(部编)初中语文人教2011课标版七年级上册诫子书之五环课堂备用PPT.ppt

诫子书诸葛亮 莲都区雅溪学校朱理慧 诫子书 是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书 成为后世历代学子修身立志的名篇 它可以看作是诸葛亮对其一生的总结 诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲 对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中 通过这些智慧理性 简练谨严的文字 将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切 后人留存有多篇 诫子书 诫子书 是修身立志的名篇 其文短意长 言简意赅 主旨是劝勉儿子勤学立志 修身养性要从淡泊宁静中下功夫 最忌怠惰险躁 文章概括了做人治学的经验 着重围绕一个 静 字加以论述 同时把失败归结为一个 躁 字 对比鲜明 2 译文 君子的操守 应该 恬静以修善自身 俭朴以淳养品德 不把名利看得轻淡就不能明确自己的志向 不能平静己心就不能实现远大的目标 学习必须静心 才识需要学习 不学习无从拓广才识 不立志不能学习成功 沉迷滞迟就不能励精求进 偏狭躁进就不能冶炼性情 年年岁岁时日飞驰 意志也随光阴一日日逝去 于是渐渐枯零凋落 大多不能融入社会 可悲地守着贫寒的居舍 那时 后悔 哪来得及 高尚君子的行为 从宁静来提高自身的修养 以节俭来培养自己的品德 不恬静寡欲无法明确志向 不排除外来干扰无法达到远大目标 学习必须静心专一 而才干来自学习 所以不学习就无法增长才干 没有志向就无法使学习有所成就 放纵懒散就无法振奋精神 急躁冒险就不能陶冶性情 年华随时光而飞驰 意志随岁月而流逝 最终枯败零落 大多不接触世事 不为社会所用 只能悲哀地坐守着那穷困的居舍 其时悔恨又怎么来得及 德才兼备的人的品行 要从宁静中修养身心 用简朴的行动来培养品德 不节俭 无从确立自己的志向 不宁静 难以达到远大的目标 学习必须专心致志 增长才干必须努力学习 没有刻苦的学习 就不能得到广博的才智 没有明确的志向 就不能学到要学的知识 沉溺散漫 就不能激励精神 轻佻浮躁 就不能修养性情 否则年龄随时间流逝 意志伴同光阴消失 终于一事无成 只落得既不能继承前人又不能有益后世的结局 到那时 在狭小的天地里悲伤 叹息 又有什么用呢 3 文章思想 道德修养其实 中国自古至今 从孔子 老子 孟子 荀子等哲学家 教育家 到诸葛亮及近现代的每一位伟人 均首先注重道德品行的修炼与提高 不养成良好 高尚的道德品行 则难以胜任社会的需要 更难以在社会上立足 第一 要经常性的静思反省 这也是我们所提倡的要经常性地自我对照检查 要善于自己发现自己思想 灵魂深处的缺点 错误 彻底反省 检查自己 防止在不知不觉中放任自己的思想道德不足的错误 缺点泛滥 第二 要俭朴节约 每一个善于吃苦耐劳的人 知道 锄禾 的道理 而如果不善于俭朴节约 或者因为一时高兴而忘记了以前所遭受的痛苦 仍然会陷入不应有的错误境地 时刻保持俭朴节约 实际上也是保持清醒的头脑 经常对照检查自己 不因生活 待遇改善而沾沾自喜 甚至走向腐化 堕落 从古至今 几乎每个朝代走向 衰亡 