苏教版必修五 渔父 课件（98张）.ppt

他出身贵族 知识渊博 有政治和外交才能 他曾得到楚怀王信任 担任地位相当高的 左徒 的官职 参与国家的政令起草和外交工作 但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远 屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机 主张改良内政 联合齐国以求自存 但是 当权者靳尚和怀王的宠姬郑袖受了秦国使者张仪的贿赂 阻止怀王接受屈原的正确意见 和齐国绝交了 怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏 囚死在秦国 楚怀王死后 顷襄王即位 他比他的父亲还要糊涂 在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下 屈原被流放在外二十多年 约前278年他看到楚国的前途已经无望 毅然于农历五月初五 跳进汨罗江自杀了 屈原被楚顷襄王放逐到江南后 长期流浪 最后由沅至湘 自沉汨罗 本文以屈原被放逐江南为背景 从篇中 宁赴湘流 葬于江鱼之腹中 一句看 文中事件发生的时间 是入沅江之后 怀石沉湘之前 此时屈原已有以身殉国之志 故而文中屈原的话可当做他的临终遗言来读 楚辞楚辞是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体 作品运用楚地 今两湖一带 的文学样式 方言声韵 叙写楚地的山川人物 历史风情 具有浓厚的地方特色 代表诗人有屈原 宋玉 东方朔等 楚辞的想像力丰富 作品带有想像丰富 文辞华美 风格绚丽的浪漫主义色彩 楚辞的语句参差 富有变化 常用语助词 兮 些 等 并且结构一般比较宏大 篇幅一般比较长 1 作者在塑造屈原形象时 除运用语言进行描写外 还运用了哪些描写手法 试从文中找出 并说明其作用 答案 2 如何理解课文 渔父 中渔父最后所歌内容的含意及作用 答案 这是一种比喻的手法 沧浪之水 比喻社会状况 濯吾缨 濯吾足 的不同变化是根据水的状况而定的 这是一种灵活的生存方式 渔父离去 不复与言的形象给人留下了想像空间 同时与屈原的形象形成反衬 衬托出屈原形象的高大 德行的高洁 3 本文以简洁凝练的文字塑造了两个人物形象 能否看出两个人物形象有何不同 答案 渔父是一个懂得与世推移 随遇而安 乐天知命的隐士形象 他看透了尘世的纷纷扰扰 但决不回避 而是恬然自安 将自我的情操寄托到无尽的大自然中 在随性自适中保持自我人格的节操 屈原与渔父不同 面对社会的黑暗 污浊 屈原则显得执著 决绝 始终坚守着人格之高标 追求清白高洁的人格精神 宁愿舍弃生命 也不与尘世同流合污 虽然理想破灭了 但至死不渝 状语后置句1 定义 现代汉语中状语置于谓语之前 若置于谓语之后便是补语 但在文言文中 处于补语的成分往往要以状语来理解 2 分类 1 用介词 于 组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置 译成现代汉语时 除少数仍作补语外 大多数都要移到动词前作状语 2 介词 以 组成的介宾短语 在今译时 一般都作状语 3 介词 乎 组成的介宾短语在补语位置时 翻译时 可视情况而定其成分 请完成 课后知能检测 课时作业 十三 第4题 定义 衬托又叫烘云托月 即从侧面加以点染以烘托所描绘的事物的手法 作用 写作中巧妙地使用烘云托月手法 或以动衬静 以景衬情 虚实相衬 或从正面衬托 或从反面衬托 