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2010年眉山映天学校初三年级十月月考试题语 文 试 卷温馨提示： (2010年四川成都、南充中考语文试题 有改动) 2010.10.191本试卷满分120分，考试时间150分钟。A卷（90分）第卷（选择题，共18分）答题卡：123456789一、语言知识（16小题，每小题2分，共12分）1下列各组词语中，加点字读音无误的一组是 （ ）A辍耕（chu） 毋（w）相忘 斟（zhn）酌 舴（z）艋 B颍（yng）川 怫然（f） 韩傀（ku） 箪（dn）食壶浆C缟（go）素 抢（qing）地 免冠徒跣（xin） 休祲（qn）D咨诹（zhu） 汉沔（min） 存恤（xn） 帝王之胄（wi）2下列词语书写全都正确的一项是 （ ）A攘除 恢弘 猥自枉曲 裨补缺漏B 风骚 妖娆 以章其咎 庶竭驽吨C留滞 襁褓 弥足珍贵 陟罚臧否D亵渎 旁鹜 夙夜忧叹 妄自斐薄3依次填入下列句子中括号里的词语，最恰当的一项是 （ ）早 新年中必可接到你的信，我们都当等待礼物一般的等着。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你 ，就好了。一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆 。凡职业没有不神圣的， 凡职业没有不神圣的。A预算 颓废 侵蚀 所以 B预算 消沉 侵蚀 因而C预计 消沉 侵袭 所以 D预计 颓废 侵袭 并且4下面句中加点的成语使用不恰当的一项是 （ ）A漫天大雪封住了他们的眼睛，使他们每走一步都忧心忡忡，因为一旦偏离了方向，错过了贮藏点，无异于直接走向绝路。B要把成都建设成世界现代田园城市，环境保护是基础，我们应均衡利用和开发环境资源，合理划分城市生态功能分区，因地制宜规划发展。C在学校创新作文比赛中，李明的心中的温暖一文，构思别具匠心、选材新颖典型，获得了老师和同学们的好评。D小英在全省中学生舞蹈大赛中，以其优美舒展的舞姿和新颖的编排，征服了评委，获得一等奖，全家人简直是乐此不疲。5下列句子没有语病的一项是（）A60名就诊太原的王家岭煤矿透水事故获救工人已与家人取得电话联系。B王家岭煤矿抢险救援正如国家安监总局局长骆琳所言，在中国事故抢险救援史上创造了两个奇迹，一个是被困工人的生命奇迹，一个是事故救援的奇迹。C2010年3月31日，中国低碳经济转型研讨暨21世纪经济报道低碳周刊创刊在北京华彬城市俱乐部举行。D还不清楚人民币是否被低估，就来谈人民币现在升值还是将来升值，小幅渐进升值还是一次性大幅升值，都不是欠妥当的。6下面这段文字的正确顺序是翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。A B C D二、阅读下列课内文言文，回答79题（每小题2分，共6分）自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。7下面各组句中加点的词意思不同的一项是（2分）（ ）A此诚不可与争锋 此诚危急存亡之秋也B国险而民附 益州险塞C自董卓已来 今操已拥百万之众D将军岂有意乎 将军岂愿见之乎8下列加点字的的意义和用法不同于其他的一项是（ ）（2分）A然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。B百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？C益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。D天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，9对选段理解或分析有误的一项是（2分） （ ）A选段隆中对策，层次清晰。先论“不可争”与“不可图”，次论“可争”与“可图”，最后写“争”与“图”的步骤和规划，层层阐述自己的见解。B谈到建立“霸业”根基，诸葛亮先集中论述了占据荆州、益州的必要性，再紧承论述占据两州的可能性，条分缕析，论证严密。C作为人物传记，选文是对主人公的正面描写，与隆中对前、隆中对后的侧面烘托相得益彰，人物形象丰满突出。D选段语言“言简而意丰，文省而深刻”，具有鲜明的史书特点。