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2017-2018学年语文版选修唐宋八大家散文鉴赏 墨池记 学案一、基础知识1解释下列句中加点的字词此为其故迹,岂信然邪: 方羲之之不可强以仕: 盖亦以精力自致者: 遗风余思: 尝极东方: 学固岂可以少哉: 推王君之心: 被于来世者如何哉: 答案真。勉强。达到。流传下来的思想。穷尽。本,原来。推究,推求。影响。2下列加点字的意义和用法不同的一项是()a有地隐然而高b有池洼然而方以长c信然邪d然后世未有能及者答案d解析前面三项都理解为“的样子”,d项理解为“但是”。3下列句子全都与王羲之相关的一项是()尝慕张芝,临池学书而尝极东方,出沧海则其所能,盖亦以精力自致者况欲深造道德者邪书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之推王君之心a bc d答案d4下列各项中与文中意思不相符的一项是()a王羲之仰慕张芝的书法,临池学书法,因长年在池中洗笔,池水为墨所染而黑,可见王羲之学习之刻苦。b王羲之因仕途坎坷,故寄情山水书法。c后世学书法的成就不及王羲之,往往是学习上不及王羲之勤奋。d王盛题字,曾巩作记都是为了勉励求学的人。答案b解析“因仕途坎坷”理解错误。二、文本阅读阅读下面的文字,完成58题。临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子临川记云也。羲之尝慕张芝临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者如何哉!庆历八年九月十二日,曾巩记。5下列与“羲之之书晚乃善”的“善”意思相同的一项是()a楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良b君子生非异也,善假于物也c吾善刀而藏之d六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦答案d解析d项与例句均为“好”。a项为“亲善,友好”。b项为“擅长”。c项为“揩拭”。6结合上下文,对“临池学书,池水尽黑”理解不正确的一项是()a这句话是说,天天练习写字,在附近的水池边洗砚洗笔,把池水都染黑了。b这是写张芝刻苦学习书法的事。c这是写王羲之效法张芝刻苦学习书法的事。d“临池”这两个字,后来成为一个词,指练习写字。答案b解析是写王羲之刻苦学习书法的事。7对“然后世未有能及者,岂其学不如彼邪”翻译正确的一项是()a然而后世不如他,难道是学习比不上他吗?b然而后世没有能赶上他的,难道所下的功夫不如他吗?c然而后世没有能赶上他,哪里是他们所下的功夫不如他呢?d然而后世没有能赶上他,怎能是他们所下的功夫不如他呢?答案b8以下各项中对文章的理解不正确的一项是()a这篇文章通过记墨池,指出王羲之的书法的卓越成就,就是从精心学习得来的,主旨是借此勉励学者专心致志,努力上进。b这篇文章在写作方式上,是记叙与议论结合,一方面记事,一方面紧扣着所记的事发表议论。c记,是古代的一种文体,一般可以记人、记事、记游。d本文表达了王羲之慕张芝,临池学书,池水尽墨,王盛崇尚王羲之书法功夫之精深,曾巩因崇拜以上三人而写了墨池记这三方面的内容。答案d解析“曾巩因崇拜以上三人而写了墨池记这三方面的内容”错。三、课堂延伸阅读下面的文言文,完成912题。醒心亭记曾巩滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。凡公与州宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名,取韩子退之北湖之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。虽然,公之作乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下之学者,皆为才且良,夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜。公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。若公之贤,韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客,尚未知公之难遇也。后百千年,有慕公之为人,而览公之迹,思欲见之,有不可及之叹,然后知公之难遇也。则凡同游于此者,其可不喜且幸欤!而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤!庆历七年八月十五日记。9对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()a滁州之西南,泉水之涯涯:水边b云烟之相滋 滋:滋扰c吾民给足而无憾于下 憾:怨恨d韩子殁数百年而始有之 殁:死答案b解析滋:滋生蔓延。10下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()a.b.c.d.答案c解析c项中“乎”都是作介词,相当于“于”。a项连词,表目的,相当于“用以”;连词,表原因,相当于“因为”。b项兼词,相当于“于此”;疑问代词,相当于“什么”。d项结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性;结构助词,用于定语与中心语之间,相当于“的”。 11.下列对文章的理解和赏析,不恰当的一项是()a本文写欧阳修以“醒心”名亭,而曾巩为之作记,并与欧阳修的文章醉翁亭记巧妙地联系在一起,以“醒”贯穿全篇。b本文虽为“记”,却主要围绕欧阳修的“醉”“乐”“醒”展开议论,正体现了曾巩散文平正周详而擅长议论的特点。c作者指出欧阳修“醉”只是表象,“醒”方是实质,“乐”则是体现,而这种“乐”就在于“一山之隅,一泉之旁”的山水之乐。d正如韩愈诗所说“应留醒心处,准拟醉时来”,欧阳公筑亭题名的含意就是为了使人在国泰民安的太平盛世中能“洒然而醒”,而这也正是本文的主旨所在。答案c解析作者认为欧阳修的乐并不在于“一山之隅,一泉之旁”的山水之乐,而在于国泰民安,是以天下为己任的贤人达士之乐。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)或醉且劳矣,则必即醒心而望。译文: (2)其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。译文: (3)乃公所以寄意于此也。译文: (4)而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤!译文: 答案(1)有人喝醉并且劳累了,就一定会到醒心亭观望风景。(2)他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣,而且给它们取名来显示它们的实际情况,又是更擅长的了。(3)这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀!(译为“这是欧阳公借醒心亭寄托他的情感”也算正确。)(4)而我又可以凭借文章寄托名声在他的文章之后,难道可以不感到欢喜、幸运吗!参考译文在滁州的西南方,泉水的旁边,欧阳公出任知州的第二年,建筑凉亭叫“丰乐亭”,自己写了一篇丰乐亭记,来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直在丰乐亭往东几百步,找到山势高的地方,建筑凉亭叫“醒心亭”,并且请我为它写一篇记事。只要欧阳公和宾客来游玩,一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了,就一定会到醒心亭观望风景,看到群山环绕,白云山岚水气滋生蔓延,一望无际的旷野,花草树木茂盛,山泉岩石秀丽,让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉,他们的心也因惊奇而醒来,甚至久待而忘了回去。所以根据这样的事形成的原因为它取名“醒心亭”,这是取自韩愈北湖一诗的句子。唉!他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣,而且给它们取名来显示它们的实际情况,又是更擅长的了。虽然如此,欧阳公的快乐,我能形容。我们的国君在上能宽大化民,不用刑罚;我们的人民在下生活充裕,没有怨恨;天下求学的人都贤德有才能,边远地区鸟兽草木的生长都适当合宜,这才是欧阳修的快乐。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁边,难道是欧阳公的快乐吗?这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀!像欧阳公的贤德,韩愈死后的数百年才有。现在与他同游的宾客都还不知道欧阳公的难得。以后的百千年,有

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