唐雎不辱使命_知识点总结.doc

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。唐雎不辱使命知识点归纳一、通假字：1.故不错意也（“错”通“措”，放置） 2.仓鹰击于殿上（“仓”通“苍”，青黑色） 3.轻寡人与 （“与”通“欤”，疑问语气助词） 4.岂直五百里哉（“直”通“值”，只，仅仅） 5寡人谕矣（“谕”通“喻”，明白） 二、一词多义：以： 1.寡人欲以五百里之地易安陵（用） 2.而安陵以五十里之地存者（凭借） 3.徒以有先生也（因为） 4.以君为长者(把） 徒： 1.亦免冠徒跣（光着，动词） 2.徒以有先生也（只，仅仅，副词） 夫： 1.此庸夫之怒也（的人） 2.夫专诸之刺王僚也（句首发语词，无意义） 使： 1.秦王使人谓安陵君曰（派遣，动词） 2.安陵君因使唐雎使于秦。（两者皆为动词，前“使”：派遣；后“使”：出使） 之： 1.而安陵以五十里之地存者（结构助词，的） 2.愿终守之（代词，指代安陵国土） 3.夫专诸之刺王僚也（主谓之间，取消句子独立性，不译） 4.长跪而谢之曰（代词，指唐雎） 5.愿终守之（它） 6.寡人以五百里之地易安陵（的） 然： 1.虽然 （这样） 2.秦王怫然怒 （.的样子） 虽： 1.虽千里不敢易也（转折连词，即使） 2.虽然，受地于先王（假设连词，虽然） 于： 1.受地于先王（从） 2.仓鹰击于殿上（到） 3.请广于君（给） 与： 1.轻寡人与(通欤，疑问语气助词) 2.与臣而将四矣(加上) 三、古今异义：1.非若是也（古：这样，如此。今：今常用作判断词） 2.岂直五百里哉（古：只,仅仅。今：不弯曲） 3.休祲降于天（古：吉祥。今：常用作休息） 4.以五百里之地易安陵（古：交换。今：容易，简单） 5.虽然，受地于先王（古：即使这样。今：连词，用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的事,但后边的并不因此而不成立） 6徒以有先生也(古：只。今：徒弟) 7.秦王色挠（古：屈服。今：轻轻地抓） 8长跪而谢之（古：一种坐姿。今：双膝着地。 古：道歉。今：感谢或凋落） 9.以头抢地耳（古：撞。今：抢夺） 10. 安陵君因使唐雎使于秦（古：于是。今：因为） 11.大王加惠，以大易小（古：给予。今：增加） 晏子使楚知识点归纳一掌握重点词语傧者更道：傧者，接引宾客的人；更，改；道通导，引导。使子为使：第一个使动词，派；子，您；第二个使，名词，使者。然则：既然这样那么。 齐命使各有所主：命使，派使者；各有所主，各有一定的对象。 不肖者使使不肖主：不肖，没有才干的、无能的；第一个使：被派遣；第二个使，出使。 何以也：何以，以何、用什么办法。 左右对曰：左右，身边的人；对，回答。为其来也：为，在。 过王而行：过，经过。 何坐：坐，犯罪。坐盗：盗，偷窃。 诣王：诣，到去。 固善盗平：固，本来。叶徒相似：徒，只是。 其实味不同：其实，它的果实。所以然者何：然，这样；所以，之所以。 得无楚之水土：得无，莫非。二通假字 傧者更道从大门入。 “道”通“导”，引导。 缚者曷为者也？ “曷”同“何”，什么。 圣人非所与熙也。 “熙”同“嬉”，开玩笑。三古今异义楚王闻之 闻：古义：听到 今义：嗅齐人固善盗乎 固：古义：本来； 今义：坚固 左右：“谓左右曰” 左右：古义：指近侍。 今义：左和右两方面。 王曰：何坐？” 坐：古义：犯罪。 今义：坐下。 其实味不同。 其实：古义：它的果实 今义：连词。 寡人反取病焉 病：古义：羞辱 今义：生病。五一词多义使：晏子使楚：动词，出使 齐命使各有所主：名词，使者、外交官得无楚之水土使民善盗耶：介词，让、令、叫 然：然则何为使子：然：这样 所以然者何：代词，这样 怡然自得：然，样子习：齐之习辞者也：熟练 学而时习之：复习之：楚王闻之：代词，这件事 吾欲辱之：代词，他婴闻之：代词，这件事 齐之习辞者也：助词，的得无楚之水土使民善盗耶：助词，的为：为其来也：相当于“于”，当，在 何为者也：动词，做生于淮北则为枳：动词：变成、变为六文章总结主题：两则寓言都以晏子出使楚国，用机智的语言回击楚人羞辱的故事，表现晏子灵活机智、善于辞令，不辱使命的外交家的风度。杂说（四）知识点归纳1.马说是唐代著名文学家韩愈的文章，原为韩愈所作杂说的第四篇。2.文章主题：文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。3.原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zh）辱于奴隶人之手，骈（pin）死于槽（co）枥（l）之间，不以千里称也。马之千里者，一食（sh）或尽粟（s）一石（dn，古音为sh）。食（s）马者不知其能千里而食（s）也。是马也，虽有千里之能，食（sh）不饱，力不足，才美不外见（xin），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（s）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（y）？其真不知马也。4.通假字(1)食马者:“食”通“饲”，喂养。(2)才美不外见:“见”通“现”,表现，表露。(3)食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。(4)其真无马邪:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。 5.古今异义是 古义:这样的.例:是马也,虽有千里之能 今义:判断词.安 古义:怎么.例:安求其能千里也? 今义:安全;安定;安装.等 古义:同样.例:且欲常马等不可得.今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举.或 古义:有时，有的人.例:一食或尽粟一石 今义:或者然后 古义：副词，表示一种情况出现以后，出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件 例 ：世有伯乐，然后有千里马。今义：连词，表示接着某个动作或情况之后。食 古义：通“饲”喂养 例：食之不能尽其材。今义：吃。 6.一词多义之虽有千里之能：的马之千里者：定语后置标志，无义策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马鸣之而不能通其意：音节助词，不译能虽有千里之能:才能，能力安求其能千里也:能够策策之不以其道:驱使执策而临之:马鞭而鸣之而不能通其意:连词，表转折，但是执策而临之:连词，连接状语和谓语食食不饱，力不足，才美不外见:吃，动词食之不能尽其材:通“饲” 喂养，动词虽故虽有名马:即使虽有千里之能:虽然其食之不能尽其材：它的其真无马邪:难道【反问，加强语气】其真不知马也：表推测，“恐怕”策之不以其道：它的以不以千里称也：把，用策之不以其道：按照 7、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？