语文人教版七年级上册《虽有佳肴》.doc

窗体顶端人教2001课标版七年级上册第四单元20课虽有嘉肴教学设计 一. 教材分析 1本单元课文从不同角度讲述对人生的思考和感悟，本篇古文同样以简短的文段从论证的角度提出“教学相长”的论点，旨在让学生明白不仅生活中可以习得道理获得感悟，同样学习也要有正确的态度和方法。 2. 新课标要求义务教育阶段的中学生初步了解文文言常识，积累古文字词释义，激发对古文的阅读和学习产生兴趣。本文作为论述文，学生需要了解论点、论据和论述过程。本文的学习将对第六单元的说明文，逻辑顺序的理解做初步解惑。二. 学情分析 1. 学生处于好动思维活跃阶段，但往往在学习上针对问题的思考方向会产生较大偏差，所以需要及时引导学生正确地思考答题方向，鼓励学生结合课文注释、导学案，先行预习课文的文句，再通过熟记词句意义和熟读背诵激发学生兴趣。 2. 对于简易文言文，实词的释义不可小看，应该以学生初步接触的视角来耐心讲解，多结合古意，有趣味地讲述补充相关课外知识引发学生的兴趣，并布置简单的实词解释，简易文言文给学生练习。三.教学目标：1.知识与能力：了解礼记、学记相关知识，理解重点文言词语，熟读并背诵课文。2.过程与方法： 对照注释翻译课文；了解类比说理的方法。3.情感态度与价值观：明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。四.教学重难点：1、能对照注释翻译课文；2、了解类比说理的方法，明白教与学互相促进的道理。教学手段：多媒体课件教学时间：一课时教学过程：一、引入新课。 “四书”、“五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书”、“五经”分别是哪几部典籍？半部论语治天下，一帧礼记誉千秋。或许同学们对礼记不甚了解，但礼记中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不学，不知道”告诉我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀可见，礼记影响之深广。今天，就让我们亲近礼记，领悟为学之道。二、了解作品。1、学生汇报搜集到的有关礼记的资料。礼记，又名小戴礼记，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。它与周礼、礼仪合称“三礼”。汉代把孔子定的典籍称为“经”，把孔子的弟子对“经”的解说称为“传”或“记”，礼记因此而得名，即对“礼”的解释。礼记的内容分为两大类：一是关于礼乐的一般理论文章，二是关于礼乐制度的文章。2、了解学记。虽有嘉肴节选自学记。学记是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。据郭沫若考证，学记作者为孟子的弟子乐正克。学记对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。三、朗读诵读1、生读课文，给难字注音，尝试划分朗读节奏。2、出示课件，认读字音，把握节奏。（1）、读准字音嘉肴（ ） 弗食 （ ）自强（ ） 教学相长（ ）兑命（ ） 学学半 （ ）（ ）（2）、把握节奏虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。兑命曰：“学/学半。”其/此之谓乎？ 3、范读领读。4、自读齐读。5、熟读背诵（看谁背得又快又好）。四、解词翻译。1、生对照注释试译文章。2、出示重点字词并理解。3、指名试译，点拨。4、同桌互译，参看译文。虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以“教”和“学”是相互促进的。尚书兑命说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧？5、归纳特殊词句。（1）通假字 兑命曰 （2）古今异义 虽有至道 不能知其旨也 教然后知困 教学相长也（3）词类活用 不知其旨也 不知其善也（4）一词多义 学学半 不知其旨也 学学半 其此之谓乎五、合作探究。1、鼓励学生质疑提问。2、阐述解释重点难点。（1）、文章开头写“虽有嘉肴“有何作用？从“佳肴”写起，是为了用“佳肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。这种说理的方法叫做“类比说理”。（2）、课文最后引用兑命有何作用？ 引用兑命作为引用论证来讲道理,证明论点“教学相长”,说明教与学的关系,进一步强调教与学的重要性,这样把中心论点阐述得更清楚,具有更强的说服力。（3）、这篇短文告诉了我们什么样的道理？ 这篇文章主要讲述了“教学相长”的道理，即教人和学习是互相促进的。 人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。所以说教和学是相互促进，相辅相成的。3、齐读课文梳理文脉。先是以类比强调要学习，要实践，接下来指出“学”与“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。六、明确主旨。1、问题预设： 结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。 “教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时候就可以“知困”而“自强”。2、明确主旨。本文论述了学习要重视实践的重要性，要求把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确，即实践出真知。另一方面，论述了教学相长的道理。七、课堂检测。1、下面加横线词语意思相同的一组是（ ）（3分）（1）是故学然后知不足 / 教然后知困。 （2）过中不至/ 虽有至道。（3）其此之谓乎？/ 弗学不知其善也（4）学学半/ 教学相长2、翻译句子（3分）虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。翻译： 3、课文理解（3分）本文在论述时先以“ ”作比，引出“ ” ，继而指出“教”和“学”的作用并讨论其效果，最后得到“ ”这个结论（用文中的语句填空）。4、下面对课文理解有误的一项是（ ）（3分）A “教学相长”是对师生关系的一种描述。B“教学相长”是全文的结论，“学学半”是补充和强调这一结论的。C“教学相长“和“学学半”两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。D“教学相长“和“学学半”两者是并列关系，而非主从关系。八、课外拓展。 善学者，师逸而功倍，又从而庸之(1)。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目(2)，及其久也，相说以解(3)。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也(4)。【注释庸：功劳。节：树的枝于交接处。目：纹理不顺处。说：同“悦”脱离。道：方法。 （礼记.学记，中华书局） 1.结合语境，解释下面加点的词（4分） （1）师逸而功倍（ ） （2）又从而怨之（ ） （3）善问者如攻坚木（ ） （4）叩之以小者则小鸣（ ）2.用现代汉语翻译下面的句子（4分）（1）不善学者，师勤而功半，又从而怨之。翻