，把灾难当作机遇，在挫折中吸取教训，总结经验，全面进步，以乐观态度迎接挑战。也许这是我们每个人都必须应该有的，而不应只是我们高三的学生吧！植物面对挫折乐观向上，获得了新生，我想我们若能承受挫折，相信明年的高考我们都是最棒的！一只鸟飞过天空，留下来嘹亮的鸣叫和动人的倩影；一朵花绽放后凋谢，留给明天和世人的是清香的回忆和淡淡的温馨。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再绿的时候，但岁月的脚步是不会回头的呀！那么我们，是不是该拿起书本好好背诵呀，拿出题目细心地再做一遍呀！这种生活虽然很辛苦，但却很充实，难道你不觉得好吗？没关系，等到明年的暑假你自然会明白的！你是快乐的，痛并快乐着。相信明年高考成绩一出来，你会更加快乐的，所以现在的我们应当正视痛苦，追求快乐，珍惜快乐。让我们一起痛并快乐着，一起走好人生之路第一步吧！（856字）【鉴赏】文章最大的特征就是“诚实”，这种“诚实”使文章总体上呈现出说理质朴、娓娓动人的特点，体现出一种低调而又健康的人生态度。这一点足以打动阅卷老师，获得一个高分。其次，作者又能在说理的过程中写出一些吸引眼球的亮丽句子，颇具文学色彩，这又使阅卷老师不得不考虑“发展等级”。戏一样的高三高三就像一场戏，这样的戏每天都在我们身边放映。镜头一：武打片某君学习一向刻苦，进入高三后更是每晚“挑灯夜战”到十二点还不睡觉，加之最近要考试，唉呀那个忙的，吃饭、睡觉全免。这不，已深夜一点，他还在那儿与命题老人周旋，看他一会儿与应用题比剑术比心得，一会儿又与应用题比耐力、体力，一会儿又和选择题比“飞镖”准确率抬头一看表，哇！3点钟了。算了，今晚咱就到此为止吧。高三，累呀！不累，它能叫高三吗？镜头二：喜剧片深夜，某宿舍召开“卧谈会”，讨论关于毕业后第一件要做的事。A君道：“俺毕业后第一件事，就是跑到网吧三天三夜不出来，就是麦当娜来请我，我也不回家。”B君说：“怎的，麦当娜还不如你的“咪咪”网友漂亮吗？”A君道：“那是自然，我那网友，生得清水芙蓉，杨柳细腰，浓眉大眼，那可是最标准的娇娇女：远看一朵花，走路像麻花，眼里翻桃花”话未说完，只听宿舍里呕吐声一片，更有要跳床自尽者，终于，大家憋出心底的最真诚的两个字：人妖！A君狂叫“汪！汪汪！”哈哈，谁说高三不能笑，高三也需要笑来相伴。镜头三：离别伤感剧终于要毕业了，每个人的心都似打翻了五味瓶，分不清酸甜苦辣咸。小A抱着班长痛哭流涕：“班长，我不会忘记你的，不会忘记你对我的教导，不会忘记你给我补课的点点时光，还有你给我深夜盖被子的种种场景，当然，”他顿了一顿，“你欠我的两块钱还没还，我也记得清清楚楚的。班长呀，毕业了，你倒是还钱啊！”小A那梨花带雨似的脸，让班长产生了一种想扁人的冲动，接着就是一阵惨叫，可怜的小A！这边，学习委员小B拉着班主任的衣角，那眼泪似水飞流，惹得老先生也“凭轩涕泗流”。回忆种种往事，怎能不感慨万千呢？高三，有泪水，也有欢笑。我们都在努力演好自己的角色。我们在拼搏，我们在奋斗，我们一定会在高考中尽显辉煌。高考，你来吧！我们不怕你！（755字）【鉴赏】文章是个性的体现和张扬，不能或不敢在行文中真实地流露自己的真性情（此文表现出的性情是“大胆”“幽默”“轻松”），实在是一桩亏本的买卖！