《杜甫诗三首》教案.doc

5 杜甫诗三首教学目标1、了解作家生平、作品风格、诗歌的创作背景和创作目的。2、背诵三首诗歌，赏析并积累一些名句。3、整体感知诗歌的感情基调，感受诗人的愤激之情。4、把握情景交融的创作方法，熟悉律诗的格律知识。5、了解杜甫“致君尧舜上”的抱负与忧国忧民的情怀，品味诗歌沉郁顿挫的风格。解决方法1、指导朗读，强化背诵。建议学生课前完成三首诗的背诵任务，有助于学生初步了解诗意，以便较快进入对诗作的理解，将教学重点放到把握、分析意境方面。2、提出问题，重视体悟。精读课要解决四个问题：诗中写了什么，怎么写的，为什么写，这样写的好处。联想和想象是填补艺术空白、品赏意境的好办法。就这一点，教师在精读课上要做出示范。3、补充史料，做好总结。论世知人，有利于理解诗歌。教师可提供适当的背景资料。课时安排：3课时【学前预习】一、文体常识：古体诗和近体诗 古体诗也叫古诗、古风。说白了，古体诗就是古代的自由诗，每首诗有多少句，每句有多少字，如何押韵，都没有规定。为了便于大家掌握，我们以唐代为界来说。唐代以前的诗都是古体诗，这包括诗经中的诗、楚辞中的诗、汉乐府中的诗及“三曹”诗歌、陶渊明的诗歌等。唐代及唐代以后，诗人们也写了许多古体诗，比如李白写的古风五十九首。一般来说，唐代及唐代以后，诗人们借乐府旧题所写的诗歌都是古体诗。也就是说，诗题中凡出现“歌”“行”“吟”“引”“弄”“操”“曲”等字样的都该属于古体诗，如李白的梦游天姥吟留别、杜甫的茅屋为秋风所破歌、白居易的琵琶行等。 近体诗也叫今体诗，是相对于古体诗而言的格律诗。近体诗在唐代初年正式形成。它包括绝句、律诗、排律。绝句共四句，每句五字的叫五绝，每句七字的叫七绝，二四句押韵，首句可入韵，也可不入韵，没有对仗要求。律诗共八句，每句五字的叫五律，每句七字的叫七律，偶数句押韵，首句可入韵，也可不入韵。律诗每两句为一联，分别称为首联、颔联、颈联、尾联，颔联和颈联必须对仗。排律十句以上，像律诗一样，除首尾两联外，中间各联都对仗，押韵也和律诗一样。近体诗用字还要讲究平仄，有“一三五不论，二四六分明”的说法。举例来说，我们所熟悉的杜甫的客至旅夜书怀阁夜登岳阳楼等都是十分典型的律诗。二、默写杜甫的名言警句：1、会当凌绝顶，一览众山小 。 2、好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。3、读书破万卷，下笔如有神。4、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。5、露从今夜白，月是故乡明。6、烽火连三月，家书抵万金 。感时花溅泪，恨别鸟惊心。三、阅读下面文字，了解杜甫生平以及对其诗歌创作的影响。 杜甫 （712770）唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，自称“少陵野老”，后在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵，杜工部。其诗深刻反映社会现实，因此被称为“诗史”，他亦被称为“诗圣”。是我国唐代伟大的现实主义诗人。 杜甫出生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。20岁以后可分4个时期。（一）、玄宗开元十九年（731）至天宝四年（745），杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三年，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手，再未相会。杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以望岳为代表。（涉世不深）（二）、 天宝五年至十四年（746755），杜甫困守长安，穷困潦倒。他不断投献权贵，以求仕进，但均无结果。直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军之职。仕途的失意困顿和生活的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。奉赠韦左丞丈二十二韵丽人行、兵车行、出塞（忧国忧民）（三）、肃宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。不久因直谏忤旨，几近一死。长安收复后，回京任原职。758年5月，外贬华州司功参军，永别长安。759年，对政治感到失望的杜甫辞官，于年底到达成都。组诗“三吏”、“三别”。（现实主义创作达到高峰）（四）、肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（770）11年内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年。765年，严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都。开始了“漂泊西南天地间”的生活，时间多在船上度过。770年冬，杜甫死于长沙至岳阳的船上，年58岁。闻官军收河南河北、蜀相、登高、茅屋为秋风所破歌、江村、登岳阳楼（思想更深邃、诗风更沉郁）三、背诵三首诗。秋兴八首(其一)教学目标知识点 通过意象把握作者的情感，赏析品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。