语文人教版九年级下册鱼我所欲也.doc

第 二 课 时【学习目标】(课件16、17)1、学习课文第二段，疏通文意。2、翻译课文，积累文言词汇。【合作探究】四读课文-疏通文意(课件18、19、20)、读课文第一段，结合课下注释翻译课文，并标出不会译的词句以便在小组探究释疑。、小组合作，各自提出不会译的词句组内探究解决。、集体质疑，经过小组合作探究仍不理解不会翻译的词句，小组长提出来，由其他小组学生帮组完成，最后教师点拨订正明确。、挑名1学生在班上口头翻译课文第一段。然后挑3名a2学生分别对应作点评。【当堂检测】(课件21)1、注释下列句子中加点的词：（1）乡为身死而不受（） （2）所识穷乏者得我与（）（）（）万钟则不辩礼义而受之（ ）（）故患有所不辟也 （ ）2、解释下列句子中加色的字词。(课件22)二者不可得兼(同时占有) 如使人之所欲莫甚于生(假使,假如)此之谓失其本心(天性、本性) 贤者能勿丧耳(丧失、丢掉)故患有所不辟也(祸患、突难) 呼尔而与之( 助词)3、翻译下列语句：(课件23)（1）.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉（2）非独贤者有是心，人皆有之，贤者能勿丧耳（3）.是亦不可以已乎？此之谓失去本心。第 三 课 时【学习目标】(课件24、25)1、文章重点语句探究，了解本文论点及论证方法。2、引导学生树立正确的人生观，提升生命的价值与意义。【合作探究】五读课文-重点点拨(课件26、27)（1） 课文第一段写“鱼”和“熊掌”的作用：思路点拨：议论文开头段的作用：直接提出论点；通过事实论据引出论点；通过理论论据（名言、警句）引出论点；通过设喻引出论点；(答案：)（2）开篇以-进行类比推理，提出了“-”的中心论点。小组合作探究完成（3）、（4）话题：（3）“所欲有甚于生者”中“所欲”可以指那些内容：由学生回答，教师订正明确：这里的“所欲”应指正义的事业。如：为人民谋解放；为人民谋利益；为祖国建设做贡献；为别人的安危着想等等。（4）“所恶有甚于死者”中“所恶”可以指那些内容：由学生回答，教师订正明确：这里的“所恶”应指不正义、不合法、不道德的事情，如叛变革命、贪赃枉法、杀人放火等等。教师点拨讲解（5）、（6）、（7）话题：（5）“非独贤者有是心也”中的“是心”指什么 指恻隐之心、善恶之心、辞让之心、是非之心等（6）“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”中的“贤者”指的是什么人，“人皆有之”照应了三字经中“人之初，性本善。”语句。“贤者”指不为利动、不为势屈，在任何情况下都能坚守“义”，勇于舍生取义的人。“人皆有之” 照应了三字经中“人之初，性本善。”语句。（7）课文第二段运用了那些论证方法，又是怎样论证的？ 论证方法：事例论证、对比论证；先正面举例证明：“义的存在”，再反面举例揭示：“见利忘义”行为做法，最后再次证明：揭示见利忘义就是丧失本心。【课堂小结】本节课，我们不但学习掌握了一些文言知识，而且领悟了“舍生取义”这一观点的深刻含义。在当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该作出正确的抉择。【当堂检测】六读课文-拓展延伸(课件28、29) 在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的 观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做 出怎样的选择呢?学生小组讨论回答，教师订正明确：随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利，即个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。 在当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该作出正确的抉择。它告诫我们不辨礼义而贪求富贵，见利忘义的行为是不可取的。作为新一代的青少年，我们应有高尚的