苏教版必修一：专题2 劝学（节选） 课件(共35页).ppt

获得教养的途径求学之道劝学 节选 书香晨读 课前预习 课堂探究 文本总结 时文赏读 书香晨读开卷有益 国学讲堂 1 子曰 学而不思则罔 思而不学则殆 论语 为政 译文 孔子说 只是学习却不思考就会迷惑而无所得 只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得 领悟 学习与思考是相辅相成的 缺一不可 只有把学习和思考结合起来 才能学到切实有用的真知 否则就会收效甚微 2 闻之不见 虽博必谬 见之而不知 虽识不妄 知之而不行 虽敦必困 荀子 儒效 译文 听到了而没有见到 即使听到了很多 也必然有谬误 见到了而不理解 即使记住了 也必然虚妄 理解了而不实行 即使知识丰富 也必然会陷入困境 领悟 知识的价值在于实践 学习的目的在于运用 只有知行统一 在 学 中丰富知识 开拓思维 推动实践 学以致用 才能在 用 中发现与解决问题 提高素质与能力 导入阅读 劝学 唐 孟郊击石乃有火 不击元无烟 人学始知道 不学非自然 万事须己运 他得非我贤 青春须早为 岂能长少年 赏读 此诗通俗易懂 只有击打石头 才会有火花 如果不击打 连一点儿烟也不会冒出 人也是这样 只有通过学习 才能掌握知识 如果不学习 知识不会从天上掉下来 只有经过自己的亲身实践 才能得到真知 作者最后勉励青少年惜时如金 及时勤奋攻读 从学习和实践中增长才干 早日成才 以免 老大徒伤悲 课前预习自主学习 一 相关链接1 走近作者荀子 约前313 前238 名况 字卿 时人尊而号为 卿 战国末期赵国人 我国古代的思想家 教育家 是先秦儒家最后的代表 朴素唯物主义思想的集大成者 曾游学于齐 当过楚国兰陵令 后来失官居家著书 死后葬于兰陵 荀子 除绝大部分是荀子自己的作品外 小部分是其门人的著作 共二十卷 收文章三十二篇 该书由 论语 孟子 的语录体 发展为有标题的论文 标志着古代说理文的进一步成熟 2 古代文化知识 1 荀子拒赏荀子在做兰陵县令期间 恰逢兰陵大旱 荀子带领弟子李斯和陈嚣为百姓寻找水源 而楚王传旨 要荀子代替他祭天求雨 荀子不愿意做这种愚蠢的事情 他要继续为百姓找水 天下起了大雨 楚王认为荀子替他祭天求雨有功 给予重奖 荀子不接受奖赏 还当众宣讲 天论 说天有它自己的运行常规 不因人的意志而改变 下雨了 那是天上有雨 不是人求来的 人可以利用天的运行轨迹 去做对人有用的事情 2 荀子与春申君荀子曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学 担任过列大夫的祭酒 还到过秦国 拜见秦昭王 后来到楚国 任兰陵令 荀子在楚为兰陵令不久 就有人向春申君进谗言 今孙子 荀子 天下贤人也 君籍 借 之以百里势 臣窃以为不便于君 何如 春申君于是使人谢 辞退 荀子 荀子只好离楚而回到赵国 在赵国 荀子这次得到了较高的礼遇 被任为 上卿 或 上客 楚人听到后 就劝谏春申君 春申君又 使人请孙子 荀子 于赵 荀子致信辞谢 对楚政多有批评 春申君深为后悔 又一再请其为官 可能是为春申君的诚意所动 荀子又回到楚国 复任兰陵令 公元前238年 楚考烈王卒 李园伏死士杀春申君 荀子失去了政治上的依靠 废官居家于兰陵 3 君子 对统治者和贵族男子的通称 常与 小人 或 野人 对举 如 彼君子兮 诗经 魏风 伐檀 古代指地位高的人 后来指有学问有修养 道德品行兼好之人 如 不亦君子乎 论语 君子博学而日参省乎己 荀子 劝学 对别人的尊称 犹言先生 竹 莲花 菊花的别名 梅 兰 竹 菊称四君子 妻子称丈夫 如 未见君子 忧心忡忡 诗经 召南 也指男子 如 关关雎鸠 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑 诗经 周南 二 基础积累1 通假字 答案 1 同 煣 以火烘木 使其弯曲 2 有 同 又 暴 同 曝 晒干 3 知 同 智 智慧 4 生 同 性 天赋 资质 2 一词多义 答案 1 介词 从 介词 比 介词 向 2 兼词 于此 语气助词 了 答案 3 连词 表转折 却 连词 表修饰 连词 表承接 连词 表递进 而且 连词 表顺承 因而 连词 表并列 4 相当于 的人 指代结果 以示将有所解释 答案 5 形容词 快 速 引申为 洪亮 形容词 快 形容词 猛烈 名词 小毛病 动词 痛心 憎恨 6 动词 横渡 动词 终止 形容词 与世隔绝的 副词 非常 到极点 3 词类活用 答案 1 