百家讲坛之论语心得.doc

高一衔接班语文阅读材料（4.6）百家讲坛-论语心得于丹:大家别以为说，孔夫子的论语现在我们必须得仰望它，我们觉得它是高深的，它是一种高不可及的。这里面有多少奥秘吗？这个世界上真正的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像是春天要播种、秋天要收获一样，论语告诉大家的东西，永远都是最简单的。论语真正的道理，就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。其实说白了，我认为论语再我们今天的观点去看过去，它是一本非常朴素的，能够相关于以人伦为起点，教给每一个人在现代生活中，获得心灵快乐，能够熟悉现代这种日常秩序找到个人坐标，就是这么一本语录。其实论语很简单，两千五百年以前，论语是孔子在教学生的时候片片断断，留下来的课堂笔记，他的学生把这些给编篡起来，后来就成了论语。 一.孝敬之道1、 百善孝为先，孝为行、敬为心。2、 父母付出的就是用自己的生命对子女的提携;父母对子女的爱是天性，而子女对父母的孝敬是美德。3、 道理本身是什么不重要，但表达方式很重要；最近的人最伤不得。4、 对父母要又敬不违、劳而不怨；顺者为孝；真正爱父母就是要尊重和包容他所有的习惯。5、 父母在、不远游、游必有方。6、 真正的孝敬，更重要的是弘扬父母之志。7、 父母之年、不可不知也，一则以喜、一则以惧。8、 有一种至深的悲怆，叫做子欲养而亲不待。2、 心灵之道1、 做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解缺憾。2、 仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。3、 没有道德约束的勇敢是世界上最大的灾害；勇敢有时候是一种理性制约下的内心自信与镇定。4、 一个有德有仁的人才能做到心灵的勇敢。5、 君子泰而不骄、小人骄而不泰；不可无傲骨、不可有傲气；君子之骄，骄傲的是内心的风骨。3、 处世之道1、 以直报怨、以德报德。2、 人生有限，把有限的情感留在最应该使用的地方。3、 最恰当的距离，是彼此互不伤害又能保持温暖。4、 非爱行为以爱的名义，对最亲近的人进行的非爱性掠夺。5、 世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有父母对孩子的爱是以分离为目的的；距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保有。6、 在其位、谋其政，不在其位、不谋其政；世界上不缺锦上添花，只缺雪中送炭。7、 慎于言；如临深渊、如履薄冰；多思多想多看，少指责、少抱怨、少后悔；言寡尤、行寡悔；人无远虑、必有近忧。8、 修己以敬修炼自己，保持严谨恭敬的态度；修己以安人修炼自己以安顿别人。9、 发奋忘食、乐以忘忧不知老之将至也。4、 诚信之道1、 以诚待人、言而有信；子曰：人而无信、不知其可也。2、 信誉是你行走于世最基础的保障。3、 人之生也直、罔之生也幸而免：君子人生顺达，而小人的人生也可能免于祸害，但只是侥幸而已。4、 信誉对每一个人来讲，是一张无形的通行证；人品的高下，诚信是一块试金石。5、 恒常之心是对自己的诚意，也是对别人的信誉。6、 一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。7、 诚信需要自己内心对于某种价值的坚持。5、 交友之道1、 在家靠父母、在外靠朋友；物以类聚、人以群分。2、 益者三友：友直、友谅、友多闻；损者三友：友便辟（暴躁）、友善柔（优柔寡断）、友便佞（心怀鬼胎的人）。3、 过分的苛刻都不如宽容的力量更长久。4、 在这个世界上，不如意事常八九，要“常想一二”。5、 人生有三个坎：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。注：青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。6、 与其与他人斗，不如跟自己的能力斗。6、 理想之道1、 我们不缺乏宏大理想，但缺乏到达理想的切实道路。2、 成功的职业不一定是你心中的理想。3、 表面上看来毫无价值的东西，会给人心一个淡定的起点。