基本技能 学会如何赏析一首诗重难点 诗歌意象中所蕴含的情感，触景感怀、情景交融的写作手法。教法 自主预习 合作探究 教具 多媒体教时 1课时一、导入：怎样读懂一首诗？首先必须要知人论世。所谓的知人论世即是知道作者的生平，了解作品生活的时代背景。其次，必须要了解诗歌的特殊性。诗歌是用最简练的语言来表达内心深处的情感的。王国维先生说一切景语皆情语。所以我们还得知道作者在诗中写到了哪些景物，也就是意象，这些意象蕴含了作者怎样的思想感情。今天我们要学习一首诗歌，杜甫的秋兴八首（其一）。二、知人论世杜甫（公元712-770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人。这首诗歌写于公元766年，这一年杜甫54岁，在重庆，正在回老家的途中。 杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，那个时间段的唐朝发生了一件大事“安史之乱”，时间是（755-762），安史之乱结束后，唐朝人口减少了将近十分之七。安史之乱虽然结束，但是唐朝已陷入混乱当中，在杜甫曾经生活了五年的蜀中也不例外，唐宝应元年（762），成都少尹徐知道叛乱，杜甫流亡于梓州、阆州一带。正欲乘舟东下，因好友严武重来镇守四川，杜甫不仅打消了出蜀的念头，而且被严武荐为节度参谋检校工部员外郎。不久，严武病逝，蜀中陷入混乱当中。于是杜甫决定回老家，他携家小乘舟东下，滞留夔州，一住近两年。秋兴八首就是大历元年（766）秋日杜甫在夔州时所作，课文所选择的是其中第一首。三、熟读诗歌，积累基础1、认读字音： 凋(dio)伤 塞(si)上 急暮砧(zhn)2、请学生吟诵诗歌，感受音韵和节奏。注意节奏，如：玉露/凋伤/枫树/林，巫山/巫峡/气/萧森。节奏由三个“二字尺”和一个“一字尺”构成。【方法点拨】律诗绝句的朗读节奏： 从句式方面来看，五言的诗歌一般为二、二、一式，如“床前/明月/光，疑是/地上/霜。”（李白静夜思）；七言的诗歌一般为二、二、二、一式，如“忽如/一夜/春风/来，千树/万树/梨花/开。”（岑参白雪歌送武判官归京）。 从意义的表达来看，有时因表达意思的需要而有特殊的情况，如“势拔/五岳/掩/赤城”就变成了二、二、一、二式了。四、合作探究小组共同讨论，集思方能广益！ 现在请同学们根据老师刚才所做的介绍，鉴赏诗歌。 第一步，读懂题目，第二步，读懂诗句的意思。第三步，找出诗中的意象，然后结合时代背景和作者的生平，然后说说这首诗歌有什么样的内涵，抒发了作者怎样的思想情感。学生活动：自读，讨论合作探究（一）初读感知1、你能找出诗歌的四联吗？能不能借此诗说说律诗的特点。律诗要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言、六言、七言句，简称五律、六律、七律，其中六律较少见。通常以8句完篇的律诗，每2句成一联，计四联，依次称为_ _ _ _ 、_ _ _ _ 、_ _ _ _ 、_ _ _ _，每首的_ _ _ _ _ _ _ _ _ （颔联、颈联）两联的上下句必须是对偶句。律诗要求全首通押一韵，限平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，这首诗的韵脚是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 。2、诗题是什么意思？ （引导学生紧抓题目明确诗歌内容和基本手法）“秋兴”即因秋感兴，是借助秋天的景色感物抒怀。（感物抒怀，因秋托兴，触景生情）（题解：写秋天的景物，抒发悲凉的情感。秋兴八首是大历元年（766）秋杜甫滞留夔州时惨淡经营的一组七言律诗。杜甫时年五十五岁。当时蜀地战乱不息，诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞、抑郁。当此秋风萧飒之时，不免触景生情，感发诗兴，故曰秋兴。）3、诵读诗歌，你觉得诗歌的感情基调是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _，（悲伤凄凉、凄凉萧瑟低沉）可以从_ _ _ _ _ _ _ _ _（玉露、气萧森、地阴、泪、孤舟、寒衣）等意象词语中读出，诗人传递的基本情感是_ _ _ _ _ _ _（孤独思乡之情），可以从_ _ _ _ _ _ _ _ _（孤舟、故园心）等词语读出。（哪个诗句最能表明诗人感情？表明作者什么样的感情？丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 明确主旨：抒发羁旅之愁，思乡之苦。）4、写出诗句的字面意思。首联-“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。”玉露：白露。凋伤：使草木凋零衰败。 萧森：萧瑟阴森。霜打枫林，林叶转红， 呈现出了秋风萧瑟、冷落凄清的悲凉景色。巫山巫峡之间秋气更见萧条。颔联-“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。”兼天：连天。“兼”，连的意思。 塞上：这里指夔州的山。接地阴：风云盖地。巫峡中的江水波涛汹涌，大浪滔天；塞上的风云阴沉密布，仿佛和地面贴近。颈联-“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”两开：第二次开放。这里是指第二次看到。杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋。