《敬畏自然》教学稿(教师).doc

个人收集整理资料， 仅供交流学习， 勿作商业用途敬畏自然教案稿设计人：武勇 审核：初二语文组 姓名： 时间：2012.5.21课前分析：“敬畏”，从字面上说，是又敬重又畏惧。畏惧这层意思有其特定的含义，现代人之“敬畏自然”，与原始人对大自然的畏惧是不同的。敬畏之畏，可以从“爱护自然”一语中探得它的含义。自然界的一切，都是宇宙智慧的创造物，破坏大自然，必然遭到大自然的惩罚。大自然的处罚是无情的，是令人畏惧的，人类应该调整自己与自然的关系。人类不应该与大自然对立起来，自然界不是人类征服的对象，而是与人类平等的生命，人类应该与自然求得和谐的发展，在改造自然、利用自然的过程中，要使自然界更美好，从而使人类的生存更为美好。【学习目标】：1读课文，利用工具书解决生字词，并积累生字词。2反复阅读，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点；感悟科学理性精神和人文关怀精神。3将对自然的敬畏和热爱转化到实际行动当中。【文体知识链接】议论文：是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理、直接表达作者的观点和主张的常用文体。议论文三要素：论点-作者对所议论的问题所持的见解和主张论据论证论点的材料：事实论据和道理论据论证用论据证明论点的过程与方法（常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证）议论文的基本结构：提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论）散文的主要特点：“形”散而“神”不散。议论性散文：本文是一篇议论性散文。议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式，有论点，有论据 ，有论证。 议论性的散文有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。【课前预习】1、给下列生字注音蓬蒿 （ ho）呐喊 （hn ）相形见绌（ch）狼藉（lng j ）咫尺（zh ）美味佳肴 （yo）鲲鹏（kn png）斥鷃（yn）混淆（xio）精巧绝伦（ ln）高深莫测m2、 解释呐喊：大声喊叫。相形见绌：相比之下，显出不足 。狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。咫尺：比喻距离很近。精巧绝伦：形容技术、器物构造等精细巧妙。不自量力：自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。高深莫测高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。第一课时1、 导入 同学们：我国第一大沙漠是哪个沙漠？（塔克拉玛干沙漠）世界上第一个徒步穿越这个大沙漠的人又是谁呢？（意大利女探险家卡拉佩罗蒂）1998年51岁的她成功穿过塔克拉玛干沙漠后，双膝跪地，静默良久。有记者问她征服沙漠后为何还要跪下，她极为真诚地说到：“我并不认为我征服了沙漠，我是在感谢沙漠允许我通过。” 从这句话中，我们可以感受到她对沙漠的哪种感情呢？她对沙漠的敬畏之情。在处理人与自然的关系上，卡拉佩罗蒂是我们的榜样。 今天，我们学习北京师范大学教授严春友的敬畏自然，也许会带给我们更多一些的理性思考。二、阅读课文，抓住每段的中心句，理清文章的写作的思路。提示：学习一篇新文章要快速抓住文章内容， 最有效的方法就是抓住每一段的中心句，抓住中心句其实就是抓住作者想要表达的基本内容。 第二段：大自然窃笑人类的狂妄表现。1. 开的空间只不过咫尺之间。2. 今人也会变成古人，我们也会受到嘲笑。3. 科学史也是犯错误的历史。第三段：人类发明的工具可能是人类自掘的陷阱。第四段：宇宙一定存在比人类智慧更高级的生物。第五段：人类的智慧与大自然相比实在是相形见绌。第六段：人类仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，是宇宙自我认识的工具。第七段：人类是自然的一部分，人类爱护自然就像爱护我们的身体。第八段：宇宙本身就是硕大永恒的生命。那永恒的运动、那演化的过程，正是她生命力的体现。第九段：生命都是宇宙物质的另一种存在形式。第十段：在宇宙中处处是人类的兄弟。第十一段：我们应当视其他动物为我们的兄弟，敬畏他们就是敬畏宇宙，敬畏自然就是敬畏我们人类自己。三、深入文本，探究问题：1.文中最能表达作者观点的句子是哪几句？在第几段？（文章最后一段）“我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏自然，就是敬畏我们自己。（出示课件：结论：人类应敬畏自然，爱护自然）2.作者为什么提出要敬畏自然？作者阐述了哪些“敬畏自然”的理由？（文章第一段）人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。 这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展； 教师：作者否定了人类“征服自然”的口号，提出了“人类应当敬畏自然，爱护自然”的观点。作者阐述了哪些敬畏自然的理由？研读课文210段 A、“在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲”（2-4）（请在文中找出依据。）1、在大宇宙中间，人类到达的空间非常狭小。（即使拿高科技来说，航天事业的空间，在大宇宙中间，还是非常狭小。）