中国当代文学史.doc

第二章 诗歌创作大陆当代诗歌发展的第一个时期：19491962年。颂歌是这一个时期的主旋律。政治抒情诗：1950年，石方禹和平的最强音；1954年，邵燕祥我爱我们的土地；1955年，郭小川致青年公民、甘蔗林青纱帐厦门风姿，1956年，贺敬之放声歌唱、雷锋之歌、西去列车的窗口政治抒情诗的特点：1、思想内容上强烈的政治性，以及对诗的政治能力的强调。2、政治抒情诗的艺术结构往往表现为观念演绎的形态。3、重视情感效应。贺敬之诗歌的特点：1、极其重视诗歌的时代性，紧跟时代和社会政治生活的步骤。2、富有鲜明的革命浪漫主义色彩。3、诗歌中的抒情主人公的形象是作为阶级、人民与时代这一整体代言人出现的。4、在诗歌形式上，贺敬之做了多方面的探索和创造。列如：回延安信天游民歌形式，长篇的运用楼梯式。等贺敬之长篇政治抒情诗代表作：放声歌唱。回延安是一首真情流溢的抒情名篇。郭小川诗歌特点：1、自觉地追求着时代精神。2、富有深邃的哲理，是革命激情和人生思考的结晶体。3、在艺术上长于采用“感物咏志“的象征手法，这也是体现他艺术个性的一个鲜明特征。4、尝试过各种诗歌体裁。如，楼梯式、半自由体、散曲的短句形式，新辞赋体（甘蔗林青纱帐），等。长篇叙事诗：郭小川白雪的赞歌、深深的山谷、一个和八个、严厉的爱、将军三部曲。第四章 散文创作 狭义的散文即抒情性散文，也有人称为“艺术性散文”、“美文”，它是一种注重抒情，突出作品的艺术审美功能的散文。杨朔散文的特点：1、杨朔提出了诗化散文的艺术主张。具有诗意美。2、善于抓住一人一事、一景一物、一个片段发生的联想和想象，使作品的意思得到寓大于小、寓远于近的艺术表现，具有诗的视角。3、注重创造诗的意境。4、非常讲究艺术结构，“再三剪裁材料，安排布局，推敲字句，然后写成文章”。他的散文起笔从生活入手，似乎漫不经心，行文曲径通幽，引人入胜，结尾卒章显志，浑然一体。5、讲究选字用词的精炼。秦牧散文的特点：1、熔知识性与思想性于一炉。2、富有情趣性和幽默感。3、语言流利酣畅、简练生动。三家村：60年代初政治调整时期，邓拓、吴晗、廖沫沙以吴南星的笔名在北京前线杂志上开辟“三家村札记”专栏，合写三家村札记，“三家村”应此得名。谁是最可爱的人是一部反映抗美援朝战争的优秀报告文学集。刘宾雁在桥梁的工地上。陈其通 代表作万水千山1954年。革命历史题材剧。第五章 戏剧创作老舍茶馆艺术特色：1、场景选择和场次设计颇具匠心，人物设置也独特而有趣。2、茶馆揭示现代中国不同政治形态下社会的混乱、腐朽、不公，政府的腐败、残暴、专制、坏人徒的横行猖獗以及与政府力量的共生。3、茶馆将人物个性刻画、民生状况的描写和历史趋向的揭示完美地融为一体，阔大深刻的主题和丰满有趣的形象相得益彰。“第四种剧本”：超越和突破了工人剧本、农民剧本、部队剧本这三种模式化剧本的另类剧本，出现在19561957年的短暂时间内。突破了此前为一定的政治观念而形成的公式化、概念化的创作套路和脱离生活的虚假描写，因此可以看作是对新中国成立以来文学创作思想和实践的一次超越、批判和否定。代表：洞箫横吹（海默）、布谷鸟又叫了（杨履方）、新局长到来之前（何求）、被遗忘了的事情（段承宾）、桥（刘川）、墙和葡萄烂了（王少燕）、同甘共苦（岳野）、还乡记和人约黄昏后（赵寻）、归来（鲁彦周）等。第八章 诗歌创作“地下诗歌”：是指在“文革”中未公开发表（出版），与公开发表的主流诗歌相对峙的、共时性存在并产生文学影响的“另类”文学创作。老一代诗人和青年一代诗人在“文革”时期的秘密写作钩构筑了20世纪中国新诗史上一段被湮没的辉煌，他们的创作不仅是“文革”地下诗歌重要组成部分，同时也酝酿了新时期诗歌创作潮流的两种主要流向“归来者诗歌”和“朦胧诗”。食指的诗歌基本上采取传统的抒情与结构方式，抒情色彩浓郁，情调忧伤浪漫，语言精致华丽，结构整饬，讲究节奏与格律，富有音乐性和形式美，非常适于朗诵。其诗歌被称为是“白洋淀诗群”与朦胧诗的“一个小小的传统”。白洋淀诗群：有狭义和广义之分。狭义的仅仅包括在白洋淀插队的知青诗人；广义的还包括白洋淀以外的准白洋淀成员，包括同时期在其他地方插队的北京青年，留在城里的北京青年，后来聚集在民刊今天周围的成员，如北岛、江河、杨炼、顾城、严力、田晓青、阿城等。芒克的诗 天空，根子的诗 三月与末日，多多的诗 致太阳.