大直若屈 大巧若拙 大辩若讷.doc_第1页
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大直若屈大巧若拙大辩若讷大巧若拙( dqio ruzhu)解 释 若：似。拙：笨拙。指真正聪明的人表面好像笨拙，不自炫耀。出 处 先秦李耳老子：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。用 法 主谓式；作定语、分句；指不暴露自己示 例 马南邨燕山夜话艺术的魅力：“真正的大画家，却是，独创新面貌。近义词 大智若愚 大巧若拙，大辩若讷反义词 不可一世、愚不可及老子的美学观点。意为真正灵巧优美的东西应是不作修饰的。语自老子四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”。这里老子以“无为而无不为”的哲学思想，分析了巧与拙的辩证关系。认为真正的巧不在于违背自然的规律去卖弄自己的聪明，而在于处处顺应自然的规律，在这种顺应中，使自己的目的自然而然地得到实现。老子提出的“大巧若拙”虽本意不在审美，而在说明“无为而无不为”的道理，但它却恰恰说出了一切高度成功的艺术创作所具有的特征。任何杰出的艺术作品都是合目的与合规律的高度统一。在老子提出“大巧若拙”之后，巧拙的辩证关系问题逐渐成为中国美学经常讨论的一个重要问题。大巧若拙章大巧若拙章大成若缺，其用不敝。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，
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