语文人教版七年级上册河中石兽.doc

河中石兽教材分析 河中石兽选自阅微草堂笔记,这则故事用寺僧、讲学家和老河兵推求沉在河里的石狮子的三种不同结论，来说明天下事物虽有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主观臆断。全文故事曲折但只用短短200多字，脉络分明且层层深入、结构严密，余味无穷。课时安排:一课时教学目标知识目标理解、积累“河干、圮、棹、曳、木杮、啮、物理、确论、臆断”等文言词汇,掌握其意义和用法。能力目标1、整体感知课文,培养阅读浅显文言文并概括内容的能力。2、引导学生品读文章,分析寺僧、讲学家、老河兵认识不同的原因及其性格特征。情感态度与价值观引导学生理解”实践出真知”道理,增强学生无论做什么事儿都不能主观臆断,要符合事物规律的意识。教学重难点重点:1、阅读全文,概括寻找石兽的四种方法。2、结合关键语句, 分析寺僧、讲学家、老河兵认识不同的原因及其性格特征。难点:理解”实践出真知”的道理,增强学生无论做什么事儿都不能主观臆断,.要符合事物规律的意识。教学方法:故事导入法、诵读教学法、自主探究法、交流合作法。教学过程一、故事导入、激发兴趣。 据说,有一位儿童一日正在街上与同伴们玩球,正好太守经过,不巧球误仍进太守的官轿。别的孩子四处逃散,他居然上前拦住索球。太守见他憨态可掬,于是说: “我有一联,如果对上,就把球还给你,否则就归我。”他同意了。太守出上联:”童子六七人,唯汝狡”。他不假思索地回答道：“太守二千石，独公”最后一个字迟迟不说。太守若将球还我，就是廉字；若不还，便是贪字了。太守不禁大笑，自然把球还给他了。你们知道这个机智聪明的神童是谁吗，他就是“满清第一大学士”纪昀，他在儿时就显示出了才华，你们还知道纪晓岚的那些故事呢？（学生讲一讲）。那么今天我们将学习他的一篇文章河中石兽，一起去看看我们能学到什么道理。二、介绍作者。纪昀，字晓岚。乾隆十九年（1754）进士。学识渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任四库全书总纂官，编定四库全书总目提要在目录上学上贡献很大。著有阅微草堂笔记等。 本文选自阅微草堂笔，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材料妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。 三、朗读课文、整体感知。1.教师示范朗读，学生听读，掌握正确的读音，听清节奏。2.学生朗读课文，相互交流点评。3.学生结合注释探究交流, 复述故事内容。4.学生小组合作质疑问难。5.教师点拨，考查，出示投影上的内容。重点字词：河干、圮、棹、曳、木杮、啮、物理、确论、臆断。概括文中寻找石兽的四种方法及结果。第一种：（寺僧） 求之于水中不可得第二种：（寺僧） 求之于下流寻十余里，无迹第三种：（讲学家）求之于地中服为确论（不可得）第四种：（老河兵）求之于上流得于数里外四、研读课文、合作探究。学生研读课文，设计问题，质疑答疑，可自主探究也可小组合作谈论交流。师生，生生答疑，通过问题的探究，在思维的碰撞中深化文章理解（教师适时指导探究方向）。附可能会探究的问题：【探究一】文中三人自寻找河中石兽方法是不同的，分析为什么有如此大的差异？明确 :（1） 寺僧:按一般思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。（2）将学家:自认为“究物理”，以”石性坚重，沙性松浮”的理论推断石兽在原地“渐沉渐深”。（3）老河兵:常年在河边劳动，了解水，沙，石等自然事物的特征，把理论知识和多年经验结合起来分析。【探究二】“性格决定命运”，性格不同能导致行为方式的不一样，那从文中三人寻找石兽的方法及理由，比较三人各自的性格特征。明确：寺僧:“阅十余岁，募金重修”，可见其毅力坚定，但经验不足。讲学家:“笑曰尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人。老河兵:“闻之，又笑曰”，有实际经验，沾沾自喜。【探究三】“一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。”老河兵的判断为什么是正确的？ （多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法。 ）明确：寺僧只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。 讲学家考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。 老河兵有实践，准备把握了石兽和水、沙的性质及相互关系。【探究四】文章尾段说“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可以据理臆断欤？”以议论的方式对文章加以总结，作者想要告诉我们什么道理？ 明确：作者是尾段想要引起人的思考，告诉人们：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知其二，不能一知半解，凭主观臆断就妄下结论，而要根据实践情况作出判断，即实践出真知。提醒人们不要知道一点就骄傲自满，目中无人，甚至嘲笑他人。五、拓展延伸、升华情感。本文纪昀告诉我们不可主观臆断，要根据实践做出判断，那么在我们的书本或生活中有没有这样的例子？例如： “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。这句诗阐释的道理于本文揭示的道理有异曲同工之妙。小学学过的一篇课文画杨桃，角度不一样，样子也不一样，不能因为别人把杨桃画成五角星时，不要忙着发笑，而要审视别人是从什么角度看的。神农通过自己尝遍各自草药，然后得出比较有用的药物性质用途总结,班固发明锯子,毛泽东实践出走农村包围城市的革命道路小结：实践出真知，这样的例子也在生活中不盛枚举。满清第一大学士”纪昀也通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任何事都不能根据主观臆断，实践出真知。愿我们在生活学习中理论联系实际，不做空头的理论家！六作业设计： 1.一次，纪昀陪同乾隆皇帝下江南，在杭州的灵隐寺遇到一位高僧。乾隆皇帝灵机一动，想考考纪昀，便以高僧的年龄拟出上联：“花甲重逢，外加三七岁月。”纪昀略一思索，便对出下联：“古稀双庆，还多了一个春秋。” 你能从对联中判断出高僧有多大年纪了吗？高僧有_岁。 2.阅