动词的使动用法 使 弯曲 2 名词用作状语 每天 3 名词用作动词 游泳 4 名词用作状语 向上 向下 5 数词用作形容词 专一 6 形容词的使动用法 使 快 7 形容词用作名词 高处 4 古今异义 答案 1 指金属的刀类 2 藏身 3 特指长江 黄河 答案 4 因为 5 爪子和牙齿 6 广博地学习 5 特殊句式 1 木直中绳 以为轮 其曲中规 2 青 取之于蓝而青于蓝 冰 水为之而寒于水 3 蚓无爪牙之利 筋骨之强 4 虽有槁暴 不复挺者 使之然也 5 锲而不舍 金石可镂 答案 1 省略句 2 介宾短语后置句 3 定语后置句 4 判断句 5 被动句 6 名句默写 1 荀子在 劝学 中用以揭示天赋本性跟其他人并没有什么不同的君子最终却能超过一般人的原因的名句是 2 荀子在 劝学 中用 劣马 的事例来强调人生贵在坚持的道理的两句是 3 荀子在 劝学 中用 两句来强调哪怕是片刻学习都比整天空想作用更大 4 荀子 劝学 中强调广泛地学习后自省的重要性的两句是 答案 1 君子生非异也善假于物也 2 驽马十驾功在不舍 3 吾尝终日而思矣不如须臾之所学也 4 君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣 课堂探究合作学习 一 整体把握 二 文本研读研读全文 思考并回答以下问题 1 对应考点 归纳内容要点 概括中心意思 本文一共三段 是围绕哪句话展开的 每段的内容各是什么 参考答案 本文是围绕 君子曰 学不可以已 这一中心论点展开的 第一段 提出中心论点 学不可以已 并论述学习的意义 第二段 论述学习的作用 第三段 论述学习的方法和态度 研读第一自然段 思考并回答以下问题 2 对应考点 分析作品主要表现手法 本段运用了什么样的论证方法 分析比喻句的含义 分析与中心论点的关系 参考答案 本段运用了比喻论证 本段作者用了五个比喻 青出于蓝 冰寒于水 说明事物经过一定的变化 可以提高 直木为轮 说明事物经过一定的变化 还可以改变原来的状态 木受绳则直 金就砺则利 说明肯下功夫 必见成效 从而推论出人必须通过学习和参省才能达到 知明而行无过 的境地 本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的 研读第二自然段 思考并回答以下问题 3 对应考点 分析作品主要表现手法 本段是从哪个角度说 学不可以已 的 作者用了哪些比喻来说明 参考答案 本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点的 本段作者用了五个比喻 跂而望 不如登高之博见 说明只有摆正 学 和 思 的关系才能使学习产生显著效果 登高而招 顺风而呼 假舆马 假舟楫 四个比喻 阐明了在实际生活中利用和借助外界条件起到的重要作用 说明人借助学习 就能弥补自己的不足 取得更显著的成效 从而说明君子之所以能超越常人 并非先天素质与一般人有差异 是靠后天善于学习 研读第三自然段 思考并回答以下问题 4 对应考点 分析作品主要表现手法 本段是从哪个角度说 学不可以已 的 作者是怎样运用比喻来说理的 参考答案 本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的 作者用了十个比喻 从 积土 积水 推论到 人的积德 正面论述积累的作用 说明学习上的成就是不断积累起来的 不积跬步 不积小流 反面说明如果不积累就不能实现远大目标 这是本段第一个层次 说明学习要积累 然后分两层说明如何积累 骐骥 驽马 对比 说明主观条件的好坏 不是学习的决定因素 坚持不懈才是学好的关键 锲而不舍 锲而舍之 对照 说明只有坚持不懈 持之以恒 才会有所成就 说明积累就要坚持不懈 蚓和蟹两个比喻正反对照 说明积累还要专一 三 探究争鸣在信息时代的今天 人们对学习的观念早已发生了很大的变化 很多人认为荀子的观点早已过时了 你同意这种看法吗 思路提示一 君子曰 学不可以已 在知识爆炸的当代 终身学习是最明智的选择 如果固守于旧有的知识 哪怕过去的成就再大 过去的地位再高 也会落伍于时代 荀子终身学习的观念值得我们好好学习 思路提示二 不积跬步 无以至千里 不积小流 无以成江海 在竞争激烈的环境中 如果没有坚强的毅力 做事只有三分钟的热度 后果只会是落个一知半解 略知皮毛 不会真正领悟到其中的精华 也就不会有所成就 思路提示三 荀子在文章中勉励人们学习 认为后天的学习能改变先天所具有的 人性恶 的本质 从而具备 圣心 成为君子 