景德镇窑里风景区之高岭.doc

高岭土矿遗址园区各位游客朋友们，大家好！欢迎来到瑶里。我叫 * * ，很荣幸能为您做旅游向导，希望我的讲解能使各位更加深入地了解瑶里，感受瑶里，我将尽我所能为大家服务，欢迎大家多提宝贵意见。也希望瑶里能给大家留下一个美丽的回忆。瑶里，是座古城，我们说每一个古城都是时间的意外，走入瑶里，就像走在历史的风尘里。青山上，村道旁，不经意间，一棵古树，一眼水井，都有一个传说，一个典故。时过境迁，瑶里依旧瓷韵悠长。瑶里现在属于江西省浮梁县，位于景德镇东端，距市区55公里，正因为退去了昔日的繁华，她的自然环境和聚落风貌都保存得较为完整。如今，瑶里入选江西省首批历史文化名镇，被列为江西省省级风景名胜区和自然保护区，自西向东分有五个景区共192平方公里，他们是高岭土矿遗址园区、瓷茶古镇游览区、绕南陶瓷主题园区、梅岭休闲度假区和汪湖生态游览区。根据合理的路线，我们首个游览的是高岭土矿遗址园区，它位于景德镇以东45公里，由东埠古街和高岭遗址两个景区组成。这块宝地不仅是陶瓷之源，更是才子之乡，西汉长沙王吴芮、南宋开国侯李椿年、清朝工部员外侍郎吴从至均出自于此，在接下来您看到的各种名人们遗迹中可以发现，有展现家族礼仪的进士第；有再现革命斗争历史的陈毅故居、抗日动员大会会场、红军游击队驻址；有印证往日繁华景象的明清商业街和古代东埠码头的东埠古街。东埠古街游览区过东埠石牌坊游客们，穿过这座高大雄伟的仿古牌坊，我们就进入了东埠古街游览区。我们前面看到的是东埠大桥。东埠大桥走在东埠大桥上，你可能会觉得它很长，是的，东埠大桥全长113米，是迄今为止江西省最长的仿古石桥，也是仿明代式样建造的七孔石拱桥。该桥是1980年由景德镇市政府会同市属多家陶瓷企业筹资建造的。大桥全部用人工打凿的石块砌成，两侧是汉白玉栏杆，栏杆中间镶嵌着142块青石板，上面刻画着飞禽走兽、花鸟虫鱼，形象逼真，栩栩如生。站在大桥上远眺，只见秀丽的东河从东埠村旁静静地流过，河两岸屋舍重重，炊烟袅袅，构成一幅古色古香的乡村图画。“东埠街”牌匾前现在，我们正要走进的是东埠村，东埠是个小村庄，它的面积只有15.6平方公里，人口2500，现多以务农为主。那么它为什么会叫东埠呢？这是有来头的，宋代这里原名鸿潭，明代时因运销瓷土的船只多在此东河边停留，商业繁荣兴盛，渐渐形成了一条商业街，成为码头集镇，因此改名东埠，意思是东河岸边的码头，名字十分贴切形象。接下来我们就一起去东埠古街走一走吧。古码头游客们，东河是景德镇母亲河昌江的源头之一，它发源于瑶里白石塔，自东北向西南流经瑶里、鹅湖、臧湾、王港等乡镇，在景德镇市东部与昌江会合，全长100余公里。古代它是景德镇重要的交通运输动脉。东埠古街的东西两边原先各有一个码头，如今只有东边这个码头还保存完好。当年大量的高岭土、釉果、窑柴、粮油等原料物资，从这里源源不断地运往景德镇。运高岭土的船只每条可装两吨多，每月运一次，一次发五六十条船。春季水大时，通常走一天半就能到景德镇，秋冬季水小则要走四天。下去的船只又从景德镇将盐、布匹、百货等物资运到这里，然后销往广大农村。随着运输业的繁荣，在码头沿岸陆续建起了许多店铺、客栈、饭馆等商业网点。到清代，街面已发展成一公里之长，名列浮梁四大古街之一（其他三条街是湘湖街、勒功街和三龙街）。请各位低头往下看，我们脚下的青石板路面中间有一条深深的凹槽，大家知道它是怎样形成的吗？让我来告诉大家吧。这是古代运货的独轮车来往经过时压出的车辙，日久天长便形成了一道深深的凹槽，它印证了东埠古街昔日的繁华历史。后人有一首诗这样描绘道：“东江神女东埠街，吊脚木楼沿江排；商船载运高岭土，舟帆日日蔽江来。木楼底下龙眼开，商家窥准双埠台；三米街铺石板路，四里古市两岸摆。幽幽长街片片店，滚滚财源悠悠晖；木楼望星谈高岭，徽商劲旅慕名来。”电影宣传栏前看到这里，想必大家都会记得那部上世纪六十年代拍摄的电影闪闪的红星，如果有细心的观众一定会有映像，东埠古街当年就是外景拍摄地之一。而片中潘冬子刀劈恶霸胡汉三的场景就是在这里拍摄的，后来，更有多个电影摄制组看中了这里，先后在这拍摄了一系列影片，比如反映“中国的保尔”吴运铎同志生平事迹的电视剧把一切献给党和日本电视片话说长江等。万年桥游客们，我们脚下的这座桥名叫万年桥，别看它很不起眼,可它在这波涛滚滚的东河上已经屹立了几百年。