都会使文章面目为之一新 写法指点 一 注意所选择的陪衬物要恰当 典型 主要事物和陪衬物之间要既有共性又有个性 彼此间能引起人们的联想和想像 如 桃花潭水深千尺 不及汪伦送我情 李白在写自己与汪伦的深厚友谊时用桃花潭的水来衬托 二者之间既有相同点 深 又有各自的特点 一个是具体的深 一个是抽象的深 用具体的事物来衬托抽象的情感 使读者很容易理解诗人与汪伦之间深厚的友谊 二 要处理好 云 和 月 的关系 绘云的目的在于托月 因此 描写 云 时 心中要有 月 这一重心 不要喧宾夺主 要主次分明 三 描绘 云 要适度 既不可 过分 又不可 不及 过分了 就会云遮月暗 倘不及 就不能为月增辉 只有 云 绘得适度 月 才会显得动人 请运用 衬托 的手法写一段用环境描写衬托人物心情的语段 不少于100字 答案 参考 天色愈发昏暗了 大片的乌云聚拢在一起 越积越厚 压得人喘不过气来 霎时 天空像是被撕开了一道口子 一道亮光闪过 把黑幕一劈为二 紧接着 一场瓢泼大雨伴随着轰隆的雷声从天而降 像是一面水势汹涌的瀑布 加上呼呼的大风 这密如瀑布的雨就被风吹得如烟 如雾 如尘 我站在家门口 久久地伫立着 任凭风吹雨打 我该怎么办呢 胸前的书包被抱得更紧了 志须高洁行须端渔父是一个懂得与世推移 随遇而安 乐天知命的隐士形象 他看透了尘世的纷纷扰扰 但绝不回避 而是恬然自安 将自我的情操寄托到无尽的大自然中 在随行自适中保持自我人格的节操 渔父是作为屈原的对立面而存在的 面对社会的黑暗 污浊 屈原则显得执著 决绝 他始终坚守着人格之高标 追求清白高洁的人格精神 宁愿舍弃生命 也不与污浊的尘世同流合污 虽然理想破灭了 但矢志不移 至死不渝 渔父用水样的人生告诉我们为人要随性但不迷失自我 屈原用山般的坚毅告诉我们要保持高洁 不与世俗同流合污 不管我们用哪种方式生活 也不管我们身处怎样的环境 都要铭记 保持自我 保持高潮是我们生活的准则 应用角度 坚守自我的信念 识时务者为俊杰 坚守自我 人格与追求 等 至此 年仅25岁的维特尔成为了最年轻的三届f1世界冠军 他打破了一个纪录 比偶像舒马赫拿到 三冠王 时的年龄提前了6年 维特尔没有詹姆斯 亨特的桀骜不驯 没有阿亚顿 塞纳的愤世嫉俗 但是他仅靠一点就受到车迷和车队的青睐 一年一进步 纵观他获得的成绩 从最年轻积分获得者 最年轻杆位到最年轻三届世界冠军 维特尔从2007年出道以来的上升速度犹如火箭一般 在车迷和车手的眼中 他是一个幸运儿 红牛车队的赛车的确是维特尔夺冠的主要助力之一 但支撑他连连获胜的关键在于信念 冠军的前进之路就是每次都拿冠军 媒评文摘 1 超越舒马赫 成就三冠王 也许一切都是冥冥之中注定的 同为德国人 维特尔是舒马赫指定的接班人 他用超越舒马赫的方式 更让这种师徒之间的传承显得异常完美 维特尔也用 三连冠 证明了自己才是现在f1车坛上真正的 老虎 中国日报网 2 每个人都希望成为偶像那样的人 到最后 你会发现 偶像只是 替代 你实现梦想的那个人 你真正的偶像 是那个梦想 所以维特尔就是维特尔 一个永远追逐梦想的人 体坛网 屈原只是一滴水 但滴水藏海 背后是深广的社会背景和独特的个人性格特征 屈原有才干 有远见 对楚国忠心耿耿 却被楚怀王排斥 又被顷襄王流放 直到怀石自沉汨罗 悲剧的背后 是朝廷的昏庸 政治清明的朝廷 应当选贤授能 亲贤臣 远小人 而楚国恰恰相反 君王亲近靳尚 令尹子兰等小人 疏远了忠心耿耿的屈原 上官大夫跟屈原一同在朝为官 想争得楚怀王的宠信 内心嫉妒屈原的才能 上官大夫就在怀王面前讲屈原的坏话 大王叫屈原起草宪令 大家没有谁不知道的 