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必修一文言文翻译专题训练班级: 姓名:翻译下列各文段中画横线的句子。一、劝 学有游于子墨子之门者,子墨子曰:“盍学乎?”对曰:“吾族人无学者。”子墨子曰:“不然。夫好美者,岂曰吾族人莫之好,故不好哉?夫欲富贵者,岂曰我族人莫之欲,故不欲哉?好美、欲富贵者,不视人,犹强为之。夫义,天下之大器也,何以视人,不强为之?” 墨子注释盍:何不。不视人:不用看别人行事。强:奋力。大器:宝物,用以比喻“义”的珍贵。二、楚人学齐语有楚大夫于此,欲其子之齐语也。一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣!孟子滕文公下注释傅:作动词用,指教。咻:吵闹,喧哗。挞:打。庄岳:庄是街名,岳是里名,这里指齐国的街市、村镇。三、学 弈弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。孟子告子上注释弈:下棋。数:技艺。援:引,拉。为:谓,说。四、屠 龙 术朱评漫学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成而无所用其巧。庄子列御寇注释单:同“殚”。 五、蒙 鸠 为 巢南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之以苇苕。风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也!荀子劝学注释完:完美,完善。六、赵襄主学御赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后。襄主曰:“子之教我御术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也。而先后心在于臣,是何以调于马,此君之所以后也。“韩非子喻老注释调:协调,指调度,驾御。逮:追及。诱道:引马上道。七、老 马 识 途管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地,遂得水。以管仲之圣隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?韩非子说林上八、薛 谭 学 讴薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢,求反,终身不敢言归。列子汤问注释讴:歌唱。郊衢:成郊的大道。九、燕雀安知鸿鹄之志陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”庸者笑而应曰:“若为庸耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉?”史记陈涉世家十、熊渠子射石昔者,楚熊渠子夜行,见寝石,以为伏虎,关弓而射之,灭矢饮羽。下视,知石也。却复射之,矢摧无迹。 新序杂事第四注释关弓:弯弓。灭矢饮羽:箭射进石头里。矢,箭。灭矢,矢都看不见。饮羽,箭深入尾部羽毛隐没不见。却:后退。十一、祭富池神文某去国八年,浮家万里,徒慕古人之大节,每遭天下之至穷。登揽江山,徘徊祠宇,九原孰起,孤涕无从。虽薄奠之不丰,冀英魂之来举。(宋陆游)注释穷:处境窘迫。九原:墓地。举:享用。 十二、富 贵 浮 云子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 论语述而十三、蘧伯玉改过蘧伯玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”使者出,子曰:“使乎!使乎!” 论语宪问篇十四、攘 鸡 者今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:“是非君子之道。”曰:“请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已。”如知其非义,斯速已矣,何待来年? 孟子滕文公注释攘:偷窃。损:减少。斯:就。十五、涸 辙 之 鲋庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:鲋鱼来!子何为者邪?对曰:我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?周曰:诺。