因年代久远，人们称之为“万年桥”。它和东面的东埠大桥遥相呼应，成为镶嵌在东河上面的两颗耀眼的明珠。为了方便独轮车和行人经过时不致拥挤，所以桥面建得比普通的桥要宽很多。当年这里每天人车穿梭不息，场面热闹得很呢。桥的南头与古街相连处为一走廊，廊外高悬着一块匾额，上书“东埠街”三个大字，字体庄重，引人注目；廊内一侧墙为电影宣传栏，栏下设有长凳供行人歇息。每当夜幕降临，东埠古街上红灯高挂，灯火通明，河面上归帆片片，渔火点点，与夜空的繁星相映生辉，璀璨绚丽，带给人无限的遐思。中街头我们现在所在的地方是中街头，中街头是东埠古街的一部分，整条东埠古街则分为上街头、中街头和下街头，解放前都有很多店铺，如今保存好的有上街头和中街头。我们现在就走在中街头上。明清时期，这里有药店、布店、鞋店、豆腐店、猪肉店、糕点店、理发店、杂货店、饮食店等几十家店铺。两边鳞次栉比的店铺夹住三米来宽的街面，街道用青石板和麻石铺成。每间店铺都有前后两门，间间相连，前门正对着街面，后门房屋以吊脚楼建造，对着碧波荡漾的东河。我们可以看到，这里店铺的柜台都砌得很高，当地人俗称“水码头”，店家在上面摆些糕点、草鞋、时新洋货等各色各样的商品，吸引人们去买，之所以砌得高是以防路人顺手牵羊。时光流转，世事变迁。解放后东河上游筑了拦水坝，河床变浅，船开不动了，东埠人也就不再开了店，只留下这些店铺古貌依旧，默默地排列在这里，仿佛在向游人诉说那段悠悠岁月。上街头上街头只有半边街，半边街是什么意思呢？它是指这里的街只有一边店铺。每个店铺前都有方便过往客商避雨的廊亭。值得一提的是，这条街的东头矗立着一块清朝乾隆年间的禁令碑，这块碑可不一般哦。下面就请大家跟我一起去看看吧。乾隆禁令碑这块碑为清朝乾隆45年（公元1780年）由浮梁县署所立，上面刻着东埠街码头磁土装运告示。为什么要立一块这样的碑在这儿呢？说起来它还与一桩案子有关，让我们来解读一下碑文就知道了。碑文上说的是，清朝乾隆年间，高岭土的采运达到了顶峰，当时东埠码头船如梭，人如流。有家浮梁县的船户王某为阻止婺源县的船户陈某在此装运高岭土，以求囤积奇货，独霸高岭土运输贸易，于是经常拉帮结伙，蓄意闹事。后来，陈某将王某告到了浮梁五品知县那里，县官查明此事后，就命人在此处立碑刻文，告诫不论本地或外地的所有船户，装运高岭土必须听从商家的调遣，不得欺行霸市，排挤其他船户的公平竞争，扰乱市场经济秩序，若有违令者，立即将其披枷戴锁，罚站河边示众。正因为有着严明的法令约束，东埠古街的运输贸易才得以蓬勃发展，并且在明清两代直至解放前的三四百年时间里，一度成为景德镇东部地区最为繁华的商业中心。游客们，我之所以带大家来看这块普普通通的石碑，并不是因为它只是一则简单的告示，而是因为它是我国封建历史上反不正当竞争行为的一个鲜明的事例。1993年即此碑竖立的213年后，我国政府才正式颁布实施反不正当竞争法，而两个多世纪前，在中国南方一个叫作东埠的小村庄上就出现了类似的法规，这不能不引起我们思考。反不正当竞争法是我国政府为保障社会主义市场经济健康发展，鼓励和保护公平竞争，制止不正当竞争行为，保护经营者和消费者的合法权益而制定的一部法律。它要求经营者应当遵循自愿、平等、公平、诚实信用的原则，这与碑文上反映的内容是多么相似，由此可见当年这位五品县令所具有的超前的市场经济发展意识。这种意识在我们今天看来难道不值得赞许和钦佩吗？禁令碑前东河岸边游客们，当我们站在这里遥望远方，只见金灿灿的阳光撒在宽阔的河面上，河水发出耀眼的光辉。依偎在它身旁的东埠古街，犹如一位饱经世事沧桑的老人，悠悠的河水在他脸上刻下一道道皱纹。几百年过去了，他就这样一直默默地注视着这条河的变迁。东埠东河岸边的小村庄，历史永远不会忘记它！车门外游客们，东埠古街游览区就参观到这，下面请大家上车，跟我前往下一站高岭遗址游览区。高岭遗址游览区在车上游客们，我们现在正在前往高岭遗址游览区的路上。高岭遗址是全国重点文物保护单位和江西省级风景名胜区，总面积19.68平方公里。它是高岭土遗址园区的核心区，距东埠古街有四公里路程。出发前有一位游客关于高岭土问了我一大堆问题，他问高岭土是什么物质？它由哪些成分组成？自古以来的瓷器是否就是用它做成的？它是怎么发现，又是何时开始开采的？高岭现在还在开采吗？