每当一项法令制度定出来 屈原就夸耀他的功劳 认为 除了我就没有谁能制定得出来 怀王很生气 因而疏远了屈原 偏信小人谗言 疏远赤胆忠臣 这不是昏庸是什么 当秦国割让汉中一带的地方给楚国来讲和的时候 楚王说 不愿意得地方 愿意得到张仪就甘心了 张仪听了后说 用一个张仪抵汉中的地方 请您让我到楚国去 到了楚国 又用丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚 让他在怀王的宠姬郑袖的面前编造谎言 怀王居然听信了郑袖的话 又放走了张仪 念私利而不顾大局 纵虎归山 这不是昏庸是什么 屈原悲剧的另一个原因 是其自我圣化的道德理想主义 屈原总是将自己圣化 圣化成一个操守高洁的君子 他确实操守高洁 他总是以圣人的姿态引导楚王 努力使之成为像尧舜那样的圣王 从而使楚国的政治走入正道 他总是从高悬而无根基的道德层面去评判现实中的楚王 其结果总是发现现实中的楚王与理想之间存在着距离 当然 屈原的自我圣化 并非为了自做圣王 而是为了以圣人的姿态辅助圣王 从而建立一个人间天国 道德理想国 屈原将自己的理想政治称之为 美政 莫足与为美政兮 吾将从彭咸之所居 他愿意以己相殉这个 美政 可是 现实却击碎了他的理想乌托邦 这种自我圣化 这种在不可能的情况下追逐的道德理想 可以说是他悲剧的重要原因 滴水藏海看屈原 我们看到了许多 我们也思考了许多 精要赏析 本文用散文化的笔法将屈原被楚怀王疏远的故事娓娓道来 将屈原被放逐的个性特点分析透彻 屈原是那个时代的英雄 却遭遇不幸 屈原是追求理想和完美的理想主义者 却不得寿终 将屈原的故事叙述清楚 将对屈原的评价清晰展现在读者的面前 分析透彻一个人物 展现一个历史人物 是素材运用的一个技法 也是获得高分的技法 教学设想 教学目标1 掌握文中的文言现象 能流畅的译成现代汉语 2 通过屈原和渔父的对话 分析两人的性格特点 并与司马迁做比较 3 通过比较 使学生在理想与生命产生矛盾时 能做出积极正确的选择 教学重点理解文章 掌握文言现象教学难点认识屈原的伟大人格教学课时1课时 教学过程 一 导入两千年前的湘江水畔 一位诗人在踽踽独行 憔悴的脸上写满孤独和悲愤 心被忧虑撕裂的时刻 他纵身一跃的姿势 定格成永远的风景 他的热血化作滔滔波浪 随着江水悠悠流淌千年 滋润了整个民族的灵魂 他 就是我国历史上第一位伟大的爱国主义诗人 屈原 那么今天 就让我们拨开历史的烟云 去寻觅诗人的足迹 让我们一起聆听屈原处在生死边缘的心灵抉择 二 朗读文章 整体感知1 正确朗读文章 注意音准 断句 停顿 2 学生提出预习时的问题 师生讨论解决 疏通大意 3 在理解的基础上再次朗读文章 要求 揣摩人物心理 注意语气 语调 语速 1 举世 皆浊 我独清 众人 皆醉 我独醒 是以 见放 这句要读出昂扬之气 傲然之气 一种执无怨悔的决绝 同时还要流露出一种隐隐的豪迈之感 2 吾闻之 新沐者 必弹冠 新浴者 必振衣 安能 以身之察察 受 物之汶汶者乎 宁 赴湘流 葬于 江鱼之腹中 安能 以皓皓之白 而 蒙世俗之尘埃乎 这句语调抑扬顿挫 几处反问语气要语调宜高 表现出一种激愤之情 朗读是声音和情感交融的艺术 言为心声 语言最能表达人物的心灵世界 因此文章的朗读需要读出人物语言的语气 语调 语速 才能更好得把握人物性格 三 精读文章 把握形象1 本文主要通过语言来塑造人物的形象 请大家分别精读屈原和渔父的话 概括两人的性格 明确 出示投影屈原 他是一个始终不渝地坚持理想 不惜舍生取义的生活中的强者 是一个不随波逐流 不苟合 不妥协 