2019年高考历史专练第24题中国古代文明的奠基——先秦（A卷）.docx

第24题 中国古代文明的奠基先秦（A卷）本试卷共12小题，每小题4分，共48分。在每小题所给的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1鲁国是西周初年的重要封国，周公曾要求其子伯禽“以法则周”，即用周法来治理鲁国。但史记鲁周公世家载：“鲁公伯禽卒，子考公莤立。考公四年卒，立弟熙，是谓炀公。炀公筑茅阙门，六年卒，子幽公宰立。幽公十四年，幽公弟晞杀幽公而自立，是为魏公。”这反映出A分封制度阻碍了周文化的传播B“家天下”的政治局面逐渐形成C周天子对封国自主权利的承认D宗法制已经无法维系贵族统治【答案】C2在平定武庚（商纣儿子）叛乱后，周成王、周公旦便将微子启（商纣庶兄）封于宋地，以殷治殷，而将微子启的儿子烈祖封在了西周的王畿之地，并继续担任史官一职。西周这些做法旨在A拓展华夏文明的空间B削弱血缘政治影响C提高史官的政治地位D稳固西周统治秩序【答案】D【解析】西周在平定武庚叛乱后，将微子启封于宋地，以殷治殷，而将微子启的儿子烈祖封在西周的王畿之地，西周这些措施的目的是便于控制微子启和加强对商地的控制，从而稳固西周的统治秩序，故选D项；宋地本身属于华夏文明区域，故排除A项；“以殷治殷”利于政权的稳定，并不能削弱血缘政治，故B项错误；微子的儿子烈祖担任史官，并不意味着史官地位的提高，故C项错误。 8据荀子王制记载，“论百工，审时事，辨功苦，尚完利，便备用，使雕琢、文采不敢专造于家，工师（工官）之事也。”这里的“工师”是A官营手工业中的工匠B管理手工工匠的官员C管理市场经营的官员D掌握精巧技艺的匠户【答案】B【解析】材料反映了官员对手工工匠的管理，故B项正确。官营手工业中的工匠是被管理者，故A项排除。市场经营不等于手工工匠，故C项排除。匠户也属于被管理者，故D项排除。9墨子中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，墨子A形成了完整的科学体系B包含了劳动人民智慧的结晶C汇集了诸子百家的思想精华D体现了贵族阶层的旨趣【答案】B10战国时期已有儒学为“世之显学”的说法。其相关文献出土已涉及南至曾被视为“蛮夷”之地的楚地；北到狄族的中山国，西到曾被视为法治传统占绝对主导地位的秦地。由此可见，当时A儒学适应了统治者的政治需求B诸侯国采纳儒学思想成为风气C儒学思想的社会传播较为广泛D儒学已经成为统治的正统思想【答案】C11论语为政中记载，“子张问：“十世可知也？子臣：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世可知也。”材料中孔子的主要观点是A夏商周制度有传承性B三代皆崇尚以礼治国C高度赞赏周朝制度D研究过去可推断未来【答案】D【解析】本题考查孔子的观点。根据材料可知，孔子认为商周制度中有“损益”的部分，不只是强调传承性，故A错误；材料中并未表达以礼治国的观点，B错误；材料并未评价周朝制度，不能体现C；孔子以夏商周礼制的继承损益为例来回答子张的提问，表明研究过去可推断未来，D的说法符合题意。 12庄子山木中载：一次，庄子身穿粗布补丁衣服，脚着革绳系住的破鞋，去拜访魏王。魏王见了他说：“先生怎如此潦倒啊？”庄子纠正道：“是贫穷，不是潦倒。”在此，庄子A强调要遵循事物发展的规律B阐发的根本问题是修身养性C主张建立统一的法治国家D认为治国要以仁义和道德为主【答案】B【解析】根据材料可知，庄子认为衣破鞋烂，是贫穷，不是潦倒，士有道德