为什么它在世界上这么著名？我们又去高岭参观些什么呢？我想，要回答这些问题，可不是几句话能说得清楚。接下来，我就利用这段坐车的时间，给大家简单介绍一下高岭土的历史，为我们后面的参观作铺垫。说到高岭土，首先需要了解景德镇的陶瓷发展史。众所周知，多姿多彩的瓷器是中国古代的伟大发明之一，是人类文明进化的产物，是古代生产技术和文化艺术的结晶。它很早以来一直和人类的生活，特别是和我们中国人的生活有密切的关联。中国瓷器与国齐名，英文中“中国”（China）的另一个意思就是“瓷”。的确，瓷器以它的精美绝伦，是可以代表中国的。而代表中国悠久灿烂的陶瓷文化的，莫过于瓷都景德镇。我国著名文学家、诗人郭沫若曾这样称赞它：“中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都。”景德镇制瓷的历史源远流长。史书上记载：“新平冶陶，始于汉世”,“新平”是景德镇最早的名称。从汉代起，景德镇人的祖先就开始靠山筑窑、伐木为薪，烧制陶器了，但那里时的制品尚比较粗糙。从现已发掘的古窑址来看，景德镇最早兴烧瓷器的年代是唐末五代，那时的制瓷技术已相当成熟。在1300多年前的唐朝，景德镇瓷器进贡朝廷，被誉为“假玉器”，从此名扬四海。到了五代时期（公元10世纪），景德镇制造的白瓷已达到了现代瓷的标准。公元1004年（北宋景德元年），宋真宗命景德镇进贡御瓷，器底书“景德年制”四字。因制成后的瓷器精美无比，于是天下皆称“景德镇瓷器”。“景德镇”就这样叫了整整一千年。在中国，以帝王年号命名的城市，景德镇堪称独一无二。景德镇瓷都的地位也即从此奠定起来。前面简要介绍了景德镇北宋以前的瓷业发展史，那么这段时期景德镇瓷器是用什么作为原料的呢？答案是：用的是单一的瓷石。也许大家会问：瓷石是什么物质？矿物学上的解释是，瓷石是指由石英、绢云母和少量的高岭石等矿物组成的一种瓷用原料，其颜色白中微带黄、绿、灰等色，粉碎加水后具有可塑性，主要产于我国南方地区，如江西、浙江、安徽、江苏、福建、广东等省。考古学家们发现，古瓷石矿床分为上、中、下三层，其开采是沿着由表及里、由浅入深的途径进行的，也就是说五代北宋人多用上层瓷石，而南宋人多以中下层瓷石制胎。五代北宋时景德镇的瓷器为什么会达到现代瓷的水平，正是与上层瓷石的采用有着密切关系。因为这层瓷石多裸露于地表，受风化程度大，铝氧含量高，钾钠含量低，在1200的高温下也不易变形，加上容易被陶工们发现，采掘十分方便，成本也不高，所以景德镇陶工们称之为“高温瓷石”或“硬质瓷石”；而中下层瓷石铝氧含量低，钾钠含量高，耐火性能差，焙烧时易坍塌变形，故称为“低温瓷石”或“软质瓷石”。说到这里，游客们也许不明白铝氧、钾钠是什么物质，它们究竟在瓷石中起什么作用？对此，我不想用深奥的科学理论去解释。为了让大家好懂，我个人是这样理解的：铝氧即三氧化二铝（Al2O3），它不仅可以使瓷器耐烧，还可以使它变得非常洁白，但如果它在瓷石中含量过少的话，则会导致瓷器不耐烧而变形；钾钠是指氧化钾（K2O）和氧化钠（Na2O），在含量少的情况下，它们可以帮助瓷器快速烧成，假若含量较高，则会减慢瓷器的烧成速度。所以说，上层瓷石比中下层瓷石品质优异，更适于制瓷。景德镇制瓷业到了南宋日趋衰落，许多瓷窑相继停产，其根本原因是上层瓷石枯竭后引发的原料危机使然。当陶工们把容易开采的蕴藏量有限的“高温瓷石”用尽之后，景德镇往何处去呢？摆在当时人们面前的只有两条路：一是听任自然界的摆布，把优质原料用尽之后归于灭亡；一是寻找新的资源，并把质量较差的中下层瓷石利用起来。很值得庆幸的是，景德镇人选择了后一条道路，这就是高岭土的发现和二元配方法的发明，它为景德镇迎来了元代的繁荣，并使之成为日后明清两代的世界瓷业中心。现在我们回到高岭土这个话题上来。据科学家考证，高岭土最初发现于元代，即公元13世纪末14世纪初。那么陶工们当初是在高岭发现的吗？答案：不是。大家可能会感到奇怪：高岭土难道不是高岭出产的吗？在解答大家的疑惑前，我先给大家解释一下高岭土的概念。高岭土土在矿物学上有广义和狭义两种概念。广义的高岭土指由白云母花岗岩、伟晶岩等风化而成，其化学组分中含有铝硅酸盐，矿物组成主要为高岭石和埃洛石的一种具有良好塑性的白土，制瓷业通称为白色陶土。