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第十课创新意识与社会进步第1课时 树立创新意识是唯物辩证法的要求 一百多年来 汽车是如何一代一代地向前发展的 综合探究 否定 克服 肯定 保留 旧事物中过时消极的内容 旧事物中积极合理的因素 一 辩证否定观 辩证的否定是事物自身的否定 即自己否定自已 自己发展自己 1 辩证的否定含义 有人认为 否定就是一事物对另一事物的排斥或毁灭 是借助外力作用实现的事物的变化 如我把虫子踩死 就是否定了虫子 大风摧折了庄稼 就是否定了庄稼这些否定是不是哲学上讲的辨证的否定呢 是一种什么否定观 形而上学否定观 思考 想一想 为什么事物是自己否定自己 自己发展自己 a 任何事物内部都包含着肯定和否定两方面 肯定方面维持其存在 保持其性质和现状 否定方面则是促使它灭亡和向其他事物转化 封建社会 a 地主阶级极力维护封建社会性质 b 农民阶级反抗促使封建社会灭亡 b 肯定方面和否定方面是相互依存又互相排斥的 在一定条件下可以相互转化 肯定方面 否定方面 2 辩证的否定是联系的环节 新事物产生于旧事物 它总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础 1 辩证的否定是发展的环节 它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径 2 辨证的否定的特征 文革中的 破四旧 惨过八国联军的洗劫 焚书烧画远甚于日寇 一千万户被抄家 改名字比赛席卷全国 被毁的文物古迹数不清 把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观 我们应当怎样理解否定 形而上学否定观 综合探究 代替扬场的风车 清除渣滓 保留谷实 3 辩证否定观的实质是 扬弃 扬弃 否定 克服 肯定 保留 旧事物中过时的消极的内容 旧事物中积极合理的因素 扬弃 既肯定又否定 既克服又保留 如果简单地肯定一切或者否定一切 结果将是什么 思考 肯定一切 事物将没有发展 或者发展受到阻碍否定一切 事物将失去联系 无法实现发展 形而上学的否定观 辩证的否定 既不是简单地肯定一切 也不是简单地否定一切 辩证否定观与形而上学否定观的区别 1 否定的动力是什么 前者认为事物的否定是事物内部矛盾双方斗争的结果 是事物自己的否定 后者认为 事物的否定是事物的外因作用的结果 是外力 主观加于事物的 2 否定和肯定的关系是什么 前者认为 否定中包含着肯定 肯定中包含着否定 发展是肯定和否定的对立统一 后者认为 否定和肯定都是绝对的 要么一切否定 要么一切肯定 3 否定同发展 联系的关系是什么 前者认为 辩证否定既是发展的环节 又是连词的环节 是克服和保留的统一 是 扬弃 后者认为 否定是联系和发展的中断 辩证否定观 原理内容 辩证的否定是事物自身的否定 是事物发展的环节和联系的环节 辩证否定的实质是 扬弃 方法论 树立创新意识 做到不唯上 不唯书 只唯实 同时要尊重书本知识 尊重权威 还要立足实践 解放思想 实事求是 与时俱进 不断实现理论和实践的创新与发展 汽车发展的历史进程中 劳斯莱斯等名车为什么还要不断创新发展 综合探究 名车受欢迎有其合理性 但它不具有永恒的优越性 再好的名车也不具有永恒性 世界永远处在运动 变化和发展过程中 1 辩证法在对现存事物的肯定的理解中包含对现存事物否定的理解 即对现存事物必然灭亡的理解 2 辩证法对每一既成的形式都是从不断的运动中 因而也是从它的暂时性方面去理解 3 辨证法的本质是批判的革命的和创新的 二 唯物辩证法的革命批判精神与创新意识 1 理论依据 2 基本内涵 3 辩证法的革命批判精神的方法论要求 1 密切关注变化发展着的实际 敢于突破与实际不相符合的成规陈说 敢于破除落后观念 破 2 注重研究新情况 善于提出新问题 敢于寻找新思路 确立新观念 开拓新境界 立 辩证法的革命批判精神 原理内容 辩证法的本质是批判的革命和创新的 方法论要求 关注变化发展着的实际 突破成规陈说 破除落后观念 注重研究新情况 简单的说就是 破 与 立 注意 1 创新就是对传统的突破 是在过去的知识 经验 技能基础上的飞跃 创新的科学内涵就是突破 质变和飞跃 具体说来 创新具有理论和实践两个方面的规定性 2 从理论上说 创新就是首先提出的独创性见解 并且这种见解能够被实践证明是正确的 也就是说创新是理性认识的新飞跃 3 从实践上说 创新就是新发展 新创造 就是取得全新的创造性成果的过

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