都是因为没有能够保持艰苦创业时的俭朴节约 一度挥霍无度 放松了思想警惕 就会犯下不可饶恕的错误 其后果是无法弥补的 例如战国时期的吴国 吴王夫差整天迷恋于美貌的西施 不再理朝治和加强国防建设 结果在派兵攻打别国时 被越王勾践乘虚发兵灭掉吴国 导致吴王夫差自杀 国人流亡的惨状 俭朴节约 时刻警醒是多么的重要啊 第三 清心寡欲才能志向坚定 每个人并非生就即成为伟人 圣人 孔老夫子一生都是不得志的 虽有鸿鹄之志 然而 却没有能够亲自去改变国家和人民的命运 不能改变历史进程 然而 他的儒家思想却影响了一代又一代的中国人 对中国人民居然产生了二千多年的深远影响 作为一个平凡的人 我们似乎没有必要设想由自己来改变历史 由自己的努力来控制谁 操纵谁 唯有清心寡欲 方能使自己始终保持清醒的头脑 始终不忘自己应当树立和已经树立的抱负和目标 孜孜以求之 哪怕奋斗终生亦未取得成功 起码说明我们已经付出了努力 并非三心二意 也未朝令夕改 我们是有信仰的 是愿意为理想而奋斗的人 诫子书 郑玄作品 1原文吾家旧贫 为父母昆弟所容 去厮役之吏 游学周秦之都 往来幽 并 兖 豫之域 获觐乎在位通人 处逸大儒 得意者咸从捧手 有所受焉 遂博稽六艺 粗览传记 时睹秘书纬术之奥 年过四十 乃归供养 假田播殖 以娱朝夕 遇阉尹擅势 坐党禁锢 十有四年而蒙赦令 举贤良方正有道 辟大将军 三司府 公车再召 比牒并名 早为宰相 惟彼数公 懿德大雅 克堪王臣 故宜式序 吾自忖度 无任于此 但念述先圣之元意 思整百家之不齐 亦庶几以竭吾才 故闻命罔从 而黄巾为害 萍浮南北 复归邦乡 入此岁来 已七十矣 宿业衰落 仍有失误 案之典礼 便合传家 今我告尔以老 归尔以事 将闲居以安性 覃思以终业 自非拜国君之命 问族亲之忧 展敬坟墓 观省野物 故尝扶仗出门乎 家事大小 汝一承之 咨尔茕茕一夫 曾无同生相依 其勖求君子之道 研钻勿替 敬慎威仪 以近有德 显誉成于僚友 德行立于己志 若致声称 亦有荣于所生 可不深念耶 可不深念耶 吾虽无绂冕之绪 颇有让爵之高 自乐以论赞之功 庶不遗后人之羞 末所愤愤者 徒以亡亲坟垄未成 所好群书 率皆腐敝 不得于礼堂写定 传与其人 日夕方暮 其可图乎 家今差多于昔 勤力务时 无恤饥寒 菲饮食 薄衣服 节夫二者 尚令吾寡憾 若忽忘不识 亦已焉哉 诫子书 邱民亭作品 古来书香名门 达官显贵 无一不是昌行修身 齐家 治国平天下 吾无家财万贯 且留训导一篇 倡而行之 以图正道 1 家和家道昌 心齐心相印 修身先健身 安康福乐深 百善孝当先 积善有余庆 忍任风雨过 云开月更明 持家勤俭 方可家大业大 志存高远 方可学成功成 博览群书 思入云天 万物静观 悟透人世 太重资财 或致寡情少义薄父母 贪图虚名 欺人欺世欺自身 贪杯酒场 费时损志伤身体 迷恋美色 毁誉败家误前程 家财万贯 日食谁过三餐 纵有豪宅 夜眠谁超八尺 羡慕别人 不如依靠自己 悔恨昨天 就该珍惜今天 事不三思终有败 人能百忍自无忧 男儿与遂平生愿 守正安分苦励心 奉祖宗清白二字 教儿女读写两勤 从政以廉 为民兴业 不该拿的拂袖不取 不该说的闭口不言 不该去的跺脚止步 不该昏的反思立明 读学不懈 拼搏出人头地 开车谨慎 终生确保平安 做人要慎独 守全名节 做事要慎终 名就功成 此诫子训文 要世代相传 儿孙后辈当以此自警 自励 自勉 自强 