狭义的高岭土则特指以高岭山为中心的地区所出产的一种白色土状的瓷用原料。上面说的这些概念都是专业术语，我们权且不去弄懂它。简单地说吧，高岭土是一种用途广泛的工业原料，既可应用于陶瓷生产，也可用于造纸、橡胶、化工、涂料、化妆品、医药和国防等工业。我国著名的产地除景德镇外，还有广西茂名、江苏苏州、山西大同、湖南南界牌等地。在古代景德镇地区，高岭土矿不只是高岭才有，象离高岭不远的李黄、浮梁县黄坛乡的大洲一带都有高岭土矿。元代陶工们不是在高岭发现的高岭土，而是在麻仓发现的。麻仓即今天的茅仓，它位于鹅湖镇东北9.5公里，史书上记载的“麻仓土”就是高岭土的前身。所以说，麻仓山开采在前，高岭山开采在后。自从麻仓土发现之后，元朝官府为垄断其开采权，将其宣布为“御土”，并严禁平民动用。高岭土发现后，陶工们并不是单纯用它来制胎，因为高岭土三氧化二铝（Al2O3）含量高达30%40%，烧结温度为1700以上，单独用它虽能烧造出白色器皿，例如河南安阳出土的3000年前商代精美的印纹白陶就是用纯高岭土制作的，但终究因其烧结温度过高，难以形成新的人造材料，因而用纯高岭土制成的器皿吸水率很高，不如普通陶胎结实。聪明的景德镇陶工们巧妙地将高岭土和中下层瓷石结合起来制胎，即著名的“二元配方制胎法”，其比例一般为25%的高岭土加上75%的瓷石。明代伟大的自然科学家宋应星在天工开物一书中记述了这一方法，书中说：“土出婺源、祁门二山。一名高粱山，出粳米土，其性坚硬；一名开化山，出糯米土，其性粢软。两土和合，瓷器方成。”其中提到的“高粱山”就是高岭山。高岭土被引入瓷胎具有四大意义：一是提高了瓷胎的耐火度。由于中下层瓷石在1200的高温烧制下易变形，而高岭土却能耐1700的高温，所以两者结合使过去无法利用的蕴藏量巨大的中下层瓷石得以利用，从此景德镇瓷器的烧成温度达到了1300以上。二是减少了制品变形，从而提高了瓷器的成品率，并且能烧造出许多颇有气势的大型器物。三是降低了瓷器成本。因为瓷石为石质原料，开采困难且需经长时间的粉碎才能使用，而高岭土为土质原料，开采便利且无须粉碎，故而降低了成本。四是改善了瓷器的物理性能，使景德镇瓷器从此开始由低火度的软质瓷逐渐变成高火度的硬质瓷。高岭土使用价值的发现和二元配方法的诞生，是中国陶瓷史上具有划时代意义的事件，也是世界瓷业史上的重大变革。它使景德镇安然度过了南宋时期的制瓷原料危机，并在元明清三个历史时期得到巨大发展，成为举世闻名的瓷都。正所谓 “没有高岭土，何来景德瓷？”麻仓土开采两百年后，资源渐渐枯竭，质量变劣。到了明代万历年间（公元16世纪末），高岭山的高岭土（景德镇陶工们称之为“明砂高岭”）才被发现并得到应用。元明清三代，封建朝廷在景德镇先后设立了专门负责督造官府用瓷的机构，元代称“浮梁瓷局”，明代称“御器厂”，清代称“御窑厂”。这三代官窑的设立并得以延续六个世纪，其很大程度上依赖于古代景德镇蕴藏丰富的优质制瓷原料高岭土。清朝康熙、雍正、乾隆三个时期被称为中国陶瓷史上的“黄金时代”，当时景德镇瓷器无论制瓷技术还是生产规模，都达到了登峰造极、独步天下的地步。可以说，国内任何一个产瓷区都只能望其项背。乾隆末期（公元18世纪末），由于高岭山矿体枯竭，产量日渐稀少，一些贪图私利的矿主却仍然野蛮开采，致使老百姓的良田被毁，生态资源遭到严重破坏，甚至为此引发了数起命案，民愤极大。为此，江西省布政使司和浮梁县署专门在高岭山立碑公告，严禁任何人在此开采高岭土。从此，支配景德镇瓷业近两个多世纪的明砂高岭终于退出了历史舞台。乾隆以后，虽然又有小规模的复开，但为数不多。到1965年以后，终因品位不高而永远停产。高岭山被封禁之后，景德镇开始使用黄坛乡大洲一带的高岭土，由于土质不佳，不久又大量使用九江星子县的高岭土，俗称“星子高岭”或“庐山白土”。清道光二十年（公元1840年），星子高岭也被封禁，景德镇瓷业出现空前的恐慌。因清朝政府腐败，鸦片战争后，大量洋瓷涌入我国境内，景德镇瓷业在风雨飘摇中走向衰落。直到新中国成立，才开始走向恢复振兴、再创辉煌的发展之路。现在，景德镇制瓷原料瓷石和高岭土的供应地很多。景德镇境内的瓷石矿有瑶里、柳家湾、三宝蓬等地，此外江西的九江、贵溪、抚州、余干、余江和安徽祁门等地也出产瓷石。