苏教版必修四 关于北京城墙的存废问题的讨论 学案.docx

文本22关于北京城墙的存废问题的讨论学习重点1.体会辩论者在辩驳过程中所体现出的见识、智慧和气度风范。2.能够在讨论或辩论中积极主动地发言，恰当而敏捷地应对和辩驳。有关古建筑保护的名言1这些建筑绝不仅仅属于我们自己，它们曾属于我们的祖先，还将属于我们的子孙它们从任何意义上说都不是我们可以任意处置的对象，我们只不过是后代的托管人而已。威廉莫里斯2一个东方古国的城市，在建筑上如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。梁思成3无论哪一个巍峨的古城楼，或一角倾颓的殿基的灵魂里，无形中都在诉说，乃至于歌唱，时间上漫不可信的变迁。梁思成4世世代代人民的历史文物建筑饱含着过去岁月传下来的信息，是人民千百年传统的活的见证。威尼斯宪章文本导学1读准字音(1)单音字嘈杂()胸襟()嵯峨() 昭告()狭隘() 轩昂()什刹海() 焚毁()颐和园() 甃()(2)多音字 解 渐绿2理解词义(1)昭告：_(2)嵯峨：_(3)轩昂：_(4)雄伟：_(5)庸人自扰：_3选词填空阻碍妨碍(1)加拿大谘商会发表一份关于加拿大引资投资政策的报告，称不透明的引资政策成为中国对加投资的最大_。(2)执勤交警让司机袁某出示有关证件，张某拒不让司机出示，一直争持半个多小时，严重地_了民警依法执行职务。关于北京城墙的存废问题的讨论中“主张拆除者”提出了哪些理由？“主张保存者”认为城墙有什么实际用途？答：_1阅读关于北京城墙的存废问题的讨论，思考：作者在反驳拆除者“利用城墙上那些砖，拆下来协助其他建设”的理由时，曾详细地罗列了一系列的数字，试作简要分析，并说说这样反驳有什么好处。答：_2古老的北京城墙基本上都已被拆除，今天我们再来读关于北京城墙的存废问题的讨论这篇文章又有何意义？答：_关于北京城墙的存废问题的讨论一文中，作者是采用什么论证方法阐述自己的观点的？这样论证有什么好处？答：_链接作家作品1作者简介梁思成，中国近现代著名建筑历史学家、建筑教育家和建筑师。广东新会人，1901年4月20日生于日本东京，1923年毕业于清华学校。19241927年在美国宾夕法尼亚大学建筑系学习，1927年2月获学士学位，当年6月获硕士学位。1927年7月至1928年2月在美国哈佛大学研究院研究世界建筑史。之后归国创办东北大学建筑系，后参加中国营造学社研究中国建筑史。1946年创办清华大学建筑系。1972年1月9日在北京逝世。2背景展示20世纪50年代，成为新中国首都的北京开始规划城市建设方案，当时的意见主要分为两派：一派是以苏联专家为代表，提出以旧城为基础进行扩建，以天安门为中心，沿长安街建设政府机构；另一派，以梁思成与陈占祥为代表，提出完整保存北京古城，另在古城之外建设行政中心区的方案。关于北京城墙的存废问题的讨论就是梁思成此时撰写的建设方案。文内文外关于北京城墙的存废问题的讨论赏析20世纪50年代，成为新中国首都的北京开始规划城市建设方案，对于北京城墙的处理意见，当时主要分为两派：一是坚决主张拆除城墙的“拆除派”；一是以梁思成为代表的坚决主张保存城墙的“保存派”。梁思成曾在1957年写下这样一段话“拆掉一座城楼像挖去我一块肉，剥去了外城的城砖像剥去我一层皮”。文章采用破立结合的论证方法。作者在论述“古城墙不应废”这一观点时，始终将“废”和“留”两种对立说法并列进行。简略主张拆除者的观点，详尽主张保存者的观点，在不断地树立靶子而反驳中体现了文章的主题。北京古城墙的“废”与“留”不是一个三言两语就可以说得明白的问题，不同立场的人会从不同的角度来论证自己的观点，单纯地强调某一点会很容易被对方抓住漏洞而难以立论。