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中考语文二轮复习课内外材料的链接阅读精神栖身于茅屋如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。就说说那位最著名的印象派画家凡高吧，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不回，经常挨饿，一生穷困潦倒，终致精神失常，在三十七岁时开枪自杀了。要论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，完全可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着卖好价钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。确实，凡高用他的作品为我们发现了一个全新的世界，一个万物在阳光中按照同一节奏舞蹈的世界。另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。我并不是提倡苦行僧哲学。问题在于，如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要，奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了总可以更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你的惟一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求；即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？所以，自古以来，一切贤哲都主张一种简朴的生活方式，目的就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好：“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”或者用孔子的话说：“君子居之，何陋之有？”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵！”的确，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也相去不远了。6、本文的题目中“精神”指代_，“茅屋”象征_；中心论点是_。7. 第段中的凡高和斯宾诺莎都为了“保持思想上的自由”而过着贫困、简单的生活，但他们又分别为什么而“保持思想上的自由”？8. 第段中划线部分运用了什么论证方法？请你补充一个相同类型的论据。9. 阅读课文人的高贵在于灵魂选段结合上文内容答题。（6分） 珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西,任何东西都不能跟它相比。” 请结合以上材料和对精神栖身于茅屋一文的阅读感悟联系自己的生活体验，谈谈一个人应该如何保持灵魂的高贵和精神的富有。50字左右 抽打心中的樱桃花又到了樱桃上市的季节，见到妻子洗净放在茶几上红得晶莹透亮的樱桃，我不由得想起那树开满枝头的樱桃花。年少时家中的院子里种了两棵樱桃树。有一年的春天，樱桃树开满了花，开得比以往哪一年都要多。蜂蝶在樱桃花间飞舞，馋嘴的我似乎已经闻到了樱桃那种特有的香甜味，就连在睡梦中，都是满树的樱桃在冲我微笑。一天早晨，我还躺在床上，就听到院子里传来“噼里啪啦”的树枝摇晃的声响。从窗户看出去，竟看到母亲正拿着一根竹竿在樱桃花间抽打，其中的一棵好像已经抽打完了，樱桃花像下雨一样落了一地。她正准备抽打另一棵樱桃树。我赶快跳下床，套上衣服，冲到院子，一把抱住了母亲。任凭母亲如何解释，我都紧紧抱住她的双臂不放手。母亲无奈之下只能住手，她说了一句意味深长的话：“也好，到了樱桃成熟的时候，你就知道我抽打樱桃花的用意了！”转眼间，樱桃花落了，两棵樱桃树都结满了青青的樱桃。尤其是我从母亲手中保护下来的那一棵，樱桃结得密密麻麻，数也数不清。我炫耀似的指给母亲看，她笑了笑，摇了摇头。到了樱桃成熟的季节，那棵经母亲抽打的樱桃树硕果累累，一颗颗樱桃仿佛一盏盏挂在树上的小灯笼。而那棵未经抽打的樱桃树上的果实仍然是一片青绿。我坚持不吃已经成熟了的樱桃，静候着那片青绿变成点点唇红。 内容来自娆雪语文网 结果却是，已经成熟的樱桃被吃光了，我保护的那棵樱桃树仍是满树青黄，并且树上的樱桃开始干瘪、变黑、脱落，渐渐地树干上的绿色也退去，变得干枯，毫无生机。看着这样的结果， 甲 。母亲告诉我：“这棵樱桃树因为在春天花开得太多，又未经抽打，所以结的樱桃也太多。