景德镇境内的高岭土矿分布在黄坛乡大洲和湘湖镇东流，储量为540万吨，可开采至2400年；除此之外，江西省的贵溪、临川、余干等地也有出产，其中贵溪龙虎山的高岭土品质优良，可制作上等细瓷。景德镇瓷业如今再也不会出现原料短缺危机了。随着科学技术的进步和市场需求的不断变化，后来二元配方法被改良后的三元配方法所代替，现在又出现了多元配方法。总而言之，景德镇的制瓷技术随着时代的发展不断推陈出新、精益求精。说到这里，也许大家又会有这样的疑问：高岭土的产地不独高岭一处，高岭也不是最早发现此类粘土的地方，为何这里的高岭土如此闻名呢？明砂高岭不仅储量丰富，且以洁白、细腻、耐火度强而著称，是制作上等瓷器必不可少的原料。根据科学家的测定，用其烧制出的瓷器，白度高达77%，铝氧含量高达30%以上，其技术指标均高于其他产地的高岭土。因此古代文献中说：“造佳瓷必求东埠出者耳。”意思是说，烧造最好的瓷器必须要用明砂高岭才行。如同我国古代四大发明一样，高岭土自古就名播遐迩、著称海外。这要从三百多年前的清代说起。清朝康熙年间，景德镇来了一位法国传教士，名叫昂特雷柯莱（汉名殷宏绪）。他用了七年时间搜集景德镇的制瓷工艺、风俗及文化等方面资料，于1712年和1722年分别写了两封长信，把景德镇重要的制瓷原料高岭土的使用情况以及整个制瓷工艺原原本本告诉了教会的神父。1717年，他又把高岭土标本寄往法国。后来，法国人试图在国内寻找这类粘土，并于五十年以后烧制出与景德镇相似的瓷器。“高岭土”真正成为世界粘土矿物学的专用术语，还应归功于19世纪德国著名地质学家李希霍芬。他于1869年10月访问了景德镇和安徽祁门两地，在其著作中国一书第三卷中详细介绍了瓷石和高岭土，还根据汉语“高岭”一词的读音译成今天通用的英文“Kaolin”一词。此后，西方地质学界就将“高岭土”作为世界制瓷粘土的通用名称，称为“Kaolin”，“高岭石”称为“Kaolinite”。至今在欧洲各国的陶瓷工业上，仍把高岭土称为“China Clay”（汉译为“中国土”）。随着科学技术的进步，高岭土的应用范围也越来越广泛。据美国农业专家研究发现，把高岭土加入农药中喷在农作物和果树上，能节约农药的用量，提高杀虫效力，还可增加食用的安全性。一座高岭山，供给了瓷都润白质坚的高岭土，造就了景德镇瓷器“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”的独特风格，令全世界陶瓷家敬若神明、无比景仰！一撮高岭土，经过千年窑火的烧炼，脱胎成色泽素润、莹缜如玉的陶瓷精品，创造出绚丽多彩的陶瓷文化，同时也铸造出一座蜚声中外、举世无双的历史名城！因为高岭在我国陶瓷史上的重要地位，2001年7月国务院批准它为国家级重点文物保护单位，同年又与瑶里风景区一起被江西省政府评为省级风景名胜区。如今在高岭，虽然早已看不到当年矿工们奋臂挥锄艰辛掘土的劳动场面，也听不到锄镐击石发出的铿锵之声，只留下满山多如蚁穴的古矿洞向苍天张着无言的巨口，但是，造物主却把美丽的自然风光和独特的人文景观赐予了这里。今天，我将带大家沿着高岭祖先们走过的古道，探寻散布山间的古矿洞，在古老清幽的聚秀桥畔观赏姿态万千的龙口瀑布，在老态龙钟的千年古樟树下与古人作一次心灵交流我把我们今天的旅行取名为“朝圣之旅”，因为在全世界陶瓷艺术家和爱好者的心中，高岭如同登山爱好者眼里的珠穆朗玛峰一样，都是神圣的地方。好了，我们的车已经到了景区门口，现在请大家下车，跟我一起去陶瓷圣殿朝圣吧！尾砂堆游客们，当你们踏上高岭这片神奇的土地后，就会看见许多奇特的景观，例如我们脚下走的这条路，它上面覆盖着厚厚的白色的砂子，可别小看这些砂子哟，它并不是我们常见的盖房用的沙子，而是高岭土尾砂。因为高岭土原矿多以砂土形态存在，采集后需淘洗去掉夹杂的粗砂，方能为制瓷所用。矿工们把淘洗剩余的砂子称为尾砂。因尾砂中含有晶莹明亮的白云母，故而远看就象一大片白花花的银子，古人形象地誉为“青山浮白雪”。根据地质学家的调查，高岭山象这样的尾砂堆有四大片，面积约16万平方米，重约753万吨，平均堆积厚度最小的5米，最大的达30米。据专家的保守估算，历史上高岭山高岭土的总采掘量至少为188万吨，这其中还不包括无法计算的数百年来因雨水冲刷使尾砂大量流失的数量。大家若留心观察的话，在这些尾砂堆中还可以发现古代矿工们用过的粗瓷碗、瓷灯盏等残片。