本文作者则巧妙地以双方辩论的方式，从最根本的话题开始，层层设疑，主动找出论述中可能存在的问题，并一一加以解释，逐步缩小论述范围，最后水到渠成，使对方无可辩驳。另外本文态度真诚，语言得体。标题中的“讨论”一词体现出一种坦诚交流的态度。虽然本文涉及重大问题，也指出对方思考问题简单，如“主张拆除者在这些问题上面没有费过脑汁，也许是由于根本没有想到，乃至不知道墙心内有混凝土的问题吧”，甚至指出拆毁城墙是“罪过的行动”。但总的说来，文中以“朋友们”相称，全文是在真诚地与意见有分歧的人交流，所以才有这种耐心细致、冷静中时显激情的心态和言语。另外，作者对城墙和一切古代文明是热爱的，他的充满热情的评价既是一种个人真实感情的抒发，也是对自己观点的一种有力的支持，正所谓“晓之以理，动之以情”，议论文要说服别人认可你的观点也应如此。例如文中用了“这里主张拆除者说，它是否阻碍交通呢？”“主张保存者回答说：”等五处问答。问题之间相互联系，回答上紧扣问题，深入论证，论证中大量运用反问、举例子、打比方等论证方法，形象有力地阐明了北京古城墙应该保留的观点。类文品悟紫禁城的城墙10米多高紫禁城的城墙10米多高，有四座城门：南面午门，北面神武门，东西面东华门、西华门。宫城呈长方形，占地72万平方米，有大小宫殿70多座，房屋9 000多间。城墙外是50多米宽的护城河，城墙的四角上各有一座玲珑奇巧的角楼。故宫建筑群规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格。从天安门往里走，沿着一条笔直的大道穿过端门，就到午门的前面。午门俗称五凤楼，是紫禁城的正门。走进午门，是一个宽广的庭院，弯弯的金水河像一条玉带横贯东西，河上是五座精美的汉白玉石桥。桥的北面是太和门，一对威武的铜狮守卫在门的两侧。进了太和门，就到紫禁城的中心三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。三座大殿矗立在7米多高的汉白玉台基上。台基有三层，每层的边缘都用汉白玉栏杆围绕着，上面刻着龙凤流云，四角和望柱下面伸出1 000多个圆雕鳌头，嘴里都有一个小圆洞，是台基的排水管道。太和殿俗称金銮殿，高28米，面积2 380多平方米，是故宫最大的殿堂。在湛蓝的天空下，那金黄色的琉璃瓦重檐屋顶，显得格外辉煌。殿檐斗拱、额枋、梁柱装饰着青蓝点金和贴金彩画。正面是12根红色大圆柱，金琐窗、朱漆门，同台基相互衬映，色彩鲜明，雄伟壮丽。大殿正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙屏。方台两旁有6根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着矫健的金龙。仰望殿顶，中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。从龙口里垂下一颗银白色大圆珠，周围环绕着6颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的宝座。梁枋间彩画绚丽，有双龙戏珠，单龙翔舞，有行龙、升龙、降龙，多态多姿，龙身周围还衬托着流云火焰。三大殿建筑在紫禁城的中轴线上，这条线也是北京城的中轴线，向南从午门到天安门延伸到正阳门、永定门，往北从神武门到地安门鼓楼，全长约8公里。微感言：_素材运用点击文本梁思成说：“一个东方古国的城市，在建筑上如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。”