“开”字双关，一谓菊花开，又言时光流走。他日：往日。指多年来的艰难岁月。系：系舟上岸。秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪；一叶孤舟靠岸系绳，始终都牵动着我的故园之思。（又见菊花开了，泪水忍不住又落下。系船上岸，心中又涌起了思想之情。）尾联-“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”寒衣：冬天的衣服。 催刀尺：赶裁新冬衣。 急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。砧（zhn），捣衣石。风霜凄紧，严冬将至，妇女们正拿着裁尺和剪刀，为在外的亲人赶制着御寒的衣服。暮色中，在白帝城楼的高处，传来急促的捣衣声。让人怎能不泛起岁暮日晚、羁旅无依的伤感！ 探究点（二）分析意象，感悟作者的思想感情。作为借景抒情的诗歌，写了什么景？从哪里看出？景物特点是什么？营造了什么意境？（提示：要抓意象、抓修饰词整体把握）抒发什么情感？从哪里看出？为什么有这样的情感？（提示：要抓情语、抓背景体味诗人情感）1、首联“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”写了哪些意象？有什么特点？首联的作用是什么？意象：玉露、枫树、巫山、巫峡。秋天的“枫树林”：火红艳丽，暗指曾经辉煌的盛唐。“凋伤”意指安史之乱后，唐朝的衰败。“气萧森”：萧瑟阴森，指唐朝安史之乱后的衰败的气象。白露凋伤了漫山遍野的枫林，秋色已经很深，巫山巫峡呈现出一片萧森景象。首联开门见山，点明时节、地点，描绘出具有浓重感伤色彩的秋色、秋气，写出了夔地露冷枫丹、万物萧森的景象。“悲落叶于劲秋”，秋天草木的凋谢是最容易引起诗人感慨的，“玉露凋伤枫树林”这一句，在凄凉之中还有一种艳丽的感觉。凋伤本来寓衰败之气，但露是玉露，树是枫树，反而在萧索中见到了富丽景象，格调颇为劲健。因为“玉露”有白色的暗示，白是一种冷色；“枫树林”有红色的暗示，红是一种暖色, 在悲哀中藏有热烈。这两种颜色的强烈对比，就更增强了“凋伤”这个词给人的感觉。集千家注分类杜工部诗引刘辰翁评语说：“露曰玉露，树曰枫林，凋伤之中仍有富丽之致，自是大方家数。”叶嘉莹杜甫秋兴八首集说评价这一联：“气象足以笼罩，而复有开拓之余地，是绝好开端。”“玉露”，秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。“凋伤”，草木在秋风中凋落。“巫山”，在今重庆市巫山县。“萧森”，萧瑟阴森。这是从夔州东望之所见，点出了他现在是身在夔州。“巫山” 上到长江两岸的高山；“巫峡” 下到深谷之间长江的流水。这虽然只是两个地名，但其中有一种包罗一切的“张力”：从高处到低处，从天到地，从山到水，眼前所有的一切都已经被萧森的秋意笼罩无余了，这就给人一个整体的广角镜头，定下了一个整体大气候的基调。作用：言“气萧森”则不但指草木摇落，而且涵盖江山万象，为第二联蓄势。 以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。（枫树为秋露侵蚀伤残的景象抒发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打的老大伤悲。）状秋季阴森之景，衬作者低沉心境。2、首联“凋伤”中的这个“伤”字换成“凋落”的“落”字好不好？请说明理由。答案参考：“凋伤”更能表达伤心、伤感；只有人才会感到悲伤，所以，诗人这样写就赋予了玉露、枫树林以生命。就好像玉露、枫树林与自己的情感产生了共鸣一样。诗人自己思念故乡，感到悲伤，好像玉露、枫树林也是有了同样的情感。3、颔联“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”写了什么样的景象？与首联有什么关系？有什么样的象征意义？承上展开：峡中的江水波涛汹涌，波浪滔天；塞上的风云阴沉密布，仿佛和地面贴近。“江间”，即巫峡：“塞上”，即巫山。（江，山，暗指国家）江上波涛滚滚，不平静。塞上风云变幻，也是不平静。整个天地都处于不平静当中。意指唐朝整个江山都陷入了战乱，战争风起云涌，国家不平静。波浪在地，却说兼天而涌；风云在天，却言接地而阴。清代杨伦杜诗镜铨评论说：“波浪在地而曰兼天，风云在天而曰接地，极言阴晦萧森之状。” “兼”、“接”二字，写出浑莽之象。这就自下而上自上而下生动地写出了巫山巫峡的萧森气象，将眼前景和心中景连成一片，使人感到天上地下，处处惊涛骇浪，风云翻滚，阴晦惨淡的气氛笼罩四野，分明是阴沉压抑、动荡不安的心情和感受的写照。这两句既是写景，又是写事，又暗含感情，意蕴丰富。紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意，进而描绘望中的巫峡景象和阴森森气氛：骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云垂地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。触景生情，抒发感慨，情因景而显，景因情而深。4、颈联“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”重在抒情，抒写了作者什么样的情思？与前两联的哪些内容进行呼应?（秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪；一叶孤舟靠岸系绳，始终都牵动着我的故园之思。）思念故乡，这两句由景生情，抒发感慨，集中体现了诗歌的主旨。“丛菊两开”： “开”字双关，一谓菊花开，又言泪眼随之开，杜甫离蜀顺江而下滞留在夔州，已经过两个秋天，所以说“丛菊两开”：诗人于永泰元年（765）离开成都，原打算很快出峡，但这年留居云安，次年又留居夔州，回家的事情等了两年。“他日泪”：两年了想回家都未果，暮年飘零，羁旅江上，面对第二次看到菊花的开放和秋天满目的萧条，不觉潸然泪下；“他日”可以指过去也可以指未来，在这里是指过去，这“他日泪”生悲情于从前，并不是现在流下的眼泪，而是说，山上那些黄色和白色的野菊，一点一点的多么像我去年秋天因思乡而流下的一滴一滴的眼泪。联想到自己的老病孤舟，又不觉引起了诗人对国家盛衰及个人身世的感慨。目睹国家残破，而自己又不能有所作为，其中曲折，诗人不忍明言，也不能尽言，而这正是他忧国伤时感情的集中体现。 “故园心”指回到长安杜陵的愿望，此时诗人虽仍滞留在他乡，但他始终没有放弃回乡的打算。诗人原拟棹孤舟而出峡，一叶小舟寄托着返回故里的希望，诗人要靠它回到故园去，它是作者唯一的依赖和指望，真是“孤舟一系故园心”！可如今这一叶扁舟还牢系在江边，不能东下。“两”字感慨滞留夔州之久，“一”字既表现了孤舟牢系江边后未能出峡实现回乡愿望的无奈，又与“两”相对，精炼生动，其中感慨忧叹溢于言表，具有回味无穷的韵味。 “孤舟一系”，“孤”形单影只，思念故园，更令人觉得哀伤。孤舟本来只能系住自己的行踪，却把诗人的思乡之心也牢牢地系住了，故见舟伤心，引出故园之思。悲凉由此产生。“他日泪”则生悲情于从前，“故园心”则托相思于万里。 颈联倾诉思乡衷曲，以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤。章法上，“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特征，菊花开在秋天，所以这“丛菊”回应了诗题中那个“秋”字，“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处（因波涛险恶，不能顺流东下回归长安），呼应巧妙而针线绵密。5、尾联“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”，诗人将关注点转移到生活中来，写千家万户的“刀尺声”“捣衣声”，其用意何在？诗人将关注的焦点转移到生活中来。风霜凄紧，严冬将至，又是一年将尽时，同时又是一天的结束时，那千家万户的“刀尺声”和“捣衣声”急切响起，怎能不泛起岁暮日晚、羁旅无依的伤感！在这样特殊时刻，在外漂泊已久的游子更加思念故园。 “催刀尺”，即催动刀尺。“白帝城”，旧址在今四川省奉节县东的白帝山上，与夔门隔岸相对。“急暮砧”，黄昏时分捣衣的砧声很紧。“砧”，捣衣石，这里借指捣衣发出的声音。过去人们冬天穿棉衣，棉衣穿过一冬，里边的棉花就板结起来不暖和了，到秋天就要拆洗重做，所以每到秋天，家人要为远方的游子或征人制作寒衣，因此捣衣声是人间的秋声，往往会增添客子的愁绪。现在你听那山上山下的人家，已经到处都是刀剪声和捣衣的声音。人们的生活习惯都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣。可是我杜甫带着我的一家漂泊在旅途中已经好几年了，我始终没有一个安定的生活，我用什么来抵御羁旅途中的寒冷？在这黯淡萧条的秋景和暮色中，诗人更平添了一许孤独、忧伤之感。凄苦之情，思乡之意，皆在不言之中。蕴凄苦、思乡之情于刀尺、捣衣声中，含蓄蕴藉，韵味绵长。尾联则在秋风里，一片捣衣声的环境、气氛，蕴含游子无家可归之惆怅凄凉，紧承上文之“故园心”，又暗扣题目，绾结全诗。6、总结本诗内容。这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人从夔州的秋天起兴引出了他的感发，而他感发的重点则在对“故园”的思念。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。诗人不仅是悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之恨。探究点（三）“情景交融”的艺术特点情与景的和谐密洽、融汇无间，是历代论者众口一致所强调的问题。本诗在这方面堪称典范。请你谈谈本诗在情、景方面是如何交融的。粗略看来，本诗的首联、颔联、尾联写景，颈联抒情。其实，全诗自始至终，情景两首互为依托、互相生发，融会一体，密不可分。如首联，枫树为秋露侵蚀伤残的景象，抒发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打的老大伤悲；而充塞于巫山巫峡的萧森秋气，则似乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘江间波浪、塞上风云，这两句很好地做到了情景的和谐统一。波浪汹涌，仿佛天也翻动；巫山风云，下及于地，似与地下阴气相接。前一句由下及上，后一句由上及下，使秋天萧森的气息充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力，内容丰富，意境开阔，但诗人并不是简单地再现他的所见所闻，也不是简单地描写景物的特征，而是赋予它们某种性格某种精神。