第卷（非选择题，共72分）三、课内文言文翻译、古诗词阅读、积累（11分）10把下面课内文言文中的句子翻译成现代汉语。（4分）然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎 11阅读下面一诗，回答其后问题。 （3分）江城子密州出猎【宋】苏轼 老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（1）简要分析一下“狂”字的妙处。（1分） （2）任选一典故，说说作者想表达什么意思。（2分） 12根据提示在下面横线上填写相应诗文的句子。（4分，每空1分） 斜晖脉脉水悠悠， 。 （温庭筠望江楼） ，燕然未勒归无计。 （范仲淹渔家傲 秋思） ，欲语泪先流 。（李清照武陵春）破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 中表达作者的远大理想的词句是： “ ， ”。四、阅读题（一）阅读下面的说明文，回答1316题。（9分）低碳生活处处可为冯 云面对环境的恶化，科学家都鼓励人们过低碳生活。那么，什么是低碳生活呢? 低碳生活涉及碳足迹，碳足迹表示一个人或者一个团体的碳耗费量，是测量某个国家和地区的人口因每日消耗能源而产生的二氧化碳排放对环境影响的一种指标。第一碳足迹是因使用化石能源而直接排放的二氧化碳，比如一个经常坐飞机出行的人会有较多的第一碳足迹，因为飞机飞行会消耗大量燃油，排放出大量二氧化碳。第二碳足迹是因使用各种产品而间接排放的二氧化碳，比如消费一瓶普通的瓶装水，会因它的生产和运输过程中产生的碳排放而带来第二碳足迹。碳足迹越大，说明你对全球变暖所要负的责任越大。碳足迹越小，说明你对环境的保护做出的贡献越大。 就个人而言，每个人可以从自我做起，从生活中的细节做起，尽量减低碳足迹，选择低碳生活。例如，少开一天车，少吃一顿肉食大餐，少用一次性筷子，少开一盏灯等等，都可以减少碳足迹；甚至用餐做菜时选择烹饪方式也可以减少碳足迹。以土豆为例，用烤箱烘烤土豆产生的二氧化碳比用锅煮的要多，而用锅煮产生的二氧化碳又比微波炉做产生的多。所以，用微波炉做土豆就是一种更好的低碳生活。另外，棉布衣服与化纤衣服，爬楼梯与坐电梯，走路与开车等等，都是前者是低碳生活，后者是高碳生活。生产化纤衣服要消费更多的石油和能源，排放更多的二氧化碳，所以应当选择棉布衣服。在家居用电上，使用风电或水电等清洁能源产生的碳排放会比使用热电低。在交通出行方面，小排放量汽车在同距离时碳排放量较少，应大力推广小排量节能环保型汽车。尽管低碳生活值得提倡，但是，由于工作需要或其他原因，人们不时会进入高碳生活。这时就应当对自己的高碳生活进行补偿。这种补偿就是所谓的碳中和。这种补偿就是碳中和。碳中和指的是，人们可以计算自己日常活动（生产）直接或间接制造的二氧化碳排放量，如果过高，则可以通过植树等方式把这些排放量吸收掉，或者计算抵消这些二氧化碳所需的经济成本，然后个人付款给专门企业或机构，由他们通过植树或其他环保项目抵消大气中相应的二氧化碳量，以达到降低温室效应的目的。可以说，碳中和就是人们对自己高碳生活的补偿。因此，人类的低碳生活处处可为。 （摘自百科知识，2009年第12期，有删改）13本文围绕“低碳生活处处可为”谈了哪几个方面？请简要概括。（3分）答： 14“生产化纤衣服要消费更多的石油和能源，排放更多的二氧化碳”一句中为什么连用两个“更多的”？（2分）答： 15第段画线部分运用了什么说明方法？有什么作用？（2分） 答： 16从全文看，文章主要内容是介绍“低碳生活”，但为什么还要谈“高碳生活”？（2分）答： （二）阅读下面的名著，回答1720题。（7分）亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。 关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于intellectual理智，偏于cold冷静，就因为他们停留在理性认识的阶段上。 比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。 