2、人类的认识史是纠错的历史，一万年以后的看今天，我们的科学观念还幼稚得很。3、人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？（矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。） 4、在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。 （在太空人看来，人类的智慧就算不得什么？）B、“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌” （5）（从文中找出的理由。）1、大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命。2、大自然也很“懂得”美学原则，在创造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律。C、人类的智慧本身就是大自然智慧的 一部分 。（6-7） （人类的智慧是大自然赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。）D、人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。（9-10） （人类智慧是宇宙智慧的高级形态，人类智慧与宇宙智慧，是统一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分，人与自然是一体，理所当然，人类应该爱护自然。）3、怎样才能做到敬畏自然？结合文中语句来谈谈你的看法我们可以从以下三个方面努力A、作者在第10段中说说“宇宙中处处是我们的弟兄”，也即告诉我们要把宇宙中的其他所有个体当成兄弟。所以在态度上我们应该平等对待自然。B、第6中“我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识”也就是说只有站在宇宙的角度思考宇宙的价值和面临的系列问题才能敬重和爱护宇宙，爱护自然。也即要换位思考。 C、第7段中“让我们爱护自然就像爱护我们自己的身体一样吧。”这里明确告诉我们从行动上爱护自然。4.为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己5.怎样理解题目中的“敬畏”的含义？“敬”-有“尊敬”“崇敬”“恭敬”的意思。包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情。“畏”-“怕”之意。“敬畏”-作者鲜明地表达了这种“怕”是由于“敬”-“爱”“惜”到了极点之后的“怕失去”、“怕破坏”、“怕改变”。包含了作者对自然力量的崇敬、爱护、珍惜之情，折射出在人与自然的关系上，作者谨慎、谦虚的态度。第二课时三、品味语言：A、探讨反问：本文多处运用反问句。试从课文中找出几例，并把它们变换成一般的陈述句，比较两种句式的表达效果有什么不同。 举例：反问句：谁说宇宙是没有生命的？陈述句：宇宙是有生命的。作用：反问句语气更强烈，意思更肯定。反问句：我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明？陈述句：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。作用：反问句更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。归纳：1. 反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。2. 用否定句反问，表达的是肯定的意思；用肯定句反问，表达的是否定的意思。3. 反问的作用是加强语气，加重语言的力量，给读者造成深刻的印象。我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢? 更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢? 反问语气更强烈，更发人深省。谁说大自然是没有生命的?那永恒的运动，那演化的过程不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花? 反问更能激发读者的思考，语气也更强烈。难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗? 你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗? 反问句的语气更强烈，且有催人深思的效果。B、语句赏析：（1） 、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？参考：用比喻的方法形象的说明人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很有可能酿成灾难，危及人类自身。形象的写出了人类面临的危机。（2）人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。品味：本句运用比喻的修辞手法，“弟兄”一词体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。这句话形象地表述了宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。1、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。