这就是天上地下、江间关塞，到处是惊风骇浪，动荡不安；萧条阴晦，不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安，翻腾起伏的忧思和胸中的郁闷不平，也象征了国家局势的危急。在这里诗人其实是用豪迈、宏阔写出了哀愁，诗人既抓住了景物的特点，又把自己的深刻感情融入了进去，用最生动、最有概括力的语言表现出来，这样景物就有了生命，而诗人所要表现的感情也就有了依附。情因景而显，景因情而深。再如颈联书写思乡之情，同样是藉托”丛菊两开”孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的”故园心”。即便是最后两句，貌似纯粹写景，实则苍凉的暮色秋声，使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物感兴，使情思有所附丽；又因即景寄怀，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而显，景因情而深。真正达到了情景交融的境界。合作探讨（四）深层探讨沉郁顿挫沉郁顿挫，是杜诗的主要风格。沉郁，是感情的悲慨壮大深厚；顿挫，是感情表达的波浪起伏、反复低回。看这首诗歌的前两联描景，“玉露凋伤枫树林”这一句，在凄凉之中还有一种艳丽的感觉，在萧瑟中见出了富丽景象。“巫山巫峡气萧森”则非但指草木凋落，也涵盖了江山万象。“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”更是波涛汹涌、境界阔大，同是悲秋，杜甫却不同于其他诗人的那种凄凉哀婉，你能结合时代背景及对杜甫的了解谈谈你对这首诗所包容的深层情感的认识吗？答案参考：杜甫是一位系念国家安危和生民疾苦的诗人。他的诗有一种深沉的忧思，感情都是深沉阔大的。他的诗，蕴含着一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得低回、深沉，沉郁顿挫，是杜诗的主要风格。这首诗歌中，除了孤独、思想，国家的动荡不安、个人前途未卜的处境共同构成了诗人阴沉压抑、翻腾起伏的心情。诗人把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括在孤独思乡其中，波澜壮阔，哀感深沉。五、艺术技巧：1、对偶 颔联 颈联。具体：江间对塞上，波浪对风云 丛菊对孤舟；两开对一系 2、借景抒情，情景无间总结：这首诗歌通过描写巫山巫峡的萧森秋景，抒发了自己的家国之悲，羁旅之愁。整首诗既因物感兴，使情思有所附丽；又因即景寄怀，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而显，景因情而深。真正达到了情景交融的境界。3、语言练达杜甫十分注重诗歌语言的锤炼，曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。他后期所写的一些诗作，往往词句平易而意象新警，语法奇异而内蕴丰厚，语言精纯圆熟，已臻出神入化之境。拿这首诗来说，颔联中的“兼”“接”二字，即极为练达而传神。尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”，出人意表，却有着含蕴无穷的深长余韵。最为杰出的是颈联之遣词造句。上句之“两开”，既前应“丛菊”，表明客居夔州已两度春秋；有下启“泪”字，暗示两年之中时时都想东归故园，然而心愿始终无法实现，每见菊花开绽就潸然落泪。如将“他日”解作“将来”，则更有归乡后痛定思痛，为今日之流离失所伤心再三的意味。与李商隐夜雨寄北“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”旨归相同。下句之“一系”同样语意双关。此二字既上承故园的思念之心一直牵系于此岸边孤舟，希望有一天能扬帆启航，顺流东下。不仅如此，上、下两句还互文见义：“丛菊两开”谓花开有时，“孤舟一系”伤归乡无期；“两开”见出时光流走，“一系”见出人迹淹留；“他日泪”是果，“故园心”是因，两句诗词语平易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火纯青。六、巩固检测阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分） 军城早秋 严武 昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。 更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。【注】严武（726-765）：字季鹰，华州华阴（今属陕西）人。曾任成都尹、剑南节度使，广德二年（764）秋率兵西征，击败吐蕃军队七万多人。（1）诗的前两句描绘了什么样的景象？有什么寓意？答案：晚秋、秋风、汉关、寒云、冷月、西山，诗的前两句描绘的是一幅初秋边关阴沉凝重的夜景。寓意边境局势的紧张。解析：分析诗歌“意境”， 答题步骤：第一步，描绘诗中展现的图景画面。第二步，概括景物所营造的氛围特点。第三步，分析作者的思想感情和营造氛围的作用意义。 意境（氛围）特点术语有：孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉，恬静安谧， 雄奇优美生机勃勃，富丽堂皇 ，肃杀荒寒 瑰丽雄壮， 虚幻飘渺 凄寒萧条 繁华热闹等。（2）诗的后两句表现了作者什么样的情怀？请简要分析。答案：诗的后两句表现了作者作为镇守边疆的将领，斗志昂扬，坚信必胜的豪迈情怀。