与众不同 特立独行的形象 显示了屈原宁为玉碎 不为瓦全的伟大人格 渔父 他是一位高蹈遁世的隐者形象 是道家思想的信徒 具有明哲保身 随遇而安 知天达命 与世推移的处世态度 作者还刻画出他不愠不怒 不强人所难 心平气和的超然姿态 2 有人说这是一篇赞颂屈原的文章 为什么还要塑造渔父的形象呢 明确 作者塑造这一形象 对塑造屈原来讲 具有对比 衬托的作用 3 作者在塑造屈原形象时 除了主要写他的语言 还写了他的行为 外貌 试从文中找出 并说明其作用 明确 游于江潭 行吟泽畔 颜色憔悴 形容枯槁 画出屈原英雄末路 心力交瘁 心事重重 形销骨立的外在形象 暗写出屈原所处的黑暗环境 所遭受的困境挫折 为下文写屈原的守节不渝 清白终生张本 铺垫 这一环节 主要训练学生的解读文本 归纳概括的能力 四 人物对比 感悟生死1 屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物 一个毅然赴死 一个忍辱而生 他们为什么会有如此不同的人生选择 结合文中的相关语句谈谈个人的认识 学生讨论 发表观点 明确 出示投影屈原 举世皆浊我独清 众人皆醉我独醒 具有高洁的人生品格和远大的政治理想 不愿随波逐流 在他的政治理想破灭后 在他的祖国沦丧后 他 宁赴湘流 葬于江鱼之腹中 也不愿 蒙世俗之尘埃 毅然赴死 把人格 理想看得比生命更重要 主动迎接死亡 以死来体现生命的意志和尊严 司马迁出于公正 为李陵辩护 得罪皇上 当死降临到司马迁的头上时 他选择一种令肉体与精神 自己与亲友都极度痛苦的生 接受宫刑 司马迁隐忍苟活 是 恨私心有所不尽 鄙陋没世 而文采不表于后 他为自己规定的人生使命是要完成千古史记 成就人生的大事业 实现人生的价值 史记 草创未就 会遭此祸 惜其不成 是以就极刑而无愠色 司马迁和屈原树立了两种人格榜样 一个择生 一个择死 一个以生践志 一个以死明志 对后世知识分子产生了巨大影响 2 联系实际 借鉴渔父 屈原 司马迁的做法 说说当你的理想不能实现时 你会怎么做 为什么会这么做 学生各抒己见 言之成理即可 但遇到比较消极的观点时 应适当予以点拨纠正 这一板块 是将课堂所学延伸到生活实际中 体现了在生活中学习语文的目的是为了达到更高层次 应用 从而达到了人文教育的目的 引起学生对生命价值的关注和思考 深层次的理解课文 五 总结出示投影 盖文王拘而演 周易 仲尼厄而作 春秋 屈原放逐 乃赋 离骚 左丘失明 厥有 国语 孙子膑脚 兵法 修列 不韦迁蜀 世传 吕览 韩非囚秦 说难 孤愤 诗 三百篇 大底贤圣发愤之所为作也 学生齐读 同学们 屈原为了自己的理想而至死不渝的精神固然值得后人景仰 然而 这些古人的所作所为更加值得我们学习 直面人生吧 正视人生中的苦乐顺逆 勇敢面对生活中的选择和考验 人 只有在试金石上磨砺过 意志才会坚强 脊梁才会挺直 生命才有力量 六 作业1 背诵文章 2 课本剧写作 生与死的对话 即汨罗江畔 屈原与司马迁的对话 要求 准确把握两人的思想感情 大胆想象 合理设计对话 展示两人的内心世界 对话应尽量化用作品中原句 以增加真实性 期刊中对文章的解读 渔父 赏析关于 渔父 的作者 历来说法不一 最早认定为屈原作的 是东汉王逸的 楚辞章句 楚辞章句 是在西汉末年刘向编的 楚辞 的基础上作注 在 楚辞 中 渔父 已作为屈原的二十五篇作品之一收入 据此 则认定屈原作 渔父 又可上推至刘向时 后世认同屈原作 渔父 影响较大的有南朝梁代萧统编的 昭明文选 和南宋朱熹的 楚辞集注 但此说漏洞颇多 从外证来说 司马迁在 史记 屈原列传 