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陈幸男接受华人频道华人会客厅的专访 连山易与归藏易的传承各位网友,各位观众大家好!欢迎收看这一期的华人会客厅,我是主持人仲达文。今天我们演播室请来一位老者,他是一位易经的研究者,他是世界易经大会的常务理事,同时也是国际易经协会台湾总会的理事长,他的名字叫陈幸男。主持人:陈老师欢迎您到我们的演播室。陈幸男:您好!主持人。还有各位观众大家好。主持人:这两天北京天寒地冻的,您辛苦了。陈幸男:大家好,大家都辛苦了。主持人:希望外面很冷,但是我们在演播室聊天很热烈。陈幸男:很暖和。主持人:搞易经啊,有的人说我是科班出身,有的人说我是业余研究。陈幸男:对。科班出身的实践派易学导师主持人:您算是?陈幸男:其实,我的祖先是来自江西赣州,那个是易经堪舆的圣地。主持人:嗯。陈幸男:我的祖先也流传了很多有关于易经,有关于周易方面的这个传承非常的多。主持人:嗯。陈幸男:我们也研究中国古文化易经这个传统,以古文化为荣。主持人:嗯,是这样。陈幸男:所以我还真的,真是科班出身的。主持人:是是是,尽管是没有把自己包装成一个学术权威,但实质上从内容上您是比较科班和比较权威的。陈幸男:对,我们是科班,而且我们还加上实际。因为我一辈子都是从事于有关于易经方面的这个行业。主持人:嗯。陈幸男:我都一直服务所有的百姓。主持人:是。陈幸男:比如说住家啦。主持人:对。陈幸男:还有这个公司行号啦。主持人:有点像这个叫学以致用,考虑用。陈幸男:工厂,对,对,我们是学以兼顾用。主持人:嗯。我明白了。陈幸男:对。主持人:您还是这个后天派的第六代传人。陈幸男:是是。主持人:这个后天派我是头一次听说,什么一个派,真的是第一次听说,您给我们介绍一下。后天派的由来陈幸男:哦,是这样子,我们的易经,易经有三大部分非常好的经典。第一部就是连山易,第二部就是归藏易,第三部就是周易。主持人:哦。陈幸男:那个连山易和归藏易。主持人:嗯。陈幸男:因为它有牵扯到治国、安邦主持人:嗯。陈幸男:还有部队的训练及作战的方法,其中的奇门遁甲这个东西。主持人:嗯。陈幸男:所以呢,所以这个有关于这个国家的部分,像秦始皇把它烧掉了。主持人:嗯。陈幸男:因为这个朝庭是禁止你公开传授这个东西。主持人:嗯。陈幸男:所以民间世上闲杂者,他都陆续陆续在传了,民间都在用哦。主持人:嗯。陈幸男:民间都在用哦,呵呵。结果呢,因为我们知道易经有先天八卦和后天八卦,先天为本体,后天为使用。主持人:嗯。陈幸男:后来就用。不敢用“连山易、归藏易”的名字公开传授,就用比较实用的“后天”吧。主持人:后天,哦。陈幸男:后天,后天两个字。事实上不是派。主持人:实际上您是连山易归藏易的第六代了。陈幸男:对对对。主持人:如果说第七代往后再传,那您就有责任了。陈幸男:对对对。主持人:培养选择,这工作您得担当。陈幸男:对对对对。主持人:现在有一些什么样的想法吗,往下传这个事。陈幸男:民间就是这样子,它不是失传了,它就是单传,每一代都传给有德行的人。我们将来也是按照古圣贤的方法。主持人:嗯。陈幸男:我们还是传承一些有德行的人,将来希望他能够对整个社会都有帮助。主持人:嗯。德行为先。陈幸男:对,以道德为先。主持人:这个人是善良的 。陈幸男:对对,本来就是这样子。主持人:对社会有义务有责任感。陈幸男:对,不能够去走江湖。走江湖术不是我们老祖先想希望传的易经的基础,不是这样子的。主持人:对,是是。陈幸男:对对对对。 与其并存的易经学派 主持人:在台湾地区,因为我知道台湾的国学传承上做得很好的,那我想从易经的这个角度 ,在台湾地区除了您的这个连山归藏易第六代这个工作以后,还有没有其他的一些易经的研究者构成的这样一个丰富的样派?陈幸男:台湾是这样,台湾是一个多元文化的社会。主持人:是。陈幸男:所以它对于这个,不管任何一个学术它都在提倡。主持人:嗯。陈幸男:都在提倡,那么在这个方面有很多的派别了。主持人:嗯。陈幸男:比如说是山河派,三元派,九星派,形法派主持人:嗯。陈幸男:还有这个像我们内陆的北派、南派啊。主持人:嗯。陈幸男:不管你是哪一个门派,他们大部分都注重在外局。可是对于住宅跟房子工厂里面的格局。主持人:嗯。陈幸男:他们没有去研究。主持人:嗯。陈幸男:那么我们这个连山易、归藏易
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