第三句写部署奋力出击，显示昂扬的斗志；第四句写全歼敌军的决心，显示必胜的信心。解析：分析“思想感情” 答题步骤：第一步，调动积累，读品诗（词），理解内容，分析情感。第二步，有机整合，准确表述。咏怀古迹（其三）【教学目标】1、了解怀古诗借古伤今借古伤己的风格特点。感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。 2、赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。3、掌握诗歌鉴赏“炼字型”的答题模式。4、背诵本诗。【教学重、难点】赏析诗歌，理解寓意，把握主旨。【教法】 自主预习 合作探究 【教具】 多媒体【教时】 1课时预习案文本辅读一、关于咏史怀古诗：主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。（1）结构：临古地思古人忆其事抒己志（2）内容：国家国运衰微，统治者荒淫奢侈，名地昔盛今衰，古人壮志难酬，忧国伤时，孤寂失意。（3）手法：用典、对比、借古讽今、吊古伤今、借古抒怀二、赏析咏史怀古诗的步骤：1、弄清史实：要写的古人古事是怎么样的？2、体悟感情：为什么要写这个古人古事，诗人表现出什么态度？3、分析技巧：这种态度用什么方法来表达？鉴赏咏史诗的三步骤。三、写作背景：杜甫于唐代宗大历元年（766）自云安（今四川云阳）到达夔州（今四川奉节东），一住两年。这是他创作中的一个繁荣时期，从总体看，不少论者都认为在思想内容上比过去的作品略见逊色，其实，其中也有不少作品无论在思想性或艺术性上都堪称传世之作，咏怀古迹（共五首）即是一例。咏怀古迹是一篇结构严密的组诗，五首各咏一古迹，依次是庚信故宅、宋玉故宅、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。唐玄宗天宝五年（746年），杜甫西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发，前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬，被贬为华州司功参军。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫咏怀古迹。四、结合课下注释和工具书，扫清字词障碍，熟练诵读本诗。自学检测1、读准字音。明妃（ ） 朔（ ）漠 青冢（ ） 画图省（ ）识 千载（ ）2、解释词语并写出诗句的字面意思。 明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。 尚有村：还留下生长她的村庄，即还有古迹之意。尚：还。 一去：一旦，一经。指昭君一经离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。 省”：读作shng，教材作“曾经”解。关于“省”，注释纷纭，莫衷一是，有作“减”“少”解，也有作“略”“不”解。无论哪种解法，这句诗讽刺了汉元帝只看画图不看真人的昏庸。 “空”：徒然。 “春风面”：通感手法，将视觉移于感觉，写昭君颜容之美丽。 “环珮”女子佩戴的饰物，用来借代昭君。群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。画图省识春风面，环珮空归月夜魂。 凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。信息链接高考语文古诗词鉴赏答题公式炼字型提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。答题步骤和方法：解释该字在句中的含义，有什么特殊用法。展开联想把该字放入原句中描述景象。点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。南 浦 别 白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗？为什么？参考答案：同意。看，在诗中指回望（步骤一）。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象（步骤二）。只一“看” 字，就淋漓尽致地表现了离别的酸楚（步骤三）。探究过程一、导入新课 中国古代有一副形容四大美女的对联，叫作“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。 “沉鱼、落雁、闭月、羞花”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。沉鱼：西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了，都自行惭愧地沉到水底不敢出来。落雁：昭君。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。 闭月：貂蝉。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中。 羞花：传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐明皇听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草 “羞”于见人，是由于植物电的缘故。