第十章 散文创作潜流散文：是指“文革”时期与按照文学规范创作的显流散文相对应的一种散文，受客观环境的制约，他们一般以隐藏的方式进行创作且不能公开发表。代表：丰子恺缘缘堂续笔、张中晓无梦楼随笔、沈从文等家书。社会主义教育剧代表：沈西蒙、漠雁、吕兴臣集体创作霓虹灯下的哨兵。陈耘年青一代。样板戏：这一官方命名的舞台演出类作品的头衔正式颁布于1967年，出自当时最高意识形态杂志红旗当年的第六期的社论欢呼京剧胜利的伟大胜利。八个样板戏：红色娘子军、白毛女、沙家浜、红灯记、沙家浜（现代舞剧）、海港、奇袭白虎团、智取威虎山。（第一批）第十四章 诗歌创作“归来者”的诗。特点：1、凝聚着历史沧桑感的“归来”主题。2、以历史反思为核心的理性倾向。3、感伤诗情。4、对艺术个性和艺术独创性的重新肯定和追求，使诗歌开始呈现多样的风格和色彩。艾青的诗。光的赞歌艺术特点：1、从时代特征、民族和人类命运的角度观察生活、处理题材，是诗人艺术个性的基本出发点。2、从如实的微观具象层层推移到宏观象征的象征手法。3、哲理思辨色彩。4、语言的朴素美，诗体的散文美。朦胧诗发展的三个阶段：1、酝酿探索阶段：（60年代末-1975）。“朦胧诗”的酝酿与探索可追溯到“文革”时期的某些老红卫兵的地下诗歌创作。2、发展争鸣阶段（1976-1983），“天安门诗歌运动”给“朦胧诗”由“地下”走向“地上”提供了契机，这种诗歌迅速地在青年人中传播开。对朦胧诗的三次理论探讨：1980年，谢冕在新的崛起面前引起理论界的不同反响。同年九月全国诗歌理论座谈会和1981年中国当代文学研究会把讨论推向高潮。1981年，孙绍振发表新的美学原则在崛起，程代熙、洁泯、敏泽等撰文发表不同意见。徐敬亚发表崛起的诗群，程代熙等人进行公开批评；1983年召开的“重庆诗歌讨论会”，对“崛起派”进行批评。3、深化成熟阶段。（1983-1986）。一批朦胧诗的始作俑者开始进入冷静反思与系统借鉴的创新时期。北岛的诗。古寺舒婷的诗。艺术风格：1、舒婷的诗具有鲜明的浪漫主义气质，表现出理想与现实、主观情怀与客观环境的反差与矛盾，以及由此而来的渴望与忧郁的情怀，舒婷诗的特色和动人之处在于一种美丽而忧伤的抒情风格。这种情绪在她的寄杭州、思念、啊，母亲、雨别等待中表现得尤为突出。2、舒婷这一独特抒情风格的一个重要构成元素即她诗歌中姣美而忧郁的意象创造。3、舒婷诗歌的抒情魅力还来自浸润于诗中的“情感流”。4、复合抒情手法的妙用。5、舒婷追求人文主义理想，始终寻求人的权利、价值、尊严和人与人之间的相互理解和信任。6、舒婷长于自我情感律动的内省，在把握复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独具的敏感。“第三代”诗：又称“新生代”诗、“后新诗潮”等，泛指“朦胧诗”之后的青年实验性诗潮。“第三代”概念源于第三代诗会题记：“随共和国旗帜升起的第一代人/十年铸造了第二代/在大时代广阔的背景下，诞生了我们/第三代人。”第三代诗 基本特点：1、平民意识及反崇高倾向。他们认为诗歌赖以生存的真正人间气味是残酷和平庸的，挠痒痒、剪指甲、放屁、吃饭与工作、学习、生活中崇高事件同样重要，不可或缺。2、非文化倾向。现代人的觉醒使人第一次感到都市文明乃至整个人类文化构成了人性的发展的障碍。3、全方位的生命体验。“第三代”诗认为：诗只能是诗人生命的形式或自身，它是诗人灵魂的裸露。女性诗歌的基本特点：1、“黑夜意识”的阐释。2、女性躯体的写作。3、自白叙述方式。代表：翟永明女人，伊蕾独身女人的卧室、陆忆敏美国妇女杂志。第十七章 散文创作文革后，散文发展分为两个阶段：一、第一阶段（1978-1985），首先是出现了大量的“忆悼散文”，如巴金的怀念萧珊、楼适夷的痛悼傅雷、宗璞哭小弟、韦君宜当代人的悲剧悼杨述、郭风致亡妇等。二、第二阶段（1985-1989）此期间散文开始收到人们注目，迎来了世纪末的繁荣。老作家笔耕不辍，晚年巴金、孙犁的散文创作仍在继续。文化散文在此期间开始走向兴盛，一批散文作家的文化意识觉醒，他们或着眼于乡土，或走进风俗传说及历史文化，对文化精神和心理进行发掘。出现了贾平凹秦腔、商州三录等秦川文化散文，王英琦不该遗忘的的废墟等文化散文，韩少功文学的根等具有文艺理论色彩的文化散文。“问题报告文