北京古城墙，经受了数百年腥风血雨的洗礼，它太厚重了，厚重的不是那一片片石一块块砖，而是它承载了太多的历史。它曾是北京这座千年帝王之都最富有象征意义的标志。正像有人曾说的，建筑是石头的史书，是文明的载体，是时代的缩影，是社会的印痕，是历史的轨迹，是文化的代表。没有了自己的建筑风格，就没有了历史，没有了文化。保住了包括古城墙在内的丰富的历史文化遗迹，也就保住了我们的传统和个性，保住了我们的根。经济的发展，社会的进步绝不能以毁弃历史文化遗迹、毁弃我们的传统和个性为代价。运用示例现代华丽是美，古朴典雅也是美。改造与发展是为了让人们过上更好的生活，然而，好生活又不该仅仅是物质享受复制式的进步，从一定意义上讲，精神和文化在人类历史进步的长河中更为重要。我是那么衷心地期盼着古典与新潮在我热爱的这块土地上的融合，期盼着历史和人文有机地嬗递与链接哪怕是留一条秦砖汉瓦的古巷或是一座富有古民居韵味的住宅。让古巷的清丽月色与广场的七彩霓虹灯交相辉映，让五千年文明古国的芳香在我们今日的生活中依然飘逸，让生活在电脑网络、信息高速公路上忙碌的人们仍然可以看见星空月色，听得春雨的淅沥，嗅得冬雪的甘甜。拥有厚重深沉的文化根基，感受历史、传统和古典的优美，才能在享有现代物质生活的同时诗意地栖居。答案精析语言积累1(1)cojncu zhoixunsh chfnyzhu(2)jijixijinjinll2(1)明显地告诉。(2)山势高峻。(3)精神饱满，气度不凡；高大。(4)雄壮而伟大；魁梧，魁伟。(5)泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。3(1)阻碍(2)妨碍解析都有“使不顺利”的意思。“阻碍”含“阻挡”之意，“妨碍”含“造成不利影响”的意思。整体把握(1)拆除理由：城墙是古代防御的工事，现在已失去了功用，它已尽了它的历史任务了；城墙是封建帝王的遗迹；城墙阻碍交通，限制或阻碍城市的发展；拆了城墙可以取得许多砖，可以取得地皮，利用为公路。(2)实际用途：有现代作用，便于用分区的方法进行城市规划和建设；有游览休息的功能；能增加我们对北京的喜爱，有利于我们民族精神的饱满。重点突破1列举一系列数字，用有力的事实论证了拆毁城墙的诸多问题：约1 100万吨的“灰土”，用20节18吨的车皮组成的列车每日运送一次，83年才能运完；而这些“灰土”又是既不能作为建筑材料，又不能作为种植土壤的废料，而这些废料又无处安放。将种种问题摆在了主张拆除者的面前，有力地回击了他们的所谓的“拆下来协助其他建设”的欠考虑的提议。这一系列数字的使用，使论据具体明确，论证充分，令人信服。2当年“梁陈方案”被否定，梁思成知道无论如何也保全不了旧城的时候，仍然发出最后的呐喊。他希望至少能保住旧城的城墙和城楼。为此梁思成如杜鹃啼血，奔走呼号。结果引来的却是一场无端的批判，城墙也最终被拆除了。我们看到今天北京市要在保护古建筑与城市现代化建设之间作艰难的抉择，这也是50年前不听“梁”言的后果。如今在拓宽的商业街和林立的商业大厦包围下，故宫、北海、景山成了都市盆景，由九城的城墙、牌楼、宫殿、王府和四合院所支撑起的古城的和谐已经支离破碎。历史给我们留下深深的思考：即便是动员老百姓献城砖再修复一段旧城墙，这种亡羊补牢还有什么实际价值和意义呢。老北京已经在虚冥里幻化成一首“凝固的音乐”，热爱老北京的人现在也只能落得在躲避交通堵塞和大气污染之余，用想象去梦寻古都的风采神韵了。城墙毁了，但梁思成为北京城墙呐喊的声音，却依然回荡在古老的北京城上空，我们要善待老祖宗留下的家业，让历史文物成为人类共同的财富。美点赏析采用了“破立结合”的方法。作者在论述“古城墙不应废”这一观点时，始终将“