其中昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话，同时，昭君出塞、身死塞外的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。今天，就让我们一起去追溯历史，走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的咏怀古迹（其三），了解王昭君，感受王昭君。二、题解及背景1、题解看到咏怀古迹这个题目。“咏怀”二字可以看出这是一首咏史诗。咏史诗是我国古代诗歌中重要的一类，是以历史为客体来抒写主体情志的诗歌。咏史诗大多针对具体的历史事件或历史人物有所感慨或有所感悟而作。给咏史诗下个定义的话，那么凡是对历史人物，历史事件进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人怀抱的诗歌，都可以称做咏史诗。咏史诗发端于秦汉时期，而唐代是咏史诗创作的成熟与繁荣期。（以历史为题材的诗歌，有很多种名称，诸如述古、怀古、览古、感古、古兴、读史、咏史等，有的还直接以被歌咏的历史人物、历史事件为标题。）2、教师范读，学生思考，这首咏史诗是对哪个历史人物进行叙述从而寄托诗人个人怀抱的。王昭君3、看题目我们还会发现，后面有个（其三），这说明咏怀古迹是一个系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮，是一组七律诗组。第一首写庾信。诗人一直是赞美庾信的，诗中由庾的遭遇联系起自己的境况。第二首写屈原弟子宋玉，既表明诗人崇拜他的词章，又深感同样的悲凉寂寞，感慨中对国运的兴衰怀有讽喻。第三首写王昭君，全诗从“怨”字落墨，并使发出无穷怨恨之声的琵琶作为昭君的化身，别具一格。第四首通过老百姓对刘备驾崩地的四时祭祀之勤，表达了对刘备和孔明君臣的崇敬，同时对诗人的飘泊生活不胜感慨，将荒凉的景象写得分外有情。第五首是对诸葛亮更高的评价，艺术感染力极强。4、背景简介： 唐玄宗天宝五年（746年），西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发，前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬，被贬为华州司功参军。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫咏怀古迹。板书：咏怀古迹简介1、诗体：一组七言律诗，共五首；2、内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；3、主旨：借古迹古人抒发自己的心怀（漂泊之感和思念故乡之情）。三、整体感知1、朗读。2、学生集体朗读，注意音调、语速、感情。3、思考：在诗中中找出直接抒发情感的一个词语。(怨恨)。四、合作探究，赏析诗歌 思考：这首诗写的什么内容？（请在原文中找出点明主旨的那个词语。） 诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。 怨恨探究点11、这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨？（明显不是）写什么？（写景，点出昭君村所在的地方）写的是一幅什么样的画面？ 【明确】“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿，一个“赴”字就表达出群山奔赴的气势，突出了三峡山势的雄奇壮丽。2、开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？ 引出歌咏对象昭君。这是从侧面烘托昭君的形象。这大概是因为诗人首先想到，一个青年女子远离父母之邦，嫁到殊方异域，并在那里度过自己的一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强性格的象征!3、【讨论】明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗？ 【明确】不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。（大巧若拙）4、【讨论】昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？ 不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据后汉书记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！ 5、昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴？ 颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。6、昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？ 不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿这个小人之所以奸计得逞，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。