我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?鲋鱼忿然作色曰:吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水活耳,君乃此言,曾不若早索我于枯鱼之肆。” 庄子注释 邑金:封邑的租税。中道:半路。游:游说。激:激扬,把水从低处赶到高处。常与:恒久不变的地方,指鱼的生活环境。十六、君 子 之 交且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。 庄子注释 醴:甜酒。以:却。十七、余 音 绕 梁秦青顾谓其友曰:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁栋,三日不绝,左右以其人弗去。” 列子十八、郑 人 买 履郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之,已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之,及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。” 韩非子外储说左上十九、刻 舟 求 剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟亦行矣,而剑不行;求剑若此,不亦惑乎?” 吕氏春秋 注释契:刻。惑:糊涂。必修一文言文专题训练一、译文有个人来到墨子门下,墨子对他说:“为什么不学习(大义)呢?”此人回答说:“我家族中没有人学它。”墨子说:“不是这样。爱美的人,难道说我家族中没有人爱美,所以我也不爱吗?向往富贵的人,难道说我家族中没有人向往,所以我也不向往吗?爱美、向往富贵的人,不用看他人如何行事,只要努力去做。大义是天下最可宝贵的,为什么要看他人行事,不努力去做呢?说明这篇寓言是说,自己认为正确的事业,不必左顾右盼,就应当努力学习和从事。二、 译文有个楚国的大夫在这里,想要叫他儿子学会说齐国话。找了一个齐国人来教他,却有许多楚国人(继续用楚国语)干扰他,虽然天天用鞭子抽打这个孩子,硬要他学会齐国话,结果还是没有学会。后来,这个大夫把儿子带到齐人聚集的地方住了几年,(很快学会了。)反过来,即使天天鞭打他,硬要他说楚国话,也不会说了!说明这个故事说明了环境对于人的重要性。环境,特别是周围人对一个人的影响是非常大的。学习语言如此,学习其它知识如此,在品德修养上也是如此。三、 译文下棋作为一种技艺,不过是一种小技艺而已,如果不专心致志,那就学不好。弈秋是全国的下棋圣手。假如让弈秋教授两个人下棋,其中一人专心致志听弈秋讲;另一个人虽然也听着,可心里却老想着有天鹅快飞过来了,想着拿弓箭去射它。这样,纵使和前一人一块学习,他的成绩一定不如前一人。能说他的智慧不如人家吗?我说:不是这样的。说明这则寓言告诫我们,专心致志是学习的唯一秘诀。如果自恃聪明,一心以为鸿鹄将至,就是老师再好,也是学不好的。四、 译文朱平漫向支离益学习屠龙的技术,价值千金的家产被用尽,耗费了三年时间,可是没有地方可以用上他的技术。说明要根据社会的需要学习。五、 译文南方有一种鸟,名叫蒙鸠。它用软软的羽毛做窝,并且用长长的发丝编织起来,把它系在芦苇穗上。大风一刮,芦苇穗就折断,鸟蛋打破了,雏鸟也摔死了。(之所以会这样,)并不是窝做的不完美,而是筑巢的地方不对头。说明这则寓言告诫人们,一切工作都必须建立在一个可靠的基础上。如果基础不牢,工作做得再细致,也会随着基础的动摇而毁灭。六、 译文赵襄主向王子期学习驾车,学习不久就和王子期比赛,赵襄主换了三次马,三次都落后了。赵襄主说:“你教我驾车,没有把驾车的本事全传给我。”王子期回答说:“本事都教给您了呀,但您使用的不对头啊!大凡驾车特别注意的是,要使马套在车辕里很舒适,人的心意要跟马的动作协调,这样才可以加快速度,到达远方。现在国君在落后时就想追上我,跑在前面时又怕我赶上,其实驾车赛跑这件事,不是跑在前面就是掉在后面。而您不管是跑在前面,还是掉在后面,都总是把心事用在和我比输赢上,这样怎么能有心思去调马呢?这就是您为什么会落后的原因了。”说明这则寓言故事告诫人们,做任何事,如果不专心致志,而只考虑个人利害得失,就会事与愿违。做学问也是如此,只有抛弃杂念,集中精神,才能使自己的智能得以充分发挥,取得好的成绩。七、 译文管仲、隰朋跟随齐桓公讨伐孤竹国。春天去的,到冬天才返回,迷失了道路。管仲说:“可以利用老马的智慧来找路。”于是就放开老马,大家都跟在马的后面走,果然招找到了回国的路。