教育也疯狂.doc

教育也疯狂不知怎的，静默时，我常常听到一种声音，于是仔细地搜寻，用心地倾听，方知那是生命在教育的洪流中唉叹，呻吟，憎恨，挣扎，这生命中不仅有孩童，有老师，还有家长和社会上的公民。如今，一种神奇的强势和不可阻挡的疯狂在肆虐，在控制，在大行其道，在摇旗呐喊。似乎没有人能改变，哪怕是一点点的改变；似乎没有人能制止，哪怕是减消一点点的势头。甚至于连说“不”的声音也微弱得几乎听不到，集体失声更助长了它的猖狂，诸多的不合理也因此变得顺理成章，变得理直气壮，变得堂堂正正。在这样的背景下，应试的风潮席卷而来，以丧失兴趣、个性、智慧、创造，甚至于人性为代价的所谓学习甚嚣尘上。对“状元”们顶礼膜拜者浩浩荡荡，对“成功家教”及“中高考名师”的锣鼓与宣扬不绝于耳。目之所及的是家长领着天真的孩童趋之若鹜于培训的讲堂，而不是他们向往的自然的田园；是无数的学子静坐于沉闷的教室，淹没在数尺高的教辅堆中，而不是用阅读在思想与文化的时空驰骋；是数以千万计的可爱可敬却又是童年杀手的同行们日复一日地重复着枯燥乏味且毫无创造性的训练，而不是拥有属于自己的人生乐趣，得到应有的职业幸福。这一切都是因为教育太疯狂！疯狂之一在于教育摒弃了教育的前提尊重生命。生命是什么？生命只有一次，因此它是必须珍视的；生命是天地间的一个奇迹，因此它是值得敬畏的；生命只属于生命自己，因此它是应该善待的；生命不同于产品，它有思想，有情感，且在不同阶段有不同的状态和特点，因此它是需要发现的。而教育对生命的漠视却蒙蔽了这一切，尊重生命成了挂在墙上的一个标签。生命需要自由，心灵的自由，思想的自由，我们给予了吗？生命需要呵护，它脆弱得如同娇嫩的花骨朵，可现实中却常常遭遇疾风骤雨的伤害。更可怕的是，简单粗暴却被冠以教育的严格和规则的遵守。当恨长期的压抑，最终会在某个时刻爆发，于是我们看到了愤而烧书的身影，看到了离经叛道者的“恶行”。殊不知，那些罪恶的源头有时却是我们良苦用心的控制，是我们以爱的名义对生命的伤害。疯狂之二在于教育偏离了教育的原点个别教育。每个孩童都是一个伟大的作品，之所以伟大是因为他的不同一般，各有特色。试想这个社会上都是如同双胞胎一般长着同样的模样，存着同样的秉性，着着同样的衣服，这世界还会多姿多彩，让人迷恋吗？可悲的是，我们的教育却无视教育的差异，完全执行着同样的教育目标，制定着同样的教育计划，施行着同样的教育策略。眼睁睁地看着学习困难学生疲惫的双眼却视而不见；分明听到不同旨趣和禀赋的孩童的絮语却充耳不闻。众多为师者每个细胞都浸润在应试的浑水中，每个神经都为分数所牵动，正所谓一叶障目，不见泰山。分数只是影响生命成长的冰山一角，如今意义却大得惊人，竟把生命完善与提升的重要方面全都遮蔽了。走向目中无人的教育，走向工厂化，规模化，机械化，军事化的教育，最终也必将走向平庸和无能。疯狂之三在于教育忽视了教育的基石精神文化。古人云：一日不读书便觉语言无味，便觉面目可憎。而今又有几人保持阅读的习惯，又有几人常怀文化的情怀，俯仰天地，激扬文字，尚德，尚文，尚古，尚趣。作为一个社会人首要具备的品质便是拥有一点精神，一点文化，如此，才是一个有血有肉的人，一个有情有义的人，一个有滋有味的人。这样的人生不会寂寞，不会无聊，不会消沉，不会虚伪，更不会伤害生命，危及社会。故教育之基石便是教会每个生命读书之方法，养得阅读与内省之习惯，如此，于个人受益终身，于国家于社会于民族则利在千秋。疯狂之四在于教育失却了教育的重心学好母语。俄国教育家乌申斯基说：“一个民族总是把全部精神生活的痕迹都珍藏在民族的语言中。”洪堡特曾说过：“一个民族的语言就是他们的精神,一个民族的精神就是他们的语言。”母语学习于个人是立身之本，于民族是发展之基。如今最让人称奇的是，母语尚未学好，英语却如遮天蔽日一般一统天下。大学生不会写文章，连请假条都不能卒读，格式错乱，别字不断，更不要说写成篇文字。十几年的母语学习，说，不能出口成章，竟连说清楚明白都不能；写，不能下笔成文，竟连基本用语都不能。与之形成强烈反差的是举国学英语的热潮。从大学开设英语，到高中，到初中，竟又延伸到小学。刚开始是三年级始开设，现在有的学校竟连一二年级也不放过，巨大的触角将烂漫的幼童也揽入怀中，施以拳脚。君不见，大街上下皆是某某英语培训之繁荣盛景；君不见，各类学校林林总总不乏宣扬英语特色之大张旗鼓；君不见，各家书店欢欢喜喜摆出名目繁多英语读物之炙手可热但在这繁盛的背后是孩童在没有语言环境之中学习英语的痛苦与挣扎。少却了操场上的自由奔跑，少却了田园里的自由漫步，少却了阅读中的自由思想，少却了绿荫下伙伴间的自由畅谈这大概在世界都是一绝，十几亿人不惜花费整个童年少年乃至青年，不惜花费巨额资金，不惜花费快乐、个性与趣味，用十五六年的时间学习却是大多数人都最终无法应用的“技能”。这不是疯狂又是什么？有很多人在说不，但同时又不自觉地成了帮凶！这是教育的悲哀，还是社会的悲哀，或是我们这个民族的悲哀，我想，最重要的，最核心的还是生命的悲哀。在全球经济一体化，世界文化大交融的今天，英语作为一项技能，的确需要学，但不能毫无选择地学，而是应尊重生命个体的需要。有此爱好者自然可学，有专业发展需求者固然要学，有出国出境者也当然可以学。那时，便是有目的地学，有需要地学，是真正地学。有此四点，似乎我们也便有勇气提出这样一个命题：教育也疯狂。在这一片疯狂的情境中，想是有清醒之士，忧患之君可以听到，可以看到，可以想到，也正做着改变的努力。发现是为了建设，批判是为了发展。如是，我们便有了前行的理由，便有了向理想教育