高一语文必修2《游褒禅山记》教学课件.ppt

王安石 北宋政治家 思想家 文学家 字介甫 号半山 1061年上万言书 提出变法主张 1070年任宰相 排除万难 推行新法 曾发下誓言 我执政一日 新法便推行一日 王安石 北宋诗文革新运动的积极参加者 反对北宋初年浮靡的文风 文章结构谨严 说理透辟 笔力雄健 语言洗炼 在唐宋八大家中独树一帜 著收入 临川先生文集 文言文写作的游记 西湖游记 始得西山宴游记 醉翁亭记 满井游记 本文在表达方式的运用上有何特点 文章以议论为主 记叙与议论相结合 全文五段 前两段是记游 记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程 中间两段是借游赏经历抒发一番有关治学的议论 最后一段 补叙同游者的情况 尽吾志而不能至者 可以无悔矣 主旨 找出本文的主旨句 第一段写了什么内容 第1段紧扣题目 说明褒禅山命名的由来 以及辨释 花山 之 花 乃 华实 之 华 的误读 记叙的景物由禅院到华山洞 再到仆碑 反映了游览的行踪 全段以山名起始 以考证山名为归依 在内容上环环相扣 始舍于其址 第一段 而卒葬之 舍 名作动 死 翻译 唐浮图慧褒始舍于其址 今所谓慧空禅院者 褒之庐冢也 所谓华阳洞者 以其在华山之阳名之也 今言 华 如 华实 之 华 者 盖音谬也 较详细地写了后洞的特点以及游后洞的所见所感 因为本段着重写游洞而不着重写景 况且只写了半途退出的经过 由此可看出 文章不重在记游 而只是借以表达自己的观点 记游只是为后文的议论作准备的 此段中介绍了前后两洞 你认为着重介绍了哪些内容 为什么 第二段 由山以上五六里 好游者亦不能穷也 走到尽头 形容词活用为动词 比好游者尚不能十一 火尚足以明也 既其出 十分之一 明 照明 名作动 其 助词 无实在意义 由 从 翻译 则或咎其欲出者 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 第2段运用了哪些对比 有哪些作用 前洞的平旷与后洞的幽深对比 前洞 记游者甚众 与后洞 来而记之者已少 其至又加少 对比 余所至 之浅与 好游者 所至相比 进洞时 其见愈奇 的欣喜与出洞后因 不得极夫游之乐 的懊悔相比 本段记叙是为第二部分的议论作铺垫 本段写了怎样的游山心得 世之奇伟 瑰怪 非常之观 常在于险远 而人之所罕至焉 故非有志者不能至也 第三段 古人之观于天地 而世之奇伟 瑰怪 非常之观 之 取独 常在于险远 奇伟 奇异雄伟 非常 不平凡 其孰能讥之乎 险远 艰险遥远的地方 形作名 其 难道 表反问语气 孰 谁 翻译 古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽 往往有得 以其求思之深而无不在也 而世之奇伟 瑰怪 非常之观 常在于险远 而人之所罕至焉 故非有志者不能至也 有志与力 而又不随以怠 至于幽暗昏惑 而无物以相之 亦不能至也 然力足以至焉 于人为可讥 而在已为有悔 翻译 这一段的议论层次 想一想 想一想 力 与 物 是两个客观条件 志 作为主观因素的关键作用 强调只要尽己之志 虽然不能达到目的 亦可 无悔 无讥 志 力 物 三者之间的辨证关系 夫夷以近 则游者众 险以远 则至者少 其下平旷 而记游者甚众 则其好游者不能穷也 本段与第2段的照应关系 世之奇伟 瑰怪 非常之观 常在于险远 于人为可讥 而在已为有悔 入之愈深 其进愈难 而其见愈奇 则或咎其欲出者 而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也 力不足者 亦不能至 无物以相之 亦不能至也 力尚足以入 火尚足以明 前文的记叙正