走到深山里,没水喝,隰朋说:“蚂蚁冬天居住在山的南面,夏天居住在山的北面。蚂蚁洞口的松土堆有一寸高的话,掘下八尺一定有水。”于是就在(有蚂蚁窝的)地方挖掘,果然找到了水。以管仲的圣明和隰朋的智慧,遇到他们所不知道的事情,还不羞于向老马和蚂蚁请教。现在的人却不知拿愚蠢的头脑学习圣人的智慧,不也是很错误的吗?说明这则寓言是说,无论什么人,都应该善于学习,不耻下问。八、 译文薛谭向秦青学习唱歌,还没有把秦青的本领全部学完,自己就以为统统学会了,便向老师告辞回家。秦青没有阻挠他,在城外的大路旁给他设酒饯行。(席间,)秦青击着拍子,唱了一支悲壮的曲子,歌声把树林都震响了,使天上飘动着的彩云也停住不动了。薛潭听了,便向老师谢罪请求回去(继续学习)。他一辈子再也不敢说学成回家的话。说明这则寓言告诫人们,读书、学习浅尝辄止的人,不可能有大成就。学习是永无止境的。但薛潭的“终身不敢言归”对吗?九、 译文陈胜年轻时,曾经受雇佣与人一起耕作,他停下手中的农活,走到田埂上,感慨、叹息了好长时间,说道:“如果以后富贵了,彼此不要忘记了。”一同做工的人笑着回答说:“你是受雇佣种地的,有什么富贵?”陈胜叹息道:“唉,小鸟怎么会知道天鹅展翅凌云的志向呢!”说明陈胜胸怀大志,与此相比,那些人则目光短浅。十、 译文从前,楚国的熊渠子夜里赶路,看见一块大石头,以为是卧着的老虎,便弯弓向它射去,箭全部射进石头里去了。熊渠子仔细一看,才知道是块石头。他退到刚才的地方,再射这块石头,箭折断了,石头上一点痕迹都没有。说明人在精神高度集中时做的事,往往会出现不同寻常的效果。十一、 译文我离开京城已经八年,四处漂泊,远离故乡,空自仰慕古人高尚的节操,每每陷入极度窘迫的境地。登高望远,江山尽收眼底,徘徊在富神池庙前,浮想联翩。谁能使死去的英雄复生,没有可以跟随的人,我孤独地悲泣。虽然微薄的祭品不丰厚,希望英雄的英魂前来享用。说明通过缅怀古代英雄,发出壮志难酬的慨叹。十二、 译文孔子说:“吃粗粮喝冷水,枕着胳膊睡觉,也乐在其中。以不正当的手段得到的财富和高贵,对我来说就象天上的浮云一样,(转瞬即逝,一文不值)。”说明本意是表示对以不正当手段得到的富贵的轻视,后来也用于咏轻视富贵的情操。十三、 译文蘧伯玉派使者来看望孔子,孔子请他坐下,问他道:“蘧老夫子在干什么呢?”使者回答:“他老人家想减少自己的过错,却还没有能够做到。”使者告辞出门后,孔子赞叹说:“好一个使者!好一个使者!”说明称赞善于改过的人。十四、 译文现在有这么一个人,每天都要偷邻居家一只鸡。有人劝告他说:“这不是正派人的做法。”他回答说:“那我就逐渐改吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了。既然知道这样做不对,就应该马上停下来,为什么还要等到明年呢?说明这则寓言是说,知道错误就应该立即改正,不能拖延。十五、 译文庄周家里很穷,所以到监河侯那里去借粮。监河侯说:“好。我就要收租税了,将来可以借给你三百两黄金,可以吗?”庄周气得脸色都变了,说道:“我昨天来的时候,半路上听见喊救命,我回头一看,原来在车辙中有一条鲫鱼。我问它:鲫鱼呀,过来!你在喊什么呀?它回答说:我,是东海龙王的臣子啊。你能用一升半斗的水来使我活下来吗?我说:行。我将要到东南去游说吴越的君王,让他们把西江的水引来接你回去,好吗?鲫鱼气得变了脸色说:我失去了正常的生活环境,现在无处藏身,我只求你给我一升半斗的水就得活命,可你竟然说出这样的话来了,还不如早点到干鱼铺子里去找我吧!“说明这则寓言说明,对最低生活要求无法得到满足的人来说,遥遥无期的慷慨许诺是没有实际意义的。它告诉人们,空话虽大,解决不了实际问题,助人要有实际行动。十六、 译文况且,君子的交情淡得象水,小人的交情甜的象酒,君子淡薄却亲切,小人甜蜜却容易断绝。说明本意是比喻不因势力和利益结合的道义之交,后来用作称颂高尚纯洁友谊的典故。十七、 译文秦青对他的朋友说:“从前,韩娥往东去齐国,缺粮食,经过雍门时,卖唱换取粮食。他走以后,他的歌声的余音依然萦绕于栋梁之间,三天不息,周围的人以为他没有走。“说明“余音绕梁,三日不绝”成为赞美歌声动听的典故。十八、 译文郑国有个人想去买一双鞋,先量了一下自己的脚,然后把尺码放在座位上。他匆忙走到集市上,忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子,才想起,说:“我忘记拿量好的尺码来了。”于
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