学习鲁迅作品的几点心得.doc

学习鲁迅作品的几点心得 学习鲁迅作品的几点心得中学时接触的鲁迅作品，觉得厚重深刻，产生浓厚的兴趣。 索性从书店购来呐喊和彷徨，反复捧读自觉更有收获。 后来当了教师，有了较多的涉猎。 一代文学巨匠思想和创作上的丰硕成果，我辈不敢妄加评论，借以此篇谈些读后体会。 先谈小说。 鲁迅小说塑造了倍受封建制度经济剥削和精神残害的农村赤贫者的人物形象。 他们甚至连一般农民的地位都没有，而且都是悲剧性的。 每次读祝福，我都流泪，祥林嫂的悲惨遭遇，深深震撼了我的心，从身体的日见消瘦到精神的彻底崩溃，活画出悲剧人物必然的命运轨迹。 在另一篇小说故乡里，闰土的形象格外鲜明。 少年时代闰土十分活泼可爱。 他紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，项上套一个明晃晃的银项圈。 闰土有具有男孩子天生的勇敢和聪明，他知道在月下的瓜地同猹的战斗，也知道雪地捕鸟的技巧。 这些，小说中都做了如诗如画的描写。 可是随着岁月的推移，一个活生生的孩子，最终变成了“木偶”一样“他身材增加了一倍。 先前紫色的圆脸已经变得灰黄，而且加上了很深的皱纹，眼睛也像他父亲一样，周围都胖得通红那手也不是我记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开始裂，像是松树皮了。 闰土变化更大的是精神的麻木，幼年时对“我”一直叫在嘴上的“迅哥”现在变作“老爷”。 这在他看来算是进步了。 闰土在临别时拣的几样东西中还有香炉和烛台，更耐人寻味。 掩卷而思，小说中的这些描写，再现了封建制度下农民的悲惨命运，表现了作者对他们的深切同情，但又不能排除隐约的讽刺与批判。 我觉得这也正是“哀其不幸、怒其不争”的注脚吧。 如果再向深层思索，了解中国历史的人都知道，农民问题始终是革命的根本问题，它关系到革命的成败，从太平天国到辛亥革命，都是沉痛的教训。 鲁迅先生之所以创作大量的关注和思考，以拯救我们的国家，改变我们民族的命运。 因而也透视人为革命家和思想家的鲁迅强烈的爱国热情和对理想的企盼。 当然，鲁迅先生的这种热情和企盼不独注在描写农民的小说先生的其他小说描写了旧知识分子的沉沦与颓废。 孔乙己、魏吕纬甫都是这样的典型。 他们彷徨、颠簸、没落以至灭亡，真如历历在目。 他们背诵如流的“子曰诗云”及“茴”字的四种写法到头来竞一文不名使人读后得到振聋发聩的力量，产生强烈的斗争力量，这也许是先生所期待的吧。 在鲁迅的小说里，深邃的思想总是和艺术的技巧结合在一起的，这也是我在研读和教学中逐渐领悟到的。 别的不说，单说那题目就耐人寻味。 “药”只一个字，既概括了全篇内容，又透视了全篇的主题，既包含了对革命者和农民的双重批判，又启发人们对中国革命出路的深入思考。 从这个意义上说，这篇小说恰如拯救中国革命成果的一付良“药”。 祝福则含有深刻的讽刺意味。 祝福是旧时农村的习惯，杀鸡宰鹅，献牺牲与神灵，何等热闹，何等虔诚，但它吞噬了勤劳善良的祥林嫂！引发人们去思考这究竟有什么福可祝呢？明天意味着希望，但对单四嫂来说只有悲哀。 如此等等。 这些篇命名似乎毫不经意，信手拈来，实则是千锤百炼，凝思而就，极有深意的。 再说人名，阿Q本姓赵，因被赵太爷扇了嘴巴，取缔了姓赵的资格，就不敢姓赵了，得了这个不伦不类的名字，祥林嫂姓什么无从考证，是以丈夫名字代替的。 这正如当今老年妇女只称“XX氏”一样。 试想一个人连正经名字都没有，还有什么权利可言呢？这不正是封建制度、封建礼教罪孽的见证吗？鲁迅小说中背景的设立与渲染极有特色。 土谷祠算是阿Q的领地，说明他是赤贫者，未庄可否理解为“未曾革命之庄”呢？“古口亭口”是夏瑜牺牲的地方，也是以虚指实。 咸亨酒店聚来了长衣帮和短衣帮，演绎出孔乙己的故事，华老栓的茶馆又演出了各类角色。 这此地点都成了洞悉那个社会的窗口，既体现社会生活的真实面貌，又展示着家结构文章的艺术技巧。 有人感觉读鲁迅的小说，有些气氛过于悲凉。 来到故乡时苍黄的天底下箫索的荒村，鲁镇祝福时那有声无息的氛围，西关外靠着城根埋满坟冢的地面，以及秋风中华大妈的白发读来让人伤感难已。 但反复玩味，恰是精妙处，为其伤感方见深刻，为其悲凉，方见艺术。 因为形式是为内容服务的。 其实鲁迅先生在谈结读者以亮色的时候是毫不吝啬的，他不仅在夏瑜的坟上围满了花环，不写出了离开故乡时红儿想念水生的话语，并引发人们走出“新的路”其他如百草园中高大的树，紫红的桑葚，光的石井栏，以及看社戏时乡南水乡美丽的夜色和欢乐的儿童，都明快诱人，如诗如画，给读者留下深刻的印象。 我也曾读过一些其他中外作家的作品，或刻画人物，或描写背景不厌其详唯恐不能尽致，总有泛泛的感觉。 而鲁迅的作品，简洁、凝练，深沉流畅。 实在与众不同。 写外貌只一两笔便活跃如在眼前。 比老栓给各人冲茶时眼眶上围着的黑线圈表现他劳顿而麻木，痛苦又痴迷。 写对话，只一两句便活画出人物性格。 那语言真如孙悟空的金箍棒，变化无穷。 在友邦惊诧论中，高声断喝，痛快淋漓，让敌人闻风丧胆，而在为