【小结】颈联由咏史转向了抒情与议论，揭示了昭君悲剧的根源：汉元帝只看画图不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身异域的悲苦命运。 这两句从昭君命运的转折点说起，写她自从踏入宫门的那刻起，就注定了她这一生的孤独。毛延寿的一颗丧父落泪痣，让昭君做了三年冷宫人。然后，一纸和亲书，她的美便终老在了单于父子的怀抱。“空归”一词，突出昭君遗恨之深，并深寓诗人的同情。“月夜”二字则传神地渲染出魂归时凄凉清冷的环境气氛。“春风面”、“月夜魂”，将生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照着写。一状姿容秀美，一写冷月孤魂。同一个昭君，昔如彼，今如此，讽意与同情隐于色彩不同的六字之中。两句因果相生，明暗相伴，写得有声有色，情景交融。文字对仗工巧，又蕴含着无穷感慨：生前已经错过知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然。当然，诗人写昭君，也是写自己。在对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表同情之时，借以抒发自己怀才不遇的感慨。7、既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度？ 明确：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。昭君虽死，其怨难平，千年以来，胡地琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。“怨恨”，就是怨自己远嫁，恨汉元帝无知遇之恩。“千载”，则点出乐曲流传时间之长，以见昭君怨恨之深。此杜甫亦借琵琶之怨表明对朝廷的不滿，杜甫的一生境遇与昭君相似，所以昭君的不幸，正是杜甫的不幸；昭君的怨，正是杜甫的怨。【小结】诗歌的主旨虽写昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之“怨”，将感情推向高潮。五、鉴赏语言1、颔联“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”对仗很工整，怎样对仗的？有何效果?（你能说说这联主要讲了昭君的什么吗？） “一去”与“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！“紫台”对“青冢”，“紫台”紫廷、宫廷，“青冢”指王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里，据传塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故称“青冢”。“紫台”与“青冢”的色彩对照，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神（清人朱瀚的杜诗解意）。“朔漠”对“黄昏”，营造出浓浓的悲凉萧瑟的氛围，透出了强烈的悲剧色彩，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏天幕，何等的空旷凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀！（天地无情、青冢有恨的无比广大和沉重之感）就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富，一句话写尽了昭君一生的悲剧：上句写她生前的不幸与孤苦，当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来；下句写她死后的孤寂与冷落，身死异域，只留下青色的坟墓，笼罩在昏黄风沙中。2、“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？ 【明确】从字面上看，“空”是“徒然，白白的”之意，表面上看作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女、奇女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。 【小结】显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。六、总结诗歌 咏怀古迹（其三）题为咏怀，可里面只写王昭君的怨恨，并无作者个人情怀，这不是与标题“咏怀”不符？1、借史抒情作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时，也表达了自己深沉的怨恨。杜甫的诗题叫咏怀古迹，显然他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。他当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不象昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情。2、诗人的寄托诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宫见妒，他入朝见妒；昭君“一去紫台连朔漠”，他“飘泊西南天地间”（咏怀古迹其一）；昭君思念故土，魂魄月夜归来；他思念长安，“每依北斗望京华”（秋兴其二）。更何况这一年他已有55岁了，“美人