《道德与法治》期中考试质量分析.doc

精品文档 你我共享初一年级道德与法治期中考试质量分析执教班级：初一1至3班 钟小莉 2017.4.30.一、总体情况1. 考试范围：道德与法治第一、二单元2. 考试形式：开卷考试3. 题型：选择题+主观题1) 选择题（8题单选+6题多选）：8题*3分/题+6题*4分/题=48分2) 主观题：三大板块，分别为“请你谈谈认识”（15-16题，23分）、“请你参与实践”（17题，15分）和“请你探究情境”（18题，14分）。4. 试卷质量分析：表1班 级平均分优秀率及格率低分率最高分最低分初一（1）班84.7672.2210009766初一（2）班87.1786.7910009774初一（3）班74.34368609539综上分析，本次南昌市十校联考的考题较易，关注考生生活实际，注重主干知识和能力考查，试题灵活，开放性强，具有很强的现实性；同时这次学生的考试成绩较正常。二、失分原因分析（一）客观题分析表2 题 型单 选（3分/题）多 选（4分/题）题 号269101213做错人数201218335636（注：此表数据是根据初一1至3班实考162人答题情况得出的；做错人数大于等于10人入选表格）选择题分为单选与多选，多选相比单选较难。其中第2、10、12、13题学生答错较多。从中反映出的几个问题值得关注：1. 部分学生对一些基础知识掌握不到位，考前没能做到有效识记。如第2题对思维的批判性认识与第10题思维的独立性的认识，这两个题目都是很简单的知识记忆性题目，这些做错学生没能有效识记它们或是考试时没有有效查找课本或提纲。2. 部分学生对多选题题干或选项把握不准，易导致多选、少选与错选，从而失分。如第12题面对生活中出现的朦胧情愫，我们应该怎样时，学生对于B、D选项理解不到位，导致错选或少选。（二）主观题分析主观题主要考查学生的理解、分析和表达能力。由于基础知识和基本能力跟不上而导致失分。其中第17题第2问、第18题第3问失分较多。综上失分原因主要有：1. 部分学生的基本功有待提高，如错别字、字迹模糊不清、语言表达不通顺等现象依然存在。还有部分学生主观题不分点答题，或是简化答案，导致得分低。2. 部分学生理解题意、分析问题、解决问题能力不强。有的学生答非所问，文字表达不切要点；有的学生做题不认真，没有认真审题，对题意理解不深，考虑问题不全面，造成不必要的丢分。如有的学生在做第17题第2问时没有认真审材料，将自信的观点答成自强的观点，从而导致失分。3. 部分学生应试能力不强，不能很好地做到知识的有效迁移，也有部分学生不会灵活结合材料答题。如有的学生在做第18题第3问时，只会照搬知识点，不会结合材料进行分析，将知识点融入到材料之中。3、 改进对策1. 继续夯实基础知识，帮助学生建立完善的知识体系。2. 加强学法指导，引导学生有效提取信息，提升其概括能力。此次考试告诉我们要重视对学生信息提取能力的培养，这是综合能力的一个重要内容。学生要学会根据试题设问的要求，对材料（问题情景）进行分析、筛选、概括，得到有效信息。3. 对学生加强书面表达能力的培养。培养学生正确运用学科术语全面、完整答题的能力。强调考试中学生一定要分点逐条书写，注意条理一定要清晰，特别是要强调答案书写的序号化。提高学生的学习兴趣，最好的办法就是让他们看到成绩的进步，要善于表扬学生。出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下