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第二课百舸争流的思想第2课时 唯物主义和唯心主义 课堂探究一 有人认为唯物主义就是一味追求物质财富的满足 专门迷恋物质享受的人 唯心主义者则是追求 心灵 世界的满足 追求远大理想的人 你同意上述材料对唯物主义 唯心主义的理解吗 谈谈你的看法 看下面的材料并思考问题 纵上所述 唯物主义和唯心主义只能在思维和存在 意识和物质何者为本原的意义上使用 不能在别的意义上使用 否则会造成混乱 物质和意识谁是本原 唯物主义和唯心主义的根本分歧在于 对思维和存在 或者意识和物质 何者为本原问题的不同回答 唯物主义的根本观点 意识是本原的 物质依赖于意识 不是物质决定意识 而是意识决定物质 1 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 物质是本原的 意识是派生的 先有物质后有意识 物质决定意识 唯心主义的根本观点 一 唯物主义 判断下列哪些观点体现了唯物主义 天地合而万物生 阴阳接而变化起 上帝七天创造世界 存在就是被感知 形存而神存 形谢而神灭 实事求是 求真务实 人有多大胆 地有多大产 只有想不到 没有做不到 唯物主义 唯心主义 唯心主义 唯物主义 唯物主义 唯心主义 唯心主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 马克思主义哲学 2 唯物主义的基本形态 三种形态 正确性 局限性 唯物主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辨证唯物主义和历史唯物主义 否认世界是神创的 认为世界是物质的 坚持了唯物主义的根本方向 本质上是正确的 a 具有猜测性 b 没有科学依据 c 把物质归结为物质的具体形态 丰富和发展了唯物主义 a 把物质归结为自然科学意义上的原子 b 具有机械性 形而上学性和历史观上的唯心主义 a 正确揭示了物质世界的基本规律b 反映了社会历史发展的客观要求c 反映了最广大人民群众的根本利益d 是现时代的思想智慧 第一 它把特定的物质形态误认为是物质的一般 把原子的个性错看成物质的共性 得出了物质就是原子的不科学的结论 第二 它把特定历史条件下关于物质结构的思想同哲学的物质概念混为一谈 没能从无限多样的物质形态和物质结构中概括出物质共同的基本特性 使哲学的物质概念得以完善 第三 它在社会历史领域必然陷入唯心主义 它把原子作为世界的本原和统一的基础 而原子论是无法解释社会现象的 这就割裂了自然界和社会的物质统一性 不能把唯物主义一元论贯彻到底 由此看来 形而上学的物质观 虽然肯定世界的本原是原子 但却认为原子是不变的 不可再分的最小物质单位 这种观点解释不了千变万化的物质世界 说明不了日新月异的科学发展 也难以驳倒唯心主义的不断进攻 因此 随着自然科学的发展 这种物质观必然会被新的物质观代替 1 世界的本原是一团火2 世界一切运动都是从这地方到那地方 并且都是原子在动3 世界联系 发展 并充满矛盾的世界 请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 下列属于什么样的哲学思想 1 吾心就是宇宙2 心外无物3 理生万物4 上帝统治人间 唯心主义 二 唯心主义 唯心主义有哪些形态呢 存在就是被感知 物是观念的集合 英 贝克莱 上帝是万能的 支配着地球的万事万物 课堂探究四 以上观点是属于唯物主义的 还是唯心主义的 这两个观点有什么不同之处 认为人的意识是世界的本原 属于主观唯心主义 认为客观精神是世界的本原 是客观唯心主义 看下列材料判断 填表四 把人的主观精神 如人的目的 意志 感觉 心灵等 夸大为唯一的实在 当成第一性的东西 认为客观事务以至整个世界 都依赖于人的主观精神 把客观精神 如上帝 理念 绝对精神等 看作世界的主宰和本原 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 1 物是观念的集合2 上帝支配着地球上的万事万物3 心外无物4 存在就是被感知5 我思故我在6 宇宙便是吾心 吾心便是宇宙 主观唯心主义 主观唯心主义 主观唯心主义 主观唯心主义 客观唯心主义 辨别下列观点属于什么哲学派别 主观唯心主义 课堂训练 下列观点属于唯物主义世界观还是属于唯心主义世界观 1 天下无独燃之火 世间安得有无体独知之精 2 形存则神存 形谢则神灭 形者神之质 神者形之用 3 观念的东西不外是移入人脑并被人脑改造过的物质的东西而已 4 人病则忧惧 忧惧则鬼出 5 死生有命 富贵在天 6 没有调查就没有发言权 第5项是客观唯心主义 其他是唯物主义 三 唯物主义 唯心主义和辩证法 形而上学的关系 1 哲学上两个对子 唯物主义和唯心主义的对立 辩证法和形而上学的对立 辩证法 联系 发展 全面的观点 形而上学 孤立 静止 片

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