中引述 渔父 文字时 只是作为行文的一部分 而并非作为屈原的原作转引 王逸 楚辞章句 在明确指出 渔父 者 屈原之所作也 之后 又说 楚人思念屈原 因叙其辞以相传焉 则作者又非屈原而成了 楚人 从内证来说 渔父 中的屈原表示 宁赴湘流 葬于江鱼之腹中 以下当是赴湘自沉的一幕 似不可能再有心绪用轻松的笔调续写 莞尔而笑 的渔父 何况全文采用第三人称 亦与屈原作为此文作者的身份不合 故近人一般都认为此文并非屈原所作 郭沫若说 渔父 可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品 屈原赋今译 按之作品的实际 这一推断还是比较可信的 渔父 中的人物有两个 屈原和渔父 全文采用对比的手法 主要通过问答体 表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格 全文六个自然段 可以分为头 腹 尾三个部分 文章以屈原开头 以渔父结尾 中间四个自然段则是两人的对答 在第一部分中 屈原开始露面 文章交待了故事发生的背景 环境以及主人公的特定情况 时间是在 既放 之后 即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后 地点是在 江潭 泽畔 从下文 宁赴湘流 四字来看 当是在地近湘江的沅江或沅湘间的某一江边 泽畔 其时屈原的情况是正心事重重 一边走一边口中念念有词 文中以 颜色憔悴 形容枯槁 八字活画出屈原英雄末路 心力交瘁 形销骨立的外在形象 第二部分是文章的主体 在这部分中 渔父上场 并开始了与屈原的问答 对渔父不作外形的描述 而是直接写出他心中的两个疑问 一问屈原的身份 子非三闾大夫与 屈原曾任楚国的三闾大夫 官名 显然渔父认出了屈原 便用反问以认定身份 第二问才是问话的重点所在 何故至于斯 落魄到这地步 当是渔父所没有料想到的 由此一问 引出屈原的答话 并进而展开彼此间的思想交锋 屈原说明自己被流放的原因是 举世皆浊我独清 众人皆醉我独醒 即自己与众不同 独来独往 不苟合 不妥协 由此引出渔父的进一步的议论 针对屈原的自是 自信 渔父提出 应该学习 圣人不凝滞于物 而能与世推移 的榜样 并以三个反问句启发屈原 淈泥扬波 糟歠酾 走一条与世浮沉 远害全身的自我保护的道路 他认为屈原不必要 深思高举 从思想到行为无不高标独立 以致为自己招来流放之祸 渔父是一位隐者 是道家思想的忠实信徒 老子说 和其光 同其尘 老子 庄子说 虚而委蛇 庄子 应帝王 后世成语作 虚与委蛇 渔父所取的人生哲学 处世态度 正是从老庄那里继承过来的 他所标举的 圣人 指的正是老庄一类人物 儒家的大圣人则说 道不同 不相为谋 论语 卫灵公 坚持 苏世独立 横而不流 九歌 橘颂 的高尚人格的屈原 对于渔父的 忠告 当然是格格不入的 他义正词严地进一步表明了自己的思想 主张 他以 新沐者必弹冠 新浴者必振衣 的两个浅近 形象的比喻 说明自己洁身自好 决不同流合污的态度 又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句 表明了自己 宁赴湘流 不惜牺牲性命也要坚持自己的理想 屈原在 离骚 中就曾旗帜鲜明地表示过 亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 既莫足与为美政兮 吾将从彭咸之所居 渔父 中的屈原 正是这样一个始终不渝地坚持理想 不惜舍生取义的生活中的强者 司马迁将 渔父 的文字作为史料载入屈原的传记中 当然