明代，高岭人站在这庞大如山的尾砂堆前，发出这样的惊叹：“银砂岭，自何年？白砂将万古。银昆冈，虽产玉，不及此鲜新。”金鸡石游客们，我们眼前看到的是一片壮观的石林。可是几百年前，它却是一座和对面山峰一样高的大山。大家可能会问：为什么会变成这样呢？原因是这座山经过长年开采，致使山体被掏空，上部岩层受重力的影响断裂坍塌，日久天长形成这片巨大的石林。有意思的是，这里还因此形成了一个独特的景观“金鸡石”。请大家顺我手指的方向看，在迎客松的旁边屹立着一块形似母鸡的巨石，周围一些圆圆滚滚的石头就象依偎在它身边的小鸡，人们形象地称它为“如鸡哺雏”。关于金鸡石，在当地还流传着一个“许将军剑斩金鸡咀”的神话传说。相传古时候，高岭山因为发现了高岭土，高岭村迁来了许多外地人，小小的村子里住了有5000多人。可是高岭山多田少，只有田地380亩，大部分都被地主强占，农民只有20来亩田，许多贫苦农民无田无地，只能靠帮地主打长工和挖高岭土为生。日日辛勤劳作，到年底，地主官府层层剥削，最后粮食所剩无几，常常是吃了上顿没下顿。若遇上歉收年，日子更加苦不堪言。不知从何时起，人们发现高岭山上山下来了两只金鸡母鸡带着小鸡在高岭山上觅食，公鸡则在山下东埠找东西吃。它们别的不吃，专吃庄稼。每当春夏两季，两只金鸡每天半夜遥相啼叫，闹得所有的家鸡都叫起来，夜夜不停。那一年天地也好像乱了秩序，水旱灾害连绵不断。有一年这对金鸡没有对叫，穷苦的百姓们总算盼来了一个丰收年。为了保住好年景，人们费尽千辛万苦想杀掉这两只金鸡，可是总不如愿。于是每到春夏和逢年过节，家家户户就到水口南庙去烧香祈祷，求许将军能帮他们杀鸡消灾。众人的诚心感动了天上的许将军，这一年春天，一个巨大的惊雷震得高岭地动山摇，那巨大的金鸡石霎时被劈下了嘴巴。从此以后，山上的母鸡再也不能吃不能叫，小鸡也跟着饿死了，山下的公鸡也变成了哑巴。高岭村从此年年风调雨顺、五谷丰登。请大家仔细看，那块金鸡石象不象一只缺了嘴的母鸡呢？古 道游客们，我们今天的“朝圣之旅”应该说从这里才算是真正开始。下面我将带大家沿着高岭祖先走过的古道去体验他们开山筑路、掘土成玉的艰辛历程。这条古道始修于宋代，距今已有近千年历史。它全长2.5公里，宽约2米，全部用麻石铺砌而成，共有5600级台阶。在过去的200年里，矿工们就是通过这条路将一担担高岭土挑到东埠码头，然后装船运往景德镇，供官窑烧造御瓷。明清两代，高岭村又先后三次按户筹资、论丁摊派，对古道进行整修，并且将其延伸到婺源县的石城，使之成为瑶里通往婺源的重要通道。古淘洗坑淘洗坑是古代矿工用来淘洗高岭土的设施。因为高岭土是土质原料，它不象瓷石需要舂打成粉，而只需经过淘洗除掉其中夹杂的粗砂，就可以获得干净的瓷泥。古代淘洗方法是先在山坡上挖好水槽，并在较平缓的地势中开挖三个淘洗池，池底及四壁均用砖或石块砌成，池与池之间以沟槽相连，并设闸板开关。在第一个淘洗池前方还另需设一排砂槽，以清除杂物。高岭土采集后，放入水槽，利用溪水将其冲下。在此过程中，砂石和粗料杂质沉于槽底，被高度为槽深一半的闸板挡住，而细土则化成泥浆通过闸板上部流入淘洗池。在淘洗池稍作沉淀后，又让上部的泥浆流入第二个池子，再如法进入第三个池子，让其充分沉淀，然后放掉清水。待三个池中的高岭土经过三次沉淀成为稠密的泥块后，取出晾晒至一定程度，最后制成规格一致的不子（即砖块状的净泥），每块重约两公斤。三个淘洗池中的瓷土由于软硬粗细不同，可以适应不同瓷器的成型要求。纯净的高岭土外观呈白色或浅灰色，含杂质时呈黄、灰、青、玫瑰等色，质软，有滑腻感，硬度小于指甲。古代高岭土的淘洗率一般为10%30%不等，明清之际高岭曾出过一种“猴油土”（因此土异常洁白细腻有如猴油故称），当地人又叫“猴子油”或“四两渣土”，其出土率高达90%，即每百斤高岭土原矿中仅有四两尾砂。高岭山的高岭土质量不一，人们统称为东埠高岭，其上等的称“明砂”（即头色），次等的称“二色”。“明砂”是清朝同治年间叫起来的，当时人们在明代的遗址处重新发现了优质的粘土，因明代的土质优异，故称为“明砂”。景德镇制瓷业至今仍将这里的高岭土称为“明砂”，以区分其他产地的高岭土。二号古矿坑游客们，高岭山经过200年的开采，留下来很多采掘遗址，古矿坑就是其中最为显著的特征之一。经考古调查发现，高岭山的古矿坑有数百处之多，至今保存完好的有四处。