由此得到一个结论：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”，这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的，婆，婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁卧的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。 从这个理论出发，许多人弹不好东西的原因都可以明白了。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐：有了一般的感情而不是那种火热的同时又是高尚、精练的感情，还是要流于庸俗；所谓sentimental滥情，伤感，我觉得就是指的这种庸俗的感情。真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。 而真诚是需要长时期从小培养的。社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚忍，总而言之，要比任何人都less imperfect较少不完美之处！好像世界上公认有个现象：一个音乐家（指演奏家）大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广，容受不了广大的艺术天地，接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地，了解任何艺术品都不应该有问题的17.用一句话概括傅雷家书这一文学名著： （1分）18.概括文章的主要内容： （2分）19你觉得他是一个怎样的父亲？什么地方最让你感动？（2分） 20这家书是父亲对儿子的谆谆教导，凝聚着父母对孩子的深切期望。这对你有怎样的启发（2分） 五、作文（45分）21请在下面的作文题中任意选做一题。 （1）请以“听听 的声音”为题目，写一篇文章。 （2）2010年1月27日，美国当代最具影响力的作家之一杰罗姆大卫塞林格去世，他因为麦田里的守望者一书而成为人们记忆中永恒的“守望者”。在他的生命里，他守望爱情，守望责任，守望淡泊 守望可以是一种生命的状态，守望可以是一种生命的态度，守望也可以是一种生命的境界 请以“守望”为话题，写一篇文章。【提示与要求】 为突出你的个性，请选择你最能驾驭的文体（诗歌除外），写你最熟悉的内容，尽量写出你的真情实感（或表达你独特的见解和主张），千万不要抄袭或套用！ 为了更好地表达你的意思，使你的文章内容充实，文章不要少于600字。 为了便于老师评阅你的文章，请注意：格式正确，书写工整，标点恰当，卷面整洁，尽量少写错别字，少出现病句。 你的文章中不要出现真实的人名、地名、校名等信息。B卷（30分）六、语言运用（10分）22请仔细观察右边漫画，回答其后问题。 (1)请说出这幅漫画的含义： (2分) (2)谈谈这幅漫画给你的启示： (2分) 23 “微笑着面对生活”是我们曾经经历的一次语文综合性学习，也许这次活动，已成为难以磨灭的生活印记，成为我们享受生活的一种体验，请根据本次综合性学习活动回答下列问题.。（1）如果本次活动语文老师让你设计活动步骤，你打算怎么设计，请把你的设计简要的写下来。(2分) （2）你的一位同学在多次考试中，虽然经过不断地努力，但成绩还是不够理想，也感到前途渺茫，打算放弃，通过本次学习后，你打算怎样劝说他？(2分) （3）在“如何微笑着面对生活”的变厉害上，一位同学引用了巴尔扎克的一句名言：“苦难对于天才是块垫脚石，对能干的人是财富，对弱者是万丈深渊。”假如有的同学不理解这句话的含义，你该如何理解？(2分) 七、阅读下列文言文，回答24-26题（7分）阅读出师表(节选)先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也24.解释下列句子中加点的词。 (2分)(1)遂许先帝以驱驰( ) (2) 先帝不以臣卑鄙( )25.下列语句朗读停顿正确的一项是(2分) ( ) A. 先帝创业未半/而中道崩殂，今天/下三分 B. 若有/作奸犯科/及为忠善者，宜付有/司论其刑赏 C.盖/追先帝之殊遇，欲/报之于/陛下也。 D. 愚/以/为营中之事，悉以/咨之，必能使行/阵和睦，优劣得所。26.诸葛亮出师北伐的战略目标是什么(用原文回答)?你心目中的诸葛亮是怎样的一个人?(3分)答： 八、阅读下面的文学作品，回答2730题。（13分）怎么跌的有尊严龙应台今天台湾的新闻，一个国三的学生自杀了。 