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善于总结的名言范文 善于总结的名言1.教育的别名是理想。 教育应该有理想、激情的支撑。 2.教育的本质是为明天而工作。 3.每一个班级就像青春万岁的那个班一样美丽浪漫。 4.教育人应该有一颗童心，童心比爱心更重要，爱心需要培养，而童心只需要保持。 5.任何一个教育工作者，只要我们用心去做教育，那么你的心一定会波澜壮阔。 6.让我的班级与众不同，让我们的教学充满儿童情趣。 7.班主任的追求就是让每一个老师都有幸运感。 8.每一个老师都该让每一个学生成为他忠实的粉丝。 9.做最好的班主任。 什么是最好？通俗地讲，就是你和学生之间难舍难分。 10.班上只要有一个学生被冷落就是失职。 11.班主任要有爱心，不因爱心而失去原则。 12.我们的班级生活应该为孩子们留下温馨的记忆。 13.人不可能永远生活在童年，但我们可以让童心伴随我们终生。 14.与后进生打交道，不要忘记了集体可以帮忙。 15.每一个人的心里都有两个我在打架，一个高尚的我，一个卑鄙的我。 16.没有惩罚的教育是不完整的教育。 17.学生愿意改正了，为什么要惩罚呢？18.集体的舆论既是教育的手段，也是教育目标。 19.班主任是一个非常敏锐的人。 20.教育机智就是面对突发的状况，瞬间做出决策并付出实施。 上一篇李镇西教育名言魏书生教育名言集萃 1、魏书生的七个观念:多改变自己，少埋怨环境；多抢挑重担，少推卸责任；多互助，少互斗；多吸收，少批判；多自信，少自卑；工作多研究，少重复；多开放，少封闭。 2、改变自我，天高地阔；埋怨环境，天昏地暗。 3、与其将希望寄托在客观条件的改变上，不如将希望寄托在挖掘自身潜能上。 4、埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教育，常常是我们自己方法少。 5、人不能要求环境适应自己，只能让自己适应环境。 先适应环境，才能改变环境。 6、变换角度思考问题，选择积极的角色进入生活，容易成为一个成功者。 7、人的能力强是工作多逼出来的，铁肩膀是担子重压出来的。 8、生活像镜子，你对它笑，它就对你笑；若对着镜子哭，它当然也对着你哭。 9、把学生培养成目光远大的人，是现代教育的任务之一。 10、教师劳动有三层收获:收获各类人才，收获真挚的感情，收获创造性劳动成果。 11、做教师的要善于调整自己的需要。 只有善于调整自己的需要，才能善于调整学生的需要。 只有善于调整学生的需要，才算是抓到了教育的关键，抓到了根本。 12、教师应善于比，也应该教会学生善于比。 机遇和差的比，干劲要和足的比，待遇和低的比，生活和过去比，道德和高尚的比，将来和强的比，目前和接近的比，需要和入党时比。 13、能受委屈的人才是强者。 14、我们的心灵像摄像机，眼睛便是摄像机的镜头让自己心灵的摄像机对准啥，这常常决定自己的心灵世界是阴暗还是晴朗。 15、人心与人心之间，像高山与高山之间一样，你对着对方心灵的大山呼唤我尊重你那么，对方心灵高山的回音便是我尊重你你若喊我恨你人家的回音能是我爱你吗？ 16、榜样、楷模是人生的一种需要一个人如果没有了这种需要和追求，那么，他就失去了前进的动力。 作为本质意义上的人，也将是残缺的。 17、人在精神上不使自己倒下，那谁也没有办法使他倒下。 人在心理上不紧张，谁也没有办法使他紧张。 18、要想工作轻松，还有一个办法，就是全心全意去做好每一件事情。 少说空话，多干实事；多琢磨事，少琢磨人。 19、人的能力、本事，谁也抢不去。 青年人多干事，抢干事，就能得到锻炼，提高能力，得到真本事。 这能说多干事就吃亏吗？如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。 -卡尔波普尔.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。 -华罗庚.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。 -诺贝尔.只有顺从自然，才能驾驭自然。 -培根.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。 -牛顿.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。 -狄德罗.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 -爱因斯坦.人的天职在勇于探索真理。 -哥白尼.我不知道世上的人对我怎样评价。 我却这样认为我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。 尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。 -牛顿10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。 如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 -华罗庚11.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。 -巴斯德12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。 -富兰克林13.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。 -爱迪生14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。 我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。 -爱迪生15.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。 如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。 -爱因斯坦16.一切推理都必须从观察与实验得来。 -伽利略17.要学会做科学中的粗活。 要研究事实，对比事实，积聚事实。 -巴甫洛夫18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。 -戴维19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。 我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。 -戴维0.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。 用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。 -汤姆逊1.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。 -茅以升2.运动是一切生命的源泉。 -达芬奇3.科学的基础是健康的身体。 -居里夫人4.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。 -爱因斯坦5.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。 -居里夫人6.科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。 -巴斯德7.我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。 -巴甫洛夫8.历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是始于异端，终于迷信。 -赫胥黎9.总有一天，真理会取胜。 即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。 -赫胥黎0.使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。 -培根1.目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。 -帕斯卡2.研究真理可以有三个目的当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。 -帕斯卡3.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。 -狄德罗4.探索真理比占有真理更为可贵。 -爱因斯坦5.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。 -爱因斯坦6.在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！-爱因斯坦7.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。 -爱因斯坦8.真理可能在少数人一边。 -柏拉图9.最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。 -亚里士多德0.没有一个人能全面把握真理。 -亚里士多德名言警句面试套路 一、题型分析在公务员考试中，经常会出现一类题，就是给考生出一句谚语、俗语或名言警句，让考生来谈谈对这句话的理解。 很多考生都会觉得这类题很难回答，这主要有以下几点原因一方面，考生在遇到这类题时，有可能没有听说过这句话，或者是不理解，这就给考生回答好这类题设臵了障碍。 