人教选修先秦诸子选读 东海之大乐 学案.doc

三、东海之大乐忍受孤独人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是，绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会儿，对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释，就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。得财失行，吾所不取。资治通鉴陈纪赏读：得到财物却丧失了行为准则，我不能干这样的事。德不优者不能怀远，才不大者不能博见。王充论衡别通篇赏读：品德不高尚的人，不会有远大的理想；才能不大的人，不能有广博的见识。1通假字不辩牛马_井鱼不可以语于海者，拘于虚也_人卒九州谷食之所生、舟车之所通_不似豪末之在于马体乎_汒然异之_公子牟隐机大息_答案“辩”通“辨”，分辨，辨别“虚”通“墟”，处所，所居之地“卒”通“萃”，聚集“豪”通“毫”，动物长而细的毛“汒”通“茫”，模糊不清“机”通“几”，几案，小桌子2一词多义语知方始答案名词，俗语/动词，谈论动词，知道/名词，智慧/名词，知识/动词，了解、懂得名词，道理/副词，正/名词，方圆/名词，地方/名词，儒家伦理道德和学问/名词，方法副词，开始，起初/副词，才3古今异义计中国之在海内今义：国家。古义：_尔将可与语大理矣今义：地名。古义：_至于北海今义：达到某种程度。古义：_百川灌河今义：河流。古义：_见笑于大方之家今义：a.对于财物不计较、不吝啬；b.(言谈举止)自然不拘束。古义：_答案中原地区。大道理。到达。黄河。懂得大道理。4词类活用(1)形容词的活用形容词作动词且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者_形容词的意动用法然不然，可不可_形容词的为动用法汒然异之_形容词的使动用法穷众口之辩_形容词作名词离坚白_(2)名词的活用名词作状语秋水时至_答案看不起，轻视；轻视以为然；以为可为感到惊异使穷尽硬度；颜色按时5文言句式吾长见笑于大方之家_莫大于海_闻道百_以为莫己若者_答案被动句介宾短语后置句定语后置句宾语前置句6文白对照(庄子秋水)(庄子秋水)本课所录两则选文，都运用了寓言说理的方法，且寄寓的主旨是一致的，都向我们阐明了为人要虚心，不能故步自封、骄傲自满，要不断追求更高境界、气象、格局的道理。但两则选文的主旨也不完全相同，第2则选文除了讲明要虚心不能骄傲自满的道理外，还讲明了虚心学习的时候要看对象、要讲方法的道理。庄子警示人们，人自身可能有很多很多的局限，跳出这些局限，才能够提升自己的境界、气象和格局；人外有人，天外有天，人永远不应该自满。重点突破一、这两则选文各是从什么方面来阐明“学无止境，境界无限”的？提示本节第1则选文，主旨是说大小的相对性，启发人们超脱对自我的偏执；第2则选文，主旨是批评公孙龙那种自满于一时口舌之利、自恃见识最高远最通晓事理的人，说他们就好比是井底之蛙，说他们试图以明察和辩说来探求庄子，就好像是用竹管来窥视天之广、用锥子来测量地之深一样。二、研读两则寓言故事，简要分析其写法上的特点。提示(1)展示了一个奇特的艺术世界。河伯、海神若、坎井之蛙、东海之鳖作为寓言的主体形象，映衬着井鱼、夏虫、蝌蚪等小生物，传达着庄子对社会人生睿智而深刻的洞察，给读者一种鉴赏童话世界般的愉悦。(2)两则寓言分别含有一组对比。河伯与海神若，坎井之蛙与东海之鳖。(3)运用了一些独具匠心的比喻。(4)常常用很少的文字写出事物的情态。坎井之蛙听说了东海大乐“適適然惊，规规然自失也”，写活了其情貌。(5)想象丰富，气象壮阔。三、你从海神若身上得到了怎样的启示？提示海神若体现了一种大的境界、气象和格局，体现了一种蕴蓄博大而不自满的精神。世间所有人，如果被空间、时间或者所受教育束缚，境界、气象、格局便始终不大。只有像海神若一样不断地超脱于空间、时间及所受教育的束缚，不自我夸耀，不自以为贤，才能不断地提升自己，达到更高的境界。文本审美夸饰惊人，意境开阔庄子善用各种修辞方式，语言的运用达到炉火纯青之境，尤其善于夸张描写。写意则意象浑厚，绘景则瑰奇非凡，状物则活灵活现，画人则形神毕出。逍遥游的意境辽远开阔是历代文人公认的。文章开头写那无风洪波百丈、溟溟无端崖的海中，鲲鹏遨游变化。当它化而为鸟腾空而飞之时，断绝云气，背负青天，垂阴布影，若天边弥漫之云。它向南海迁徙的时候，必奋鼓翅，击水三千，然后盘旋而上，高飞九万里，到达天池，才满志而息。“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。”(毛泽东念奴娇鸟儿问答)正是化用了在十分开阔的意境中大鹏的形象，展示出无产阶级革命家，不恋蓬蒿、无所畏惧、勇往直前的英雄气魄。秋水中写河水因百川之灌，泾流之大，两岸之间，连牛马都分辨不清，其水势之大，足以使河伯欣然自喜。可是，当河伯洋洋自得东行至海，“东面而视，不见水端”，不禁望洋兴叹了。行文至此，给人以一种大手巨笔、意境开阔之雄壮美，又予以一张一弛、抑扬顿挫的回环美。外物写“任公子钓鱼”，写奇人巨物，大景怪声。精用排比，极富夸饰，使人读后惊叹不已：任公子用五十头牛做钓饵，坐在会稽山；把鱼竿伸到东海钓鱼。一年后，大鱼吞没了五十头牛和鱼钩，疼得它扬起头尾，展开鱼鬐，遂使白浪如山，洪波际日。其怪叫更是鬼哭神嚎，惮赫千里。把鱼宰割晒成干肉，那么淛河以东、苍梧以北的人都能饱食此鱼。这瑰奇的描写，声形并茂，说明作者熟练地驾驭了浪漫主义创作方法，具有丰富、奇特的想象力。庄子描写险境，使人提心吊胆。人们熟悉的“运斤成风”的故事：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失