教学做合一与语文教学生活化.doc

让语文课堂生活化【摘要】“生活教育”是中国现代杰出的人民教育家陶行知先生教育思想的核心。“教学做合一”就是他的生活教育理论的一个重要主张，是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。半个多世纪以来，它一直在指导着学校的教育教学工作。在实施素质教育的今天，这一思想，对今天的课堂教学仍具有深刻的现实启示和实践价值。【关键词】陶行知 教学做合一 生活化陶行知先生是一位伟大的人民教育家，他学识渊博，勇于实践，善于从中国的国情出发，百折不挠“为中国教育寻觅曙光”。陶行知先生认为：在生活里，对事说是做，对已之长进说是学，对人之影响就是教。教学做只是一种生活之三方面，而不是各不相谋的的过程。同时，教学做合一是生活法，也就是教育法。教的方法根据学生学的方法；学的方法根据做的方法。他在教育理论以及实践方面作出了杰出贡献，尤其他的“教学做合一”的生活教育理论与小学语文课程标准所提出的“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养之中能力的主要途径也应是语文实践。”具有高度统一。从学生的生活经验和已有的知识背景出发，培养学生运用语文，感悟语文，从而热爱语文的情感。这对我们今天的课堂教学改革仍具有深刻的现实启示。因此，在教学中我们要让学生在“做中学”。一、提供生活化的学习材料，让学生在情境中体验陶行知先生认为：“行是知之始”。小学生由于缺乏实际生活的经历，有些知识学起来感到吃力，这就需要教师在教学之前有目的地、有意识地结合教学内容安排一些简单的实践活动，引导学生了解生活实际，能激发学生的学习兴趣，联系实际。例如在教学“口语交际”问路时，我就在课堂上设计一连串学生经历过的情境。引起学生的情感共鸣，调动学生好奇心。如画一个学生熟悉的学校附近的地图，再辅之以老师创设的语言情境“一天放学，你要去妈妈工作的地方。可是你不知道怎么走，于是你-（启发学生想办法）。那你会怎么所呢？”这样把学生带入问路的实际生活中去，引导学生想到问路时应该做到的各个方面。学生有了亲身体验，思路打开了，上课时非常投入、情绪高涨。再通过演一演，说一说的方式促进学生思维的提升。这样一来把课堂变成了小品表演、点评的舞台。调动学生的兴趣，产生“我要学”的欲望。老师乐得轻松愉快。学生即掌握了问路的本领，又在课堂中得到口语表达能力的锻炼。在语文中用生活，在生活中学语文。二、在活动中建立语文与生活的关系。陶行知先生说：“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生，在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。”认真体会陶先生的这些话，不难发现他把“做”即“实践活动”提到了很高的位置。心理学研究和教学经验也证明：方法单调死板的教学，会使学生感到枯燥乏味。因此在教学中，我总是努力让学生在活动学习，力求教学具有趣味性，富有童趣，启发学生学习乐趣。教学小小气象员时，首先，我让学生连续数天观看天气预报，尽可能的多记下一些关于天气的符号。课堂上我先让学生汇报自己记录的结果。很多学生都沾沾自喜的向别人炫耀着自己知识的渊博。之后又说说每个符号都代表什么样的天气，通过“找朋友”“我说你答”的游戏促进学生进一步掌握知识。在这些都完成以后，我还评选出班级里的“小小气象员”每天留意天气预报。这一系列活动使学生学到知识，并且搞活课堂气氛，培养学生的观察能力、表达能力和实践能力，也拉进了语文和生活的距离。三、发现生活，促进语文综合性学习。在陶行知生活教育理论看来，生活就是教育，就是教育的内容，他的生活教育内容博大无比，是动态的，因生活的变化而变化。在陶行知生活教育理论中，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确。而语文课程标准中着重提出“语文课程应努力建设开放而有活力的语文课程”“还提出了综合性学习的要求，以加强语文课程与其他学科以及生活的联系”。可见，生活就是一所大学校，它容纳了丰富多彩的课程资源。在要求学生写习作时，正直秋风乍起之时，我让学生找来不同形状的落叶，先自己把这些落叶拼一拼作成不同的图案。然后要求学生介绍自己的作品，最后再把它写下来。学生在找树叶、拼树叶、说拼图和写习作中，学会组织自己的语言，发挥自己的想象。同时也学会运用祖国的语言文字。在教学会意字时，我总是要求学生先看与会意字相关的图画。再通过图和字的对比使学生轻易的掌握字的音、形、义。再让学生在生活中找一找还见过哪些想这样的字。把语文教学推向社会，在生活中学习、运用语文。 有人曾说过：语文的外延与生活的外延是相等的。语文教学只有紧密联系生活实际，提倡教学做合一，才能解放学生的头脑，使他们能想；解放双手，使他们能干；解放眼睛，使他们能看；解放嘴，使他们能说；解放空间，使他们能到大自然大社会里去取得更丰富的学问；解放时间，给他们有一些空闲时间消化所学知识，并且