这是二号坑。其开采年代为明万历至清乾隆时期，足足跨越了200年。其全长1000米，宽50200米，尾砂厚度为1030米，尾砂量约有442万吨，若按出土率20%计算的话，则从该矿采掘出的高岭土有110万吨之多，是高岭山中面积最大、采掘量最多的矿坑。据说从这里可以一直通到山那边。文革时期，曾有几个好奇的年轻人想下去探个究竟，结果走了几个小时也走不到头，只好调头折返。高岭土矿的开采方式与煤矿开采基本相似。该矿采用的是对掘式，即从半山腰和下山腰处分别开始平行挖掘，挖到同一条纵轴线上，然后上下贯通。坑道的岩壁较为稳固，不易出现塌方现象，所以无需任何东西支撑。坑道口很小，但洞内宽大，里面冬暖夏凉。矿工们用植物油盛入瓷灯点燃，在坑道内每隔一段距离凿一壁龛放置瓷灯。挖掘用的铁镐与今天人们用的“洋镐”类似，不同的是它一端呈扁平状，另一端则较短，无任何功能，只起平衡作用。坑道内的运输采取人工拖运的方法，即用长绳系住单个竹筐拖出洞外，然后送去淘洗。矿工们就是这样日复一日，年复一年，从年青力壮的小伙子干到白发苍苍的老汉，靠挖土获得的微薄收入维持全家人的生计。当时有一首长工歌就真实地描述了矿工们的苦难生活，歌中唱到：“日头哥哥快下山呀，做人长工好为难罗，淘沙洗泥做不完啦，干活使力牛一样哟，一日三餐糠菜饭呀，年年到头真悲惨罗。”接夫亭接夫亭又名“碑亭”。原亭始建于明朝，后被毁，现亭于1990年首届景德镇国际陶瓷节前重建。整座亭子古朴庄重，秀气典雅。亭中立有一石碑，正面刻着“高岭”两个大字，笔法苍劲，气势雄浑，为我国著名书法家何海霞先生所书。背面刻有高岭遗址保护区介绍。2002年昆明世界园艺博览会上“江西园”的园标就用了这两个字。说起“接夫亭”的名称，有一段这样的来历：明代高岭山的矿工大多来自高岭和周边村庄。每天天不亮他们就上山挖土，直到天黑才下山。每天中午，他们的妻子提着饭篮到山上送饭，因监工严厉，不准外人进入矿区，她们只好坐在路边的石亭里等候丈夫下山。原先建亭的目的是为了方便古道上来回挑土的挑夫中途歇脚，并未取名，后来人们就叫它“接夫亭”。置身亭中，我们仿佛还能看见当年矿工们的妻子翘首期盼丈夫回归的情景。接夫亭虽小，可它体现了古代高岭矿工夫妻之间的深厚感情，以及他们虽艰苦却充满温暖的家庭生活。聚秀桥聚秀桥俗称“水口亭”，始建于唐末，是一座双幅单拱桥，双辐桥即两座单桥并列修建。该桥是一座“四合一”桥，它巧妙地将桥、亭、庙、阁四种不同的建筑形式融为一体，桥上筑亭，亭内修庙，庙上架阁。它不仅减轻了桥身的负荷和桥基的压力，而且洪水来时稳如泰山，可谓是古代桥梁史上的一朵奇葩，体现了古代高岭工匠们的聪明才智。该桥据说是当今世界上最古老、最有特色的一座双辐石拱桥。大家也许会问：为什么古人将这座奇特的桥建在这里，并取名“聚秀桥”呢？大家请看，此桥坐落之处，两边是崇山峻岭、古木苍翠，下面是清清溪流、源源不断。古人是非常讲究风水的，他们认为山是骨架，水是灵魂，无山不雄，无水不秀，用山水的结合来判断风水的好坏，而此处正是高岭村的风水口，于是村民便在此修桥，期望能挡住村子的好风水，不使之流走，村子能够世世代代繁衍兴旺。之所以取名为“聚秀桥”，意思是将一村山水之秀都聚集到这里。大家再请看，亭门上方嵌有一块青石板，上刻“玉岭云峰”四字，字体端庄秀气，相传为宋理宗赵昀亲笔御书。“玉岭”是高岭过去的名称。下面请随我进亭内参观。里面矗立着四块明清时期的功德碑，碑上刻着为重修此桥捐款人的名字及所捐金额。古代修桥、筑路、建亭等公益事业都是以集资的方式办的，人们认为这些是积德行善的好事，所以捐款者甚多，这也是此桥1000多年来仍然保存较好的原因吧。这四块碑从右往左依次为明万历34年的聚秀桥记、清康熙25年的永秀桥记、雍正元年的修路碑记和乾隆36年的重建庙亭记，是考古工作者和书法爱好者研究古代桥梁史和碑刻艺术的宝贵资料。接下来我们再来看看里面的建筑结构。桥面全部由一尺见方的花岗岩铺砌而成，面积约150平方米，共有36根柱子。亭内原来建有两阁三庙，供奉观世音菩萨、关圣大帝、许将军等佛像和神像。整座亭雕梁画栋，肃穆华丽，可惜文革期间全部被毁，如今只剩下一座空荡荡的廊桥孤独地矗立在这里，成为高岭村古老历史的见证。出聚秀桥去参观千年古樟游客们，高岭景区不仅有独特丰富的人文景观，还有神奇迷人的自然风光。