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文档简介
华南虎教案一、教学目标: 1、饱含感情地朗读诗歌。2、了解这首诗的创作背景,理解作者在诗中蕴含的感情。 3、培养学生通过鉴别关键词句,理清思路,整体把握的能力。4、通过诗歌学习,鼓励学生追求精神的自由和人格的独立,鄙弃世俗、勇于抗争,特别在充满诱惑的现代社会中不屈服、不迷失。图片出示:教师出示老虎图片,学生感受老虎风采。二、教学重点、难点:1、学习鉴别关键语句,整体感知,理清作者情感。2、反复诵读,感悟诗歌所蕴含的思想感情,鉴赏诗歌形象。三、课时安排:一课时教学设计:一、 导入:师:首先我们做一个简短的比赛,全班分成两组,看哪一组说关于虎的成语或歇后语多,现在开始!过程(略)师:很好,同学们思维都很活跃,比赛不分胜负。看来同学们平常都非常注重积累,这是一个很好的学习习惯,下课后还可以继续查找并积累关于虎的成语和歇后语。那我们来看一下这些成语或歇后语中能看出老虎什么特点啊?明确(威猛、凶狠等)师:原始森林中的老虎被称为“兽中之王”,它是威猛的,凶狠的,高贵的,让我们欣赏一下它的王者之风吧。展示关于老虎在原始森林凶猛的图片(学生感受老虎风采)师:是不是让人望而生畏啊?山林中的老虎自由自在,威猛无比,如果把它用铁笼囚禁起来,它还会是这样吗?那我们就来看看一只笼中的华南虎(板书)是什么样的。作者(板书)牛汉。二、 作者及写作背景介绍牛汉,40年代开始诗歌创作。是“七月诗派”的重要成员。1955年由于受牵连,遭到两年的拘捕囚禁。“文革”期间,又被关入“牛棚”,从事强制性劳动。从年末到年月,他在湖北咸宁干校一直从事最繁重的劳役,在连队里充当“头号劳力”,经常在泥泞的七上八下的山间小路上弓着腰拉七八百斤重的板车,浑身的骨头严重劳损,受到严重的折磨,不仅是生理肉体上的折磨,更是心里的折磨。 这首诗就是在1973年他在湖北咸宁进行劳动改造时,一次他去桂林动物园,看见了一只趾爪破碎,鲜血淋漓被囚禁的老虎,这只老虎触动了他,回到干校后,写下的。下面就让我们走进这首诗,在老师的朗读下,整体感受诗人的情感,看看到底是怎样的一只老虎触动了他。三、诗歌诵读、整体感知1、教师有感情地配乐范读课文。(过程略)2、学生自读诗歌(可以朗读,也可以默读等)在此过程中,让学生思考:文中的“我”在对待老虎的情感上有什么变化?在不同的情感阶段,“我”分别把老虎当作什么?明确:(一开始对老虎是好奇、疑惑,这时将它当做一个取乐的玩物,可以从诗的“挤、张望”看出;接着是同情老虎,把它当作一个同病相怜的朋友;最后是将老虎视为灵魂,对它是敬佩、崇敬之情。)四、研读赏析,合作探究师:好,理清“我”的情感之后,我们分阶段具体分析。先看“我”对老虎好奇、疑惑,把它当作玩物的诗歌前面三节。请我们班的全班男生一起朗读这部分。(读后)师:这时的“我”是挤在一群叽叽喳喳观众中,向笼里的老虎张望,那这是一群什么样发的观众?可以从诗歌中找到相关的词来形容,也可以根据相关诗句自己概括这是一群怎样的观众。明确(叽叽喳喳;表明这是一群庸俗、无知的观众;胆怯而绝望:即便的面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”,而且也可以从诗中“隔着两道贴栅栏”看出观众胆怯、懦弱的心理。因为老虎对他们各种行为都一概不理,他们没有了“谈资”,取乐的对象,所以他们感觉“绝望”可怜而可笑:老虎对他们各种行为都一概不理,所以他们是“可怜”的,在他们看来,老虎“悲愤”的抗争,显的那么可笑、愚蠢。有吃有喝,不比风餐露宿要强的多?他们自以为是,而且会因为没有老虎作为谈资而感到绝望,所以说他们是“可笑”的,没有自我意识;从“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎看出,这群观众是粗暴、没有同情心,冷漠的。)分析完观众以后,让同学们总结一下这是群什么样的观众。(庸俗、无知、胆怯、懦弱、粗暴、没有同情心,冷漠,没有自我意识的一群观众。)师:面对这么一群观众,笼中的老虎又是什么反应啊?(背对胆怯而绝望的观众,安详地卧在一个角落,对观众的各种行为是一概不理,在悠悠地拂动尾巴)师:观众又是砸又是厉声呵斥还苦苦劝诱,为什么它还能“安详”,“悠悠地”呆着呢?即便我们平时这样对待一只小狗,它也会愤怒,会反抗,更别说“兽中之王”老虎了。(对观众的不屑、轻视、蔑视,提醒同学们,它是怎样面对观众的,是“背对”着,这给人的感觉是对观众的不屑一顾,轻视的态度,懒的理他们。)师:同学们都说的很好,“兽中之王”的它不是安于现状,也不是它绝望了,不想抗争了,而是对观众的轻视、不屑、蔑视。这就是诗歌的语言,它往往用看似矛盾的诗句、词语,告诉我们句子背后的一些深意。从这里可以看出老虎怎样的个性?明确(老虎高傲不羁、维护尊严)师:老虎这样“安详”,“悠悠”地呆着,它在干什么啊?(在梦见苍苍莽莽的山林,屈辱的心灵在抽搐)师:为什么不是梦见其他的,而是梦见苍苍莽莽的山林呢?