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文档简介
高二历史(理)备课组 主备人:陈佳 审核人: 丁惠荣 备课日期2014-9-9 学案编号:4课题明清之际活跃的儒家思想班级姓名【学习目标】: 1、了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张2、理解明清儒家思想的新发展自主预习: 一、社会背景:1、政治: 空前强化,阶级矛盾、民族矛盾尖锐,封建制度渐趋衰落。2、经济:商品经济发展, 产生,但受到封建制度的严重阻碍。3、阶级: 阶层日益强大,要求反对封建束缚,发展商品经济。4、思想: 学仍占统治地位,但走向极端。八股取士禁锢思想;西学东渐,近代科学技术传入中国。二、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张1、李贽离经叛道 (阅读第1目)(1)观点:挑战 及其 思想的正统地位,提出了不能以 的是非为是非的理论,反对将孔子和儒家经典神圣化(反权威);批判 的虚伪(反正统),强调 (尊人性)。抨击封建社会的一些传统观念,反对男尊女卑,追求平等,强调个性发展(倡人性)。(2)特点:反权威、反正统、尊人性。(3)评价 反映了 时期的要求,具有进步意义;将矛头对准封建正统思想,具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神;2、黄宗羲抨击封建君主专制(阅读第2目)政治上:反对君主专制,认为 是天下之大害; 经济上:反对重农抑商,主张工商皆本;思想上:提出“天下为主,君为客”的民主思想, 君权; 核心:批判 制评价:反对君主专制,对以后的反专制斗争起了积极的推动作用,但又未能突破封建制度的束缚,仅仅提出以“公其是非于学校”的方式来限制 权。3、顾炎武经世致用(阅读第3目)思想观点:政治上:反对君主专制;提出亡国与亡天下的区别,提出“天下兴亡, ”。学术上:主张 ,注重实学。核心:提倡 ,批判理学空谈评价:以他崇实致用的学风(针对八股取士)和锲而不舍的学术实践,开一代朴实学风的先河。4、王夫之唯物思想(阅读第4目)思想观点:唯物论:世界是 的,物质是不断变化的,发展变化是有规律的。认识论:主观的认识是由客观对象引起的。辩证法:静止是相对的,运动是绝对的。核心:用 论批判理学的唯心主义评价:启示近代人们的思维方法,具有划时代意义。小结:黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家主张的侧重点分别是什么?三、明清之际儒家思想的评价积极:(1)反对君主专制,重视工商业, 传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系,促使我国传统文化 (2)具有初步的民主色彩,一定意义上反映了 时代的要求,构成中国早期启蒙思想的洪流,对封建专制有一定的冲击作用,具有解放思想的历史进步性,对后世产生巨大影响。局限:没有提出新的社会制度,也未形成完整的思想体系,没有动摇封建统治的理论基础,对其所处时代产生的影响是有限的。我的困惑:学程导航:思考1:三大思想家思想的共同点和根源是什么?主要思想社会根源政治上:反对君主专制经济上:重视手工业和商业的发展, 思想上:提倡“经世致用”,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系。思考2:明末清初,黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家对传统儒学有所批判继承, 他们批判的角度有何不同?黄宗羲从 的角度,批判理学的“天理”顾炎武从 的角度,批判理学的空谈王夫之从 的角度,批判理学的唯心主义和形而上学 生成内容或要点记录等课堂巩固:(检验下自己学得怎么样?)1、在明清之际出现了反对君主专制的进步思想,根本原因是( ) A知识分子具有忧国忧民思想 B封建专制统治的残酷压迫C商品经济发展和资本主义萌芽 D士大夫接受了西方民主思想2、明清之际形成的进步思想,最能体现时代发展趋势的是( )A经世致用 B天下兴亡,匹夫有责 C工商皆本 D天下为主,君为客3、李贽说:“仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。”此话的真实意图是( )A儒家思想是中国传统思想的精华,应该继承 B强调个性,主张人性的解放C对儒家思想应该去其糟粕,取其精华 D对儒家思想进行批判和否定4、黄宗羲 、顾炎武、 王夫之几位思想家最重要的历史作用是( )A动摇了封建传统思想在中国的统治地位 B为近代资产阶级民主运动奠定了思想基础C结束了“理学”地位在中国知识界的主导地位 D促使我国传统文化重新焕发了生机5、以下对明末清初进步思想家“经世致用”思想的表述,正确的是( )A研究学术或学问应该为现实服务 B手工业、商业和农业一样都是社会的根本C经济应该是学者首先研究和应用的学问 D实践是检验知识或真理的主要标准6、王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其进步性在于 ( )A反对君主专制集权 B反对封建私有制 C要求建立小农社会 D反对中央集权制度7、明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养,但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱,如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想,提出了 ( )A博学于文,行已有耻 B君主专制是“天下之大害”C天下为主,君为客 D工商皆民生之本8、“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最
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