文中写到麦当娜，写到人妖，这在一些同学的眼中是不登大雅之堂的材料，而作者却勇敢地吐露心房，尽情地展现青春的真实，实属一种可贵的“胆识”。高考作文需要的是“放胆文”“真实文”“个性文”，唯愿此篇能给即将奔赴高考战场的同学，带来一种心明眼亮的启示，这就够了！谁是我生命里的阳光有一段时间我很崇拜他，在我眼里他几乎完美到了极致。但在我五岁多的时候，我的快乐似乎也随着金秋镰刀的挥舞，一块被收割了，永远地储存在我记忆的仓库里。童年是梦想启航的港湾，欢快的小鱼、美丽的东湖、漂亮的杨柳、还有他宽阔的臂膀冬季在风的怒吼中开端，我坐在阳台上静静地看着飘零一地的白雪等候春天的到来。这是一幅很美的画，美得让我无法再去面对，生怕找不回那张笑容绽放过的脸庞。那年我还小，在大人眼中，我还只是个小娃娃。但他严肃的面孔告诉我，我已经长大了。小学报名的那天早上，他领我见到了第一位老师，我以为他会把我的手转交给她，但他却迟迟没有松开，手心中有一丝热汗，那种大手握小手的感觉像是在朦胧地告诉我两个未懂的字：勇敢。我扬起头望着他，身边的人很杂，听不清他说的话，但他看起来很严肃，不停在叮嘱我什么。那也是一幅画，一幅永远刻在我脑海中的画。从那以后，我就再也不知道什么是空中飞翔的感觉，唯一能做到的就是：扬起头看着他，直到脖子僵硬，他的话还在空气中回荡，回荡是啊，他并不高大，但为什么总让我觉得自己渺小，每一次都要扬着脸看他。在我的印象中，严肃取代了他的全部，每当我贪玩耽误学习,或撒谎不完成作业而经常招他狠心揍一顿。因为挨打多了，竟早已练就了一身铁骨金刚！很多时候,一打过，我竟会马上忘了痛。既然连挨打都不怕，怎么还会惧怕他呢？说不出来，这是一种没有原因的怕，只要他的手在空中挥一下，那股凉飓飓的风就足以让我胆战心惊了。他不是一个好榜样，却硬是让我做得那么优秀。那时候我就想，连自己都做不好，为什么偏偏强加在我的头上？当然不服气也只能埋在心里，尽量努力学习，让他满意吧。他经常给我讲“知识改变命运”的话题，但我就是不能控制自己。小学的时候，他是老师办公室的常客，因为有个不争气的女儿，总是不听话总是违反纪律。因此，每每看到他匆忙地跨进学校大门时，我就有一丝胜利的喜悦，因为老师要教训的不光是我。我不够听话，只能让他看着别人的孩子啧啧赞叹；我不努力，成绩不够优秀，只能让他挥着衣架子无奈地和我说话；我不自觉不够懂事，只能让他端详着我小时候的照片上发呆我性格倔强、叛逆，这是生命赐予青春的有些刺眼的阳光，它照亮了我的眼眸，让我也有了自己狂妄的主张。可是看着他慢慢变老，看着白发不断吞噬着他的青春，我才隐隐感到生命的残酷，难道残酷的生命真地要将我浪费的时间，用他的白发一根一根地赔偿？此时此刻，我才真正明白，谁是我生命的脊梁，谁在我放弃时给我力量；谁才是我一直找寻不到、灼灼刺眼却始终照耀着我的阳光。（1051字）【鉴赏】小作者品尝着生命成熟的味道，用精炼的笔墨勾画了一个独特的父亲形象，更在回忆中沉淀着自己独特细腻的感悟和成长中的诗意。这就是活泼泼的生命，也只有这种来自生命的回响，才能触动读者的心房。独特个性的表达，为文章增添了浓郁的诗意。高考作文要的就是这种具有生活质感的文字，但愿这篇文章能给同学们备考带来一些可贵的启示！团结的真谛常常喜欢在夜晚坐在自家的小庭院中，依偎在母亲的怀抱中，数着天上的星星。不一会儿，狂风暴雨怒吼着扑来，肆意袭击着这夜晚如死一般寂静的夜空。