从这里可以看出老虎怎样的心理?(向往自由、追求独立)师:既然这样,老虎为什么会感到屈辱?明确(一是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”;一是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。)师:请一位同学将这几句有感情的朗读一遍,(读略)那我稍微将这几句话改动一下,改成“哦,老虎,笼中的老虎,它是梦见了苍苍莽莽的山林吧?是屈辱的心灵在抽搐,还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众。”有什么不同?(“你”改成了“它”,将反问句改成了陈述句。)哪一种好,为什么?(用“你”字,是第二人称,表示“我”在跟老虎面对面、直接的交流、对话,感情更加直接、强烈,用“它”,是第三人称,感觉不是直接交流,有一定的距离感。反问句,感情更加直接,更能体现,好像在询问老虎:“你在干什么?在想什么啊?”)师:从这里开始,作者的情感从对老虎疑惑、好奇变为同情、怜悯。那看看是怎样的一只老虎让“我”产生同情之心、怜悯之心的呢?请全班的女生一起朗读下面一节诗歌。(读略)明确(是只可怜、鲜血淋漓、受伤的老虎等)师:不仅趾爪凝结着浓浓的鲜血,血淋淋的,还有哪里是血淋淋的?明确(灰灰的水泥墙壁上)师:是血淋淋的什么啊?(沟壑)沟壑是什么知道吗?(是两山之间的深沟)师:明明只是血的痕迹,为什么说它是沟壑呢,而不是其他的?(向往自由,回到大自然)师:那是怎么样的“沟壑”啊?(一道一道的血淋淋的沟壑)师:“一道一道”是多少道啊?(无数道)为什么会是血淋淋的?如果我们手指破了,再去碰其他的东西,痛不痛?但是老虎也很痛,却还是划了无数道,一次一次地用它破碎的趾爪抓墙壁,从这里可以看出这是一只怎样的老虎啊?(勇于抗争、不甘屈服的个性)师:老虎在笼中受尽了折磨,那作者自己在干校劳动改造时也受尽了磨难,所以他把老虎当做同病相怜的朋友,但他看到笼里的一切以后,作者说“我终于明白了”,到底作者明白了什么呢?下面请我们的全班听雪一起将最后一节诗有感情地读一遍。师:诗人从这里又不再只将老虎当做朋友来看待了,而是将它视为一个不羁的灵魂,对之充满崇敬、敬佩之情。那当作者看到笼中的一切以后,到底明白了什么啊?联系全诗和作者写作时的生活背景进行思考。明确(明白被人类囚禁在笼中的不只是一只具有生命的老虎,而是一个不甘屈服、勇于抗争的灵魂;明白在这个不羁灵魂面前,人类的庸俗、无知、猥琐;明白人在困难面前,应该不怕困难、超越困难、拒绝庸俗、奋然前行。)师:“我”明白了这么多,有了这么多启发,心里应该豁然开朗,很高兴啊,但是为什么“我”却是“羞愧”地离开呢?“我”何羞之有?何愧之有啊?明确(一开始,我是作为庸俗、无知大众里面的一员来观赏老虎,把它当作取乐、嬉戏的玩物,觉得对不起老虎。而后认识到它其实是一个不甘屈服、高尚不羁的灵魂,觉得在它面前,自己人格的卑微、心灵的堕落、软弱,觉得自己还不如一只老虎,所以觉得羞愧。)师:“我”羞愧地离开了之后听见了什么啊?(听见了石破天惊的咆哮)“我”是真的听见吗?(不是)那是怎么回事,哪里发出的声音?(是作者心里发出来的)作者为什么会有这种幻听?明确(其实不是真的听见,而是作者内心发出的声音;看到笼里的老虎,是表达了自己对老虎一种理解;同时,作者通过老虎的抗争,明白了很多,表达了自己心灵、灵魂的一个觉醒、惊觉。)师:那可想而知,后面也不是真的看见,但是作者在幻想看见这些时,为什么看见的是“火焰似的”斑纹和眼睛?这只是在描写它的颜色吗?(不是)而且为什么是“火焰似的”的颜色,不是其他的颜色,比方说红色、橘红色等。火焰给人什么感觉?(炽热、旺盛、热烈等)明确(这里作者幻想老虎从笼中飞出来,表达了老虎那种对自由火一般热烈地渴望,体现了老虎执着追求的个性。也表明,在逆境中,老虎爆发出旺盛、炽热的生命力和斗志顽强的精神。)总结这是一只怎样的老虎?(高傲不羁、维护尊严、不甘屈服、勇于抗争、执着追求、斗志顽强的老虎。)师:作者为什么要写这么一只老虎啊?(写的其实不是老虎,而是写自己。)那表达了作者怎样的思想感情?(表达了作者在困境中不屈服的人格和对自由的渴望和向往的思想感情。)师:这首诗写于一个最没有诗意的时期20世纪70年代初。它表现了在当时特有的政治环境下,中国那些正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗,追求光明、自由的思想感情。超越那个特定的时代,即使在今天,这首诗也有其积极地现实意义。想要在这充满诱惑的社会中不屈服、不迷失,追求精神的自由和格独立的我们应该从这首诗中得到启迪和鼓励。师:希望在学习了课文以后,在以后的生活中,我们都有诗歌中华南虎高傲不羁、维护尊严、不甘屈服、勇于
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