由于水分、营养供应不上，它累死了！”直到今天，我仍然记得母亲用牺牲一棵樱桃树的代价告诉我的道理：人活在世上是不能太贪心的，要学会取舍。心中贪念太多，只取不舍的结果，就像那棵未经抽打的樱桃树，最终导致你不堪重负、两手空空；而适当的舍弃，看似是一种失去，但在不久的将来，就会获得更加丰厚的回报！ （本文有删改） 1第段中，作者为什么极力状写樱桃花开之盛和“我”对樱桃的憧憬？（2分） 2第段中，“我炫耀似的指给母亲看，她笑了笑，摇了摇头”，请自己的语言分别描写当时情境中“我”和母亲的心理。（各不超过40个字）（3分） “我”： 母亲： 3联系上下文，请写出母亲用牺牲樱桃树的代价告诉“我”的道理。（答案写在下面的横线上）（3分） 4根据全文内容，说说标题“抽打心中的樱桃花”的作用。（4分） 5阅读课文错过选段，结合上文内容答题。（6分） 人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观赏窗外的美景、奇景并不是多么了不得的事，关键是不能错过预定的站台！我们预定的到站并不等于人生的终点。但在人生的终点上，我们最好能含笑地说：我虽然错过的很多很多，却毕竟把握了最关键最美好的，这样，“错过”便仿佛是碧绿的叶片，把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳！人生的历程，其意义不只是生命的流逝，还在于要从生命的长河中获得丰富的体验。刘心武对“错过”的体悟告诉我们要把握住最关键、最美好的机会，含笑对待“人生的终点”。 请结合以上材料和对抽打心中的樱桃花一文的阅读感悟，谈谈你所受到的人生启迪。 阳台上那一株青藤阳台，古朴中略带沧桑，好象在静静地追忆着逝去的烟云！这样一个南方的小镇，这样一个偏僻的角落，是丝毫留恋不了路人的眼波的吧！我本也是这样一位漠然而匆匆的路人。可是莫名的，我的视线就瞟向了那儿，而后就被牢牢吸引，流连忘返！青藤，阳台上有一株青藤！稀稀疏疏的枝丫恣意地在那儿伸展着，静静地鸟瞰着这个喧闹的世界！如一位禅悟后的智者！没有英俊小生的玉树临风，也没有小家碧玉的亭亭玉立，就那样随意而慵懒地伏着，却分明拥有了千般诗意万般风情，波谰不惊地撩拨着你心中的柔情，让你渐渐地陶醉，迷失起风了。于是，一片片小巧玲珑的叶片便兴奋地晃动着自己的小脑袋，似乎在争先恐后地向你打招呼：“嗨，我在这儿呢！”让你没法不感受到生命的激情！放眼望去，一汪绿意就那样水灵灵地在那个小小的阳台荡漾，在自己的心里波动！阳台与青藤，朴实与激情，就这样不可思议的相得益彰：朴实沉淀着激情，激情诗话着朴实！待思绪在心灵的原野上尽情驰骋过后，再次回眸，想作最后的道别！然而，另一幅景致瞬间便深深地震撼了自己渐渐粗糙的心灵！一对古稀老人，悄然出现在阳台，那样自然而和谐，仿佛他们原本就是其中不可分割的一部分。老太太快乐而爱怜地给那一株青藤浇着水，细心，周到，似乎每一片树叶都是她的子女，每一滴水珠都是她的梦想。浇着浇着，笑容和温情便情不自禁地浮上老太太的面孔，慈祥而美丽！老先生则坐在一把靠椅上，手拿一本书，在低声吟诵，专注，矍铄，为自己，也为妻子。在妻子听来，那或许也是天籁吧！偶尔读到中间，妻子会娇嗔地回头打趣几句，于是，惬意的笑声便会在风中传送。在笑声中，那一株青藤在轻轻摇曳，仿佛也在传递着自己被感染的快乐！一种感动，情不自禁地在心中涌动：爱，便如这青藤吧！在朴实中演绎，才绿意常存！10. “这样一个南方的小镇,这样一个偏僻的角落。丝毫留恋不了路人的眼波的吧！”这样写有何作用？11.“我的视线就瞟向了那儿，而后就被牢牢吸引，流连忘返！”作者视线被什么吸引？12.“然而，另一幅景致瞬间便深深地震撼了自己渐渐粗糙的心灵！”你的心灵粗糙了吗？请结合全文和你的感受说说你对这句话的理解。13.本文语言细腻传神，请从第段中摘录一句进行品析。14.绿，无处不在，撼动了多少文人墨客！阅读下面两段描写藤的文字，请从写作内容和感情的角度比较他们的异同。（6分） 【甲】一对古稀老人，悄然出现在阳台，那样自然而和谐，仿佛他们原本就是其中不可分割的一部分。老太太快乐而爱怜地给那一株青藤浇着水，细心，周到，似乎每一片树叶都是她的子女，每一滴水珠都是她的梦想。浇着浇着，笑容和温情便情不自禁地浮上老太太的面孔，慈祥而美丽！老先生则坐在一把靠椅上，手拿一本书，在低声吟诵，专注，矍铄，为自己，也为妻子。在妻子听来，那或许也是天籁吧！偶尔读到中间，妻子会娇嗔地回头打趣几句，于是，惬意的笑声便会在风中传送。在笑声中，那一株青藤在轻轻摇曳，仿佛也在传递着自己被感染的快乐！一种感动，情不自禁地在心中涌动：爱，便如这青藤吧！在朴实中演绎，才绿意常存！-节选自阳台上那一株青藤【乙】忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。