读到这样的新闻，我总不忍去读细节。掩上报纸，走出门，灰蒙蒙的天，下着细雨。已经连下了三天雨，望向窗外，浓浓的雾紧紧锁住了整个城市。这个十五岁的孩子，人生最后的三天，所看见的是一个灰蒙蒙、湿淋淋、寒气沁人的世界。在这黯淡的三天之中，有没有人拥抱过他？有没有人抚摸过他的头发，对他说：“孩子，你真可爱”？有没有人跟他同走一段回家的路？有没有人发短信给他，约他周末去踢球？有没有人对他微笑过，重重地拍他肩膀说：“没关系啊，这算什么”？有没有人在MSN上跟他聊过天、开过玩笑？有没有人打过电话给他，用不放心的声音说：“嘿，你今天怎么了？” 在那三天中，有没有哪一个人的名字被他写在笔记本里，他曾经一度动念想去和对方痛哭一场？有没有某一个电话号码被他输入手机，他曾经一度犹疑要不要拨那个电话去说一说自己的害怕？ 那天早上，十五岁的他决绝地出门之前，桌上有没有早点？厨房里有没有声音？从家门到校门的一路上，有没有一句轻柔的话、一个温暖的眼神，使他留恋，使他动摇？ 我想说的是，在我们整个成长的过程里，谁，教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败？它不在我们的家庭教育里，它不在小学、中学、大学的教科书或课程里，它更不在我们的大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越，从砍樱桃的华盛顿、悬梁刺骨的张秦到平地起楼的比尔盖次，都是成功的典范。即使是谈到失败，目的只是要你绝地反攻，再度追求出人头地，譬如越王勾践的卧薪尝胆，洗雪耻辱，譬如哪个战败的国王看见蜘蛛如何结网，不屈不挠。 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的伤口，怎么获得心灵深层的平静，心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？ 谁教过我们，在跌倒时，怎样的勇敢才真正有用？怎样的智慧才能度过？跌倒，怎样可以变成行远的力量？失败，为什么往往是人生的修行？何以跌倒过的人，更深刻、更真诚？我们没有学过。 如果这个社会曾经给那十五岁的孩子上过这样的课程，他留恋我们+以及我们头上的蓝天的机会是不是多一点？ 现在K也绊倒了。你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱，我们都在这里，等着你。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。 注：本文是作者写给朋友的一篇随感。（有删改）27从文章题目到文中的一个个追问，都显现了作者的思考，她针对“男孩自杀”事件阐述了自己的哪些看法？结合文意概括回答。（4分）答： 28文章第段画波浪线的语句在文中有什么作用？（3分）答： 29结合文章理解：“修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独”一句的含义。（2分）答： 30对文中作者历数的现实教育中的种种缺失，你怎样看待？如果说生活即教育，那我们又该在生活中获得怎样的智慧呢？请你结合你的生活感悟，谈谈自己的看法。（4分）答： 试卷答案1.A 2.C3. 3、A 4.D（“乐此不疲”意思是“因对某事酷爱而不觉疲倦”，用在此处不当，可改为“乐不可支”）5.【宜宾答案】B 6.D7C.9C13、（3分）谈了三个方面：（1）从碳足迹谈什么是低碳生活；（2）个人日常生活可以减少碳排量，选择低碳生活；（3）面对高碳生活应利用碳中和进行补偿，降低碳排放。（每点1分，要点概括恰当即可）14、（2分）两个“更多的”体现了说明文语言的准确性和科学性。它强调了与生产棉布衣服相比，生产化纤衣服将带来更多的碳排放。说明了生活中通过选择衣服也可以选择低碳生活。（语意相近即可）15、（4分）运用了举例子和作比较的方法（2分）。运用人们生活中熟悉的例子，说明了生活中个人是可以选择低碳生活的（1分）；运用作比较的方法，让人们更具体，更明确地知道了那一种烹饪方式更能减少二氧化碳的排放，有助于人们在生活中有效地选择低碳生活（1分）（语意相近即可）16、（3分）高碳生活是无法回避的，必须正视，因此写高碳生活是对前面低碳生活内容的补充，使文章内容更加全面、完整。（2分）高碳生活通过补偿可以降低碳排放，因此谈高碳生活有助于加强对“低碳生活处处可为”这一