务必要庄敬自拓 平安发展 创辉煌人生 后辈倘因轻浮放荡 游手好闲 而致毁业败家 或因贪黄赌毒 违法犯纪 而致辱没邱家门楣 生不是邱家人子 所有家人永远唾弃 死不算邱家鬼魂 所有家祀不得祭拜 万世永铭 诫子书 张之洞的作品 1原文吾儿知悉 汝出门去国 已半月余矣 为父未尝一日忘汝 父母爱子 无微不至 其言恨不一日离汝 然必令汝出门者 盖欲汝用功上进 为后日国家干城之器 1 有用之才耳 方今国事扰攘 2 外寇纷来 边境屡失 腹地亦危 振兴之道 第一即在治国 治国之道不一 而练兵实为首端 汝自幼即好弄 在书房中 一遇先生外出 即跳掷嬉笑 无所不为 今幸科举早废 否则汝亦终以一秀才老其身 决不能折桂探杏 3 为金马玉堂中人物也 4 故学校肇开 即送汝入校 当时诸前辈犹多不以然 然余固深知汝之性情 知决非科甲中人 5 故排万难送汝入校 果也除体操外 绝无寸进 余少年登科 6 自负清流 而汝若此 真令余愤愧欲死 然世事多艰 飞武亦佳 因送汝东渡 入日本士官学校肄业 不与汝之性情相违 汝今既入此 应努力上进 尽得其奥 勿惮劳 8 勿恃贵 勇猛刚毅 务必养成一军人资格 汝之前途 正亦未有限量 国家正在用武之秋 汝只患不能自立 勿患人之不己知 志之志之 勿忘勿忘 抑余又有诫汝者 汝随余在两湖 固总督大人之贵介子也 无人不恭待汝 今则去国万里矣 汝平日所挟以傲人者 将不复可挟 万一不幸肇祸 反足贻堂上以忧 汝此后当自视为贫民 为贱卒 苦身戮力 以从事于所学 不特得学问上之益 且可藉是磨练身心 即后日得余之庇 毕业而后 得一官一职 亦可深知在下者之苦 而不致自智自雄 9 余五旬外之人也 服官一品 名满天下 然犹兢兢也 常自恐惧 不敢放恣 汝随余久 当必亲炙之 10 勿自以为贵介子弟 而漫不经心 此则非余所望于尔也 汝其慎之 寒暖更宜自己留意 尤戒有狭邪赌博等行为 11 即幸不被人知悉 亦耗费精神 抛荒学业 万一被人发觉 甚或为日本官吏拘捕 则余之面目 将何所在 汝固不足惜 而余则何如 更宜力除 至嘱 至嘱 余身体甚佳 家中大小 亦均平安 不必系念 汝尽心求学 勿妄外骛 汝苟竿头日上 12 余亦心广体胖矣 父涛示 五月十九日 诫子书 孔臧 诫子书 1原文人之进退 惟问其志 取必以渐 勤则得多 山溜至柔 石为之穿 蝎虫至弱 木为之弊 夫溜非石之凿 蝎非木之钻 然而能以微脆之形 陷坚钢之体 岂非积渐夫溜之致乎 训曰 徒学知之未可多 履而行之乃足佳 故学者所以饰百行也 2作品译文人要求进步 但进步的方法 途径 关键在于他定立的志向 在追求的过程上 必须循序渐进 不可急于速成 此外 勤力是不可缺少的重要因素 而只有这样才会有丰硕的成果 山溜 即是山间的滴水 是柔软之体 但凭这柔软之体却可穿过坚石 木里的蠹虫是十分细小的昆虫 但却可以破坏巨木 水滴原不是坚石的凿子 蠹虫原不是钻木的工具 但是它们却能以自己羸弱之体 轸过坚硬的木石 这不就是因为逐渐累积所造成的结果吗 古人说 单单通过学习来掌握知识并不值得多誉 反而学以致用才值得表扬 所以 学者要修炼自己多种多样的品行 家训的历史很长 其历史可以追溯到先秦以前 但汉代家训有了进一步的发展 并且出现了比口头训诫更为系统严谨的书面家训 而孔臧给孔琳的这篇家训 就是较有代表性的一篇 在这不长的文字里 浓缩了丰富的意涵 其一 他论述了立志的重要性 其二