那一刻，星星失去了它那原本亮得刺眼的光，在狂风的催促下草草离去。于是，短暂的时间里，夜晚，再次掉入那黑漆漆的、深不可测的谜团，没有光亮，那么枯燥。于是我好奇地问母亲：“星星为什么要离去？”“因为它们不够团结，最终只能像一盘散沙，被狂风吹散。”那一刻，我明白了团结的真谛。还记得，那个如火一般热烈的夏天，小池塘上，我们俩站在浮桥上，像是弱不禁风的仙子，随时都有可能倒下。微风吹起了我的发丝，它好像是幸灾乐祸的恶魔，催促着我向前走。淅淅沥沥的雨水，肆意地冲刷着我的面庞，泪水不争气地在眼眶中打转。阳光刺得我眼睛好痛。我闭上双眼，不想看，也不敢看是你的手，牢牢地抓住了我的手，那温暖，像潮水般涌入我的体内，仿佛，有一股希望之光，在心灵中摇晃。于是，我和你，一步步朝着希望的彼岸走去，一步、两步勇敢的信念也一点点、一点点在搭建着我心中的坚固城堡。踏上对岸的那一刻，泪水，不争气地滑落。我们俩相拥，那紧握住的双手，一直未曾松开过原来，团结的真谛，是在绝望之中的一双温暖的手，指引着我，朝幸福的方向走去。还记得，在那黑漆漆的迷宫中，我张开双臂，寻找那未知的方向。黑暗，像猛兽，无情地吞噬着我脆弱的心灵。心中，有千百个声音在大声呼唤，呼唤着一道希望之光，让我睁开双眼，自信地走向出口泪水，疯狂地浸湿着脸颊，我一步步地向前迈着，却又一步步地退后，再退后忽然，一束光，如沙漠之中代表生命希望的甘泉，照在我身上，在这冰冷的迷宫中，带给我一丝丝温暖。我看到你焦急的身影，在那光的尽头，不停地晃动。于是，我大胆地朝那束光奔去，看见你破涕为笑的样子，冰冷的两双手，紧握在一起这一刻我才发现，在迷宫中的，不只有我一个人，还有你，默默地在我身边，给予我信念，给予我帮助。原来，团结的真谛，是在黑暗之中的一束温柔的光，指引着我，朝希望的远方奔去。朋友双手团结成功，这四个词相互交织在我的心中，汇成一道亮丽的风景线。翻阅着过去的点点滴滴，我微笑地与那一个个瞬间碰面，微笑地阅读团结的真谛。天空中，那几颗星星有秩序地连成一条线，再也不怕黑暗的阻隔，再也不怕暴风雨的袭击（944字）【鉴赏】作者打开记忆的匣子，真实地抒写了内心深处绝望的痛、成功的喜，通过“朋友的手”的细节描绘来突出全文的主旨“团结”，感情真挚而细腻，语言流畅而自然。象征、比喻的运用，使得文章在浅显的基础上增添了无限的含蕴，在浅白的层面上实现了“深刻丰富”。中间的两个事例，抒情而写，散文魅力尽显；开头结尾呼应，结构完整而紧凑。与妻书亲爱的老婆：你是否已经过了那座拥挤的奈何桥？你是否已经喝了那碗能忘却前世的孟婆汤？你是否已经忘记了我们那“一生一世，白头偕老”的约定？你是否已经想不起那个深爱着你的我？老婆，过去失约的经常是我，有多少次，我答应你一起过春节，但是一个电话便让我踏上了返回部队的列车。我知道，你很难过。有时候，你也会哭，也会跟我闹。但是擦干了眼泪，你还会放我走，因为你明白，作为一名军人的妻子，这都是你要接受的现实。老婆，但这次，是你失约了！我们约定“一生一世，白头偕老”，但是，你走了，为了保护你的两名学生，你走了，并且带着我们还未出生的孩子。你是勇敢的，也是伟大的，所有人都这样夸你。但是，只有我明白，危难关头，你根本没有想过勇敢和伟大，你只知道，保护孩子是你的天职。老婆，在天堂，你还好吗？那里应该