这是按封建上层阶级的道德标准来要求的 具有一定的阶级局限性 参考答案 劝学 节选 围绕 学不可以已 这个中心论点 运用大量比喻 分别从学习的意义 学习的作用以及学习的方法和态度等方面 全面而深刻地论说了有关学习的问题 荀子强调学习的作用 提倡虚心求教 学无止境 循序渐进 坚持不懈 专心致志等 都是学习经验的总结 值得我们借鉴 四 主旨归纳 劝学 节选 的主旨是什么 点击进入古今对译文白互通 文本总结巩固学习 一 写法鉴赏1 比喻论证 形象生动比喻能使抽象的道理明白具体 深入浅出 使人易于理解和接受 增强表达效果 第一段用了五个比喻 说明学习的重要意义 第二段用了多个比喻 说明学习的重要作用 第三段同样用了多个比喻 说明学习的方法和态度 这些比喻有的用同类事物相衬托 如 登高而招 与 顺风而呼 假舆马 与 假舟楫 积土成山 与 积水成渊 有的用相反情况相对照 如 骐骥一跃 与 驽马十驾 朽木不折 与 金石可镂 等 比喻说理明白透彻 形象具体 使人信服 2 运用对比手法在对比手法的运用上 本文很有特色 如在说明学习要善于积累时 作者先后以 骐骥 与 驽马 朽木 与 金石 作对比 说明 骐骥一跃 不能十步 驽马十驾 功在不舍 锲而舍之 朽木不折 锲而不舍 金石可镂 充分显示出 不舍 对于学习的重大意义 在阐述学习要专心致志的道理时 作者又用 蚓 和 蟹 作对比 前者 无爪牙之利 筋骨之强 却能 上食埃土 下饮黄泉 后者虽有 六跪而二螯 却 非蛇鳝之穴无可寄托 道理何在 就在于前者 用心一也 后者 用心躁也 鲜明的对比 增强了文章的说服力 3 多用对偶 夹用排比排比句使文章气势充沛 说理流畅 朗朗上口 排比句与对偶句穿插使用 使文章既整齐对仗 节奏和谐 又参差错落 变化流畅 增强了文章的节奏感和表现力 二 微型写作 劝学 节选 在写作上除采用比喻论证外 还大量运用正反对比论证 请用正反对比论证的方法 为下面的文段添加论证文字 使观点得到论据的支撑 观点 生于忧患 死于安乐两粒种子躺在泥土里 春天到了 一粒种子破土而出 而另一粒种子说道 我没那么勇敢 我若向下扎根 也许会碰到岩石 我若向上长 也许会伤到我的茎 于是它甘心呆在泥土里 几天后 它被一只母鸡吃掉了 写作示例 生长在同一片土地上 一粒种子敢于面对挑战与困境 破土而出 为自己开创了一个美好的未来 而另一粒种子 却害怕挫折与磨难 甘心呆在自己的 安乐窝 里 结果埋葬了自己 从辩证唯物主义的观点出发 可以看出 困难与挑战虽会给人以挫折 却也可以催人奋进 给人以力量 而安逸与保守虽可以暂时保身 但最终却使人堕落而遭淘汰 有一句话说得好 苦 可以折磨人 也可以锻炼人 蜜 可以养人 也可以害人 可见 人生于忧患 而死于安乐也 三 素材积累素材一荀子认为人性本来是恶的 善 是人为的 他从人性恶的观点出发 说明人的知识 道德不是先天赋予的 而是后天经过学习 教育 逐步培养的 只有懂得了礼义 人性才能改变 因此 他特别强调后天的学习 把学习作为改造人性的根本方法 他写 劝学 就是为了勉励人们学习 积善成德 成为君子 适用话题 学习 求知 恒心 持之以恒 说与做 学无止境 博学反思 善假于物 重视积累 素材二荀子说 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 他认为学是思的基础 思是学的深入 学思精通则 知明而行无过矣 思是学与行之间的关键 学不思才则不明 积土成山 风雨兴焉 积水成渊 蛟龙生焉 积善成德 而神明自得 圣心备焉 积 的过程是一个渐进的过程 因为学习知识是一个不断积蓄的过程 人的道德情操也是不断培养与提高的过程 所谓 善假于物 即善于利用前人积累的知识和工具 才能学有成效 学有创新 更要用心专一 锲而不舍 适用话题 借 恒心 积累 专心 舍与不舍 知与行 学与思 求知 勤奋 坚持 放弃 素材三葡萄藤借助木杆 盘环而上 沐浴阳光 大海的浮游生物借助洋流 四处漂泊 一日千里 蒲公英借助徐徐轻风 随遇而安 繁衍生息 自然生命借助外物 得以生生不息 而我们也应学会借助外物 以达到自己追求的目标 劝学 中有言 假舆马者 非利足也 而致千里 假舟楫者 非能水也 而绝江河 说的就是我们可以借助外物来完成自己的目标 孙子兵法 中所说的 争地 便是借助地利 以达到易守难攻的效果 古代争战 讲求 天时 地利 人和 流传千古的草船借箭不正是孔明利用了大雾之天 凌晨之时么 否则何以三日求得十万支箭 适用话题 善假于物 环境与成功 解决问题的方式 时文赏读延伸学习 开篇点题 提出论点 接着 引用