品味：这句话把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。语言形象生动，同时这句话富有哲理性，这句话的意思是宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对于宇宙的认识即是宇宙对于自己的认识。4、 拓展延伸课文结尾作者呼吁：“敬畏自然，就是敬畏我们自己。”我们也要向全世界大声疾呼：“我们要生存，我们要发展！我们要一个和谐的自然！为了更广泛地宣传这一观点，我们班决定举办“保护我们家园”综合性学习活动，下列请你完成任务。A、请你为这次班会写一段开场白。示例：亲爱的老师同学们，当我们徜徉于祖国的锦绣山河，为它 的壮丽秀美而感叹时，你可曾想过那铸就壮美的一花一草也是值得我们敬重的生命；当我们漫步在清澈见底的小溪旁，看到溪水里自由自在的鱼儿时，你可曾想过那清澈的小小水滴也是需要我们人类付出关爱的。让我们携手保护我们的大自然吧，保护我们的家园吧。B、留心观察学校周边的环境或社区环境，了解目前人们对待环境还存在哪些不良习惯。请你捕捉两个画面，用简洁、精练的语言描绘出来。镜头一：校园里种植的花草经常被学生随意折断，原本绿色的草坪里总是散满垃圾；镜头二：小区里，总有人把废弃的塑料 袋与垃圾乱放，连空气里也弥漫着各种“怪味”。C、请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。1地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。2地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。3自然界的法则不是竞争，不是适者生存，而是合作、节俭和艺术性；作为人类，我们伟大之处与其说是我们能够改变世界，还不如说我们仅能够改变自我。4但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！5爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天。五、作业检测1、谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？谁能断言那不会是呢？谁能断言那不会是呢？参考：谁能断言那排出的大量的废水不会是人类已经变质的血液呢？谁能断言藏羚羊死前的咆哮不会是人类灭绝前的呻吟呢？谁能断言城市中那漫天的烟尘不是人类自己临死前的哀叹呢？谁能断言那被黄沙所吞噬的道路不会是人类通往地狱的黄泉路呢？谁能断言那干涸的月牙泉的最后的一滴水不会是人类最后的一滴眼泪呢？谁能断言那成片成片倒下的树木不会是人类为自己准备的棺木呢？2、下列加点的字注音完全正确的一项是（B）。（3分）A.蓬蒿 （ho）呐喊 （n ）狼藉（ j ）相形见绌（chu）B咫尺（zh ）.鲲鹏（ png）斥鷃（yn） 美味佳肴 （ yo）C混淆（xio） 隐藏 （zng）拙劣 （zhu） 精巧绝伦（ ln）D 卖弄（lng）模仿（fng）嘲笑（cho） 不自量力（ling ）2.下列词语中书写无误的一项是( C )（3分）A. 狂忘微观自傲 沾沾自喜 B. 协调欣赏壮丽 狼藉班班C断言演化深邃 无与伦比 D. 赋予遥远问侯 高深漠测4下列句子中加点的成语使用有误的一项是( B )（3分）A. 人类为自己取得的这些成就而喜形于色。B.高深莫测的星空是大自然精巧绝伦的艺术品。C.人类的智慧与大自然的智慧相比实在相形见绌。D.最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维。6.你怎样理解人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一？（4分） 答：示例：因为人体拥有一万亿多个细胞，使整个人体处于高度有序的状态，更拥有一个不可思议的大脑，使人有喜怒哀乐，能够思维，能够理解、想象。这是其他生物所远远不及的，所以说人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。（二）阅读沙尘暴，完成12题。 （20分）沙尘暴现在人们闻之色变的沙尘暴，即由于强烈的风将大量沙尘卷起，造成空气混浊，能见度小于千M的风沙天气现象，其实古已有之。它本是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然的一项工程，并且在全球生态平衡中占有一席之地。在地质史上，风力对草原带的风化物质进行筛选分类：凡搬不动的粗大砾石，留在原地形成砾石戈壁滩；颗粒适中的粗沙和细砂被吹移到附近就地聚集成沙漠；颗粒微小的粉沙细土和微土，则被强上升气流扬上天空，作中长距离的输送，澳大利亚的沙尘乘着南半球的西风掠过塔斯曼海，使新西兰火山岛上的土壤更为肥沃，因而被称作“澳大利亚出口的珍贵产品”。沙尘暴虽然使空气中的可吸入颗粒物增加，然而由于沙尘含有碱性，又可中和大气中的酸性物质，减缓酸雨的发生。风是地球上空的传送带，它将大陆的沙尘吹向海洋，又将海洋的水汽吹向大陆。沙尘和水汽相遇，便能结合为云，最终化作降水。可见，沙尘不仅在土壤的分布和补充上扮演着重要的角色，而且在全球的水循环上也扮演着重要角色。可以说，沙尘也是决定全球生态平衡的因子。然而，近百年来，沙尘暴却已成为影响人类生产生活的一大灾害。构成我国沙尘暴的物质材料，多来自干旱、半干旱的草原地区。在人为活动的干预下，特别是由于森林大量砍伐，土地过度开垦，工厂盲目建设，排放不加控制，结果造成生态巨变。这样，来自大西北的沙尘暴，一路上还源源获得裸地上新的沙尘源的补充，而且混入了工矿企业排放的有害成分和来自草原上牲畜粪便中的病菌病毒。总之，在受到