另一方面，考生能够理解这句话，但是不知道从何说起，或者不知从何切入，这也使得考生在这类题目中失分较多。 此类题目的难度并不大，令人担心的是对于忽然出现的语句考生不能马上理解，导致无法解决这样的问题。 一般情况下，考查的名言警句都是一些有关言行的语句，同时它们也是值得公务员学习的为人处世的精神。 这样的题目往往能和人际关系结合起来。 所以有两步是大家必须理解的。 理解词句的意思；联系人生体会。 伏尔泰说过的一句名言?使人疲惫的不是远方的高山，而是你鞋子里的一粒沙子?。 在人生的道路上，真正压倒我们的往往不是?大山?，而是鞋里那颗细小的?沙粒?。 因此，我们要学会随时倒出鞋子里的沙子，关注好细节，做好每一件小事。 这种题型是必考题之一，出现的概率极高，一般是表述一种社会现象、或者几种观点，或者直接用一句名言警句、谚语、俗语，然后让你提出对这种社会现象或观点的看法。 涉及的领域比较多，政治、经济、文化、社会等各个方面。 该题型大致可以分为三种小类型 1、肯定观点型； 2、否定观点型； 3、可辩证评论型。 这三种题型中，一般出现几率的比例大致为可辩证评论型占50%,否定观点型占30%；肯定观点型占20%，所以大家复习时，应有所侧重，才不至于浪费时间。 该题型主要评分标准是综合分析能力、应变能力和个性稳定、责任感与进取心、理论素养政策水平，权重80%。 此类题目重点考察准公务员的综合分析能力。 所谓综合，是把事物的各个部分和要素联结成一个整体加以考查，从内在的相互关系中把握事物的本质和整体特征。 综合是一个从感性的抽象上升到理性的具体的过程，目的是取同舍异概括为一般。 所谓分析，是将事物的整体分解为部分和要素，分别抽取其个别属性加以考查，从而把握事物的内部结构，确定事物的不同特征。 分析的目的是得出抽象性规定。 所谓综合分析就是从整体上把握事物，把事物视为多层次、多方面、多阶段相互联系的统一体，对各部分和各要素进行周密的分析，把有内在联系的要素归结起来，从整体上真正认识客观事物。 综合分析强调对客体本身内部规律的发现，无论事物、事件还是某种学说或思想，当它成为对象时都被视为?有形?的客体，就可以被划分、被解释，这种解释是由外而内逐渐深入的过程。 公务员结构化面试中，通过对考生综合分析能力的考查，判断考生思维是否敏锐、严密，能否系统、全面、准确地分析事物，能否透过现象看本质并善于解决难题。 随着经济的发展，社会生活的日益变化，公务员每天都要接触到大量的各式各样的事物，必须要有较强的综合分析问题的能力，才能在纷繁复杂的事物中找出问题的症结，较好地完成工作。 因而，综合分析问题的能力在各地的面试中往往是必考题，而且所占权重往往是最高的。 对事物进行综合分析的目的是为了认清事物，解决问题，因而就涉及到一个解决问题的能力。 正因为如此，在公务员结构化面试中，综合分析问题的能力测试不单单停留在分析问题寻找原因上，往往还伴随着对解决问题能力的考核，可以说是一篇小型的申论。 综合分析能力的测试内容主要包含以下几个方面1对事物能从宏观方面进行总体考虑对于公务员来说，每天面对的事物往往不是独立的，而是处于国家改革开放的大环境中的，是在整个行业的背景中产生的，不能就事论事。 2对事物能从微观方面考虑其各个组成成分事物的产生不是突然的，总是在不断堆积中由各个要素来组成的，不分析这些要素，就无法对整体有充分的认识。 3能注意整体和部分之间的相互关系及各部分之间的有机协调组合，组成事物的特别要素往往是相互联系的，这些内在的联系构成了整体的特性。 4能把握事物发展的历史、现状和产生的影响事物的发展有个堆积的过程，这个过程不把握的话，是无法找出事物形成的原因的。 5在纷繁复杂的事物中，能透过现象看本质，积极探索事物发展的规律，预测发展的趋势，提出解决问题的建议。 很多事物总是通过一种表象展现在人们面前，但对人们最有用的是表象下面的规律，找到这些规律性的东西，也就找到了问题的解决方案。 需要注意的是名言警句和谚语、俗语不太相同，一般来说，名言警句说的都是比较有道理的，而谚语、俗语则带有世俗的观念，所以在回答时的区别是，前者只要先说明一下这句话的含义，而后者还需要多分析一下这句话的合理性。 二、备考准备考生若要回答好这类题目，可以从以下几方面来进行准备。 一是在备考的时候，可以适当的多读一些名言警句，并进行分类。 比如有关团结的名言警句，?团结就是力量?，?事成于和睦，力生于团结?等等。 有关勤奋努力的名言警句，?天道酬勤不愁怨?，?少壮不努力，老大徒伤悲?，等等。 所以考生可以多选择一些类似的名言警句多背多看，既可以丰富知识水平，又可以提高自己的文学修养，在答题的过程中也能用上一两句，给自己的答题内容增加亮点。 二是总结一些相关的事例以上面的团结为例，有关团结的事例有很多，比如在面对突如其来的大地震的时候，在国家领导人的带领下，全国上下齐心协力，万众一心，众志成城，出钱出力，帮助灾区人民度过难关，同时也让灾区人民重建信心面对灾后的重建。 