下面我将带大家去拜访高岭村的“千岁寿星”，至于“他（她）”是谁，在这儿我先卖个关子，待会儿再告诉大家。千年古樟下游客们，这就是我们要拜访的“千岁寿星”高岭村最古老的樟树。请大家猜一猜它的“年龄”。这位游客猜得很对，它已经有1500岁了！别看它历经了千年沧桑，可是依然苍劲挺拔、枝繁叶茂。其树身粗如巨象，需六七个成人才能合抱；其树冠遮天蔽日，象一把擎天巨伞为人们遮挡炎炎烈日、暴风骤雨；其树根又似龙爪，盘根错节，坚不可摧，如同古稀老人身上的一根根青筋，那是漫长岁月刻下的印迹。在高岭村还有这样的风俗：每当有小孩出世，那户人家的长辈就要到千年古樟树下焚香祷拜，求树仙保佑孩子无病无灾、福寿延年。因此，人们又将它称作“祈福树”。象这样的“千岁寿星”在高岭村还有五位呢！其中一棵千年古樟的树身上有一个巨大的树洞，里面可以容纳12个人呢！因为时间关系，今天我们不能一一去拜访它们了，若下次大家再来这里，我一定帮大家实现这个愿望。高岭土展览馆游客们，千年古樟树旁这座幽静的庭院，是高岭景区正在建设的高岭土展览馆。建成后里面将展出有关高岭土的大量实物和图片，以帮助游客更好地了解高岭土的历史。届时欢迎大家前来参观。高岭村游客们，眼前这座青山环抱、绿树成荫的小村庄就是高岭村这个国际矿物学专业术语以它的名字来命名的村庄。它坐落在闻名世界的高岭山下，面积约10平方公里，有1000余人，大多以务农为生。过去，高岭村人用一筐筐高岭土铸就了一个世界瓷都，却没能改变自己贫穷的生活。如今过上田园生活的高岭人用自己的勤劳和智慧建设起美好富裕的新生活。让我们大家一起为他们祝福吧，祝福他们五谷丰登、繁荣兴旺！龙口瀑布游客们，潺潺的水声一路把我们带到了这个山谷前。在我们身旁飞舞着一条长达数十米的瀑布，平日里泉水叮咚，宛如琴声，回荡山谷，余音悦耳。春夏山洪暴发，势如万马奔腾，声如雷鸣，响彻数十里之外。瀑布下边有一深潭，直泻而下的瀑布注入潭口，瞬间激起一团团浪花，浪花里飞出无数粒晶莹透亮似珍珠般的水珠，远看仿佛就象龙口吐珠，所以人们称它为“龙口瀑布”。古人曾有一首诗这样形容道：“涧水千寻落，天然石井深；龙翻若沸口，吐沫雪花匀。”是不是很形象呢？去一号古矿坑的路上游客们，我们前面已经参观了二号坑，大家也许想知道一号坑在哪儿吧，下面就让我们跟着瀑布一起去寻找吧！一号古矿坑走过一段迂回曲折的山路，我们要找的一号坑终于出现在眼前。一到洞口，便会感到一阵阵阴冷潮湿的寒气从洞里冒出来。大家一定迫不及待地想知道这是为什么吧，请大家先坐在凉亭里休息一会儿，让我先介绍一下该矿的基本情况，大家就知道了。一号坑在二号坑的下方，两坑处在平行的纵轴线上。其开采年代为明万历至清乾隆期间，有200年历史。坑道全长约750米，宽20300米，尾砂平均厚度10米，估计尾砂量为127.5万吨，若按出土率20%计算的话（即每百吨矿土中淘洗出20吨高岭土），则从该矿采掘出的高岭土约有32万吨。在参观二号坑时，我已经给大家介绍了高岭土矿的三种开采方式单进式、回绕式和对掘式。想必大家都已熟知，在此我就不一一复述了。该矿的开采方式与二号矿相同，采用的都是对掘式。因此，一号坑和上面的二号坑是两个相互贯通的矿坑，也就是说从这个矿可以通到二号坑。现在，我想大家都明白了这里为什么格外凉快的原因了吧。正因为它与上面的矿相通，空气产生对流，所以才会又有“冷风洞”的雅称。夏天来这里，凉风习习，扑面而来，全身都会感到非常舒畅，真比吹空调还惬意呢！为此，人们在这里盖了这座凉亭，以方便游人纳凉歇息。游客们，大家一路辛苦了！在这休息的时间里，我为各位献上一首歌，用它来结束我们今天的“朝圣之旅”，歌名就叫高岭土昌江水。麻石那个山路哟，层层上青天罗，高岭那个矿洞，千年寒气生。一把小铁锄，一盏菜油灯，一担高岭土，一路哼唷声。哎嗨唷雪白的瓷器雪白的汗蛋，铁打的脚板铁打的肩，万担瓷器挑呀挑上船。啊碧流那个扬波哟，弯弯绕瓷城罗，昌江那个两岸，窑火映长天。几多瓷工情，几多瓷工怨，一江瓷魂曲，一江碎瓷片。哎嗨唷多彩的瓷器多彩的梦，多情的土地多情的人，万担彩瓷天呀天下传。啊高岭土哟昌江水，你是瓷都的根哟瓷都的源。哎嗨唷你是瓷都的根瓷都的源，瓷都的源。出景区的路上游客们，前面我们参观了尾砂堆、金鸡石、古道、古淘洗坑、二号坑、接夫亭、来福泉、聚秀桥、千年古樟、龙口瀑布、一号坑等十余处景点，