所以考生平时要多关注一些这样的例子，并且善于总结，在回答名言警句类问题的时候，可以通过举例子来丰富自己的答题内容，但是一定要说的简练，切忌长篇大论，像流水账似的叙述。 三是做好对自己事例的梳理和总结知己知彼，百战不殆，在深刻认识自己，了解自己的基础上，回忆自己过去的经历，有哪些事例非常具有代表性，可以突出说明某些问题，考生可以对这些事例做好总结，以便在考试的时候能够用上，不必因为现场进行过多的思考而占用思考时间。 而且，在回答名言警句时，可以将自己的一些事例用上，这样会更有说服力。 总之，考生在遇到这类题目的时候，不要慌张，保持头脑冷静，静下心来认真的思考，按照一定的思路，构思自己的答题框架。 比如先解释一下所考的名言警句的大概意思，然后结合这句话的意思进行论述阐释，可以用一些名言警句或者是大政方针进行理论论述，最后可以结合自身做最后的总结。 三、答题模板帽子这句话体现的是一个什么样的思想，对此，我有以下几点看法首先这句话本身的含义是什么其次从理论上对该名言进一步延伸说明其意义所在，这个含义对于我们现在的生活和工作有什么意义，特别是我们应该怎么做，。 第三联系到公务员能够想到什么，结合生活、工作、学习进一步对该名言进行论证。 鞋子总之，在对待什么问题的时候我们应当怎么样，把这句话的含义说进去。 四、套路练习1.出政施教，赏善罚暴。 释出任政事和实施教育，就要奖赏善良和惩罚暴虐。 2.邪正者治乱之本，赏罚者治乱之具。 释邪恶和正直是决定太平或混乱的根本，赏和罚是保证太平消除祸乱的工具。 3.天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。 释天下的事情，立法并不难，难的是立了法必须执行；听别人的意见建议并不难，难的是听了后能去照着做。 4.奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。 释掌管执行法规的人坚强，就能使国家强盛；掌管执行法规的人软弱，就会使国家衰弱。 5.杀人者死，然后人莫敢杀；伤人者刑，然后人莫敢伤。 释对杀人的处以死刑，以后就没人敢杀人了；对伤人的处以刑罚，以后就没人敢随便伤人了。 6.无功不赏，无罪不罚。 释没有功劳就不进行奖赏，立了功的就要奖赏，没有罪过就不进行惩罚，犯了罪的就要惩罚。 7.巨壑虽深，兽知所避；烈火至猛，人无蹈死。 释大沟壑虽深，野兽能知道躲避开；大火虽非常猛烈，人没有踩上烧死的。 8.不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。 释不进行教育而光杀人，这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气；光教育而不实行刑罚，这样做坏事的人就受不到惩戒。 9.赏善而不罚恶则乱，罚恶而不赏善亦乱。 释只奖赏善良的而不惩罚作恶的就会出乱子，只惩罚作恶的而不奖赏善良的也会出乱子。 10.赏无度则费而无恩，罚无度则戮而无威。 释赏赐没有一定限度就会费了财物而不能使人感恩，惩罚没有限度就会虽杀人也不能树立威严。 11.善为政者，刑先于贵，后于贱；重于贵，轻于贱；密于贵，疏于贱；决于贵，假于贱。 释善于为官从政的人，在进行刑罚时，先制裁地位高的，后制裁地位低的；对地位高的从重，对地位低的从轻；对地位高的紧密，对地位低的稀疏，对地位高的认真坚决，对地位低的宽容。 12.鞭朴不可驰于家，刑罚不可废于国。 释鞭打的惩戒不能在家庭中松驰，刑罚不能在国家废除。 13.家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱释家里有永久的产业，虽遇到饥荒也不会挨饿；国家有永久的法规，虽遇到危险也不会混乱。 14.不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。 释不因为贵重的宝物而歪曲使命和命令，所以说命令比宝物还贵重；不因为自己所爱的人而弯曲国家的法律，所以说法律比人要可爱。 15.尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。 释为国尽忠、对时代有益的人就是自己的仇人也必须奖赏，违犯法律、懈怠懒惰的人就是自己的亲人也必须惩罚。 16.罚必施于有过，赏必加于有功。 释惩罚必须实施到有过错的人身上，奖赏必须给予有功绩的人。 17.赏不当功，则不如无赏；罚不当罪，则不如无罚。 奖赏如果不能与所立的功劳相当，就不如不进行奖赏；惩罚如果不与所犯的罪过相当，就不如不进行惩罚。 18.言多变则不信，令频改则不从。 释说的话多变人们就不会相信，下的命令频繁改动人们就不会服从。 19.理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。 释管理国家没有多大难处，也要象管理军队一样，关键是军队的法令是非常注重遵照执行的。 20