4、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。5、 行己有耻（一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做），使于四方，不辱君命，可谓士矣。6、 子路曰：“愿车马轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”7、 人生之道1、 三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十而耳顺、七十而从心所欲，不逾矩：三十而立就是建立心灵的自信；物质的东西越多，人越容易迷惑；知天命（知命、知理、知言）就是内心有一种力量去对抗外界；耳顺就是悲天悯人、理解与包容。2、 只有建立内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。8、 天地人之道1、 “天何言哉?四时行焉，百物生焉。天何言哉?”（ 苍天在上，静穆无言，而四季轮转，万物滋生。苍天还需要说话吗？）有时，无言也是一种教育。2、 孔子带给我们的是大地上生长的信念；“神于天，圣于地”，理想主义和现实主义就是我们的天和地；信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。3、 我们的眼睛看外界太多，看心灵太少。4、 “恕”己所不欲、勿施于人；宽容一点给自己留下一片海阔天空；关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。9、 学习之道1、 修身、齐家、治国、平天下都需要学习。2、 一个人要张开耳目，会发现处处皆是学问；学习时要确认消息是真实的吗、确认消息是善意的吗、确认消息是真的这么重要吗？3、 真正的学习使用自己的主体学习生命中最匮乏的经验;真正的学以致用就是把知识落到实处。4、 不耻下问；学海无涯苦作舟；坚持容易变通难。5、 美好的品德需要在不断的学习中获得定位与制衡。6、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。7、 三人行，则必有我师焉。10、 治世之道1、 “德政”是儒家思想。2、 真正的知识通达之后，不是拿来炫耀的而是能够为社稷、国家和百姓做点事情。3、 为政的“五美”、“四恶” 五美惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛。（君子要做到的是：施惠于民，自己却不耗费；劳动百姓，却不招来怨恨；表现欲望，但是并不贪求；神情舒泰，但是并不骄傲；态度威严，但是并不凶猛。”） 四恶不教而杀谓之“虐”、不戒视之谓之“暴”、慢令至期谓之“贼”， 犹之与人也，出纳之吝谓之有司。（不先教导规范，百姓犯错就杀，这称做酷虐；不先提出警告，就要看到成效，这称做残暴；延后下令时间，届时却严格要求，这称做害人；同样是要给人的，出手却吝惜，这称做刁难别人。”）4、 真正的经典从来都不是一种宗教性指导，而是在思维方式上对后人永远保有启发。5、 真君子从不攻击他人，他只拓展自己。11、 忠恕之道1、 夫子之道，忠恕而已矣。2、 尽己之谓忠，推己之谓恕。3、 真正的忠诚是内心的道德判断。4、 送人玫瑰、手留余香；君子求诸己、小人求诸人；自省认知；宽容源自于理解；忠诚自己、善待他人。5、 自己的心厚道了，对别人的责怪就少了。6、 “恕”善待别人，己所不欲、勿施于人。7、 判断导致信念、信念导致情绪、情绪导致困扰。8、 恕道里面包含着一种深刻的渊源，就是感恩之心。9、 恕道有时候仅仅就是一个真诚的沟通。10、 人生用来铭刻仇恨就会遗忘所有的幸福，用来铭刻幸福心里就会充满感恩。 学习论语，学习经典，所有古圣先贤的经验，最终只有一个真谛，就是使我们的生命，在这些智慧光芒的照耀下，提升效率，缩短历程，让我们建立一个君子仁爱情怀，能够符合社会道义标准，不论是对于自己的心，还对于是社会的岗位，都作出来一种无愧的交代，让我们越早提前实现那种最高的人生境界就越好。我想圣贤的意义就在于千古之前以他简约的语言点出人生大道，看着后世子孙，或蒙昧地、或自觉地、或痛楚地、或欢欣地，一一去实践，建立起来自己的效率，整合起来一个民族的灵魂，让我们那种古典的精神力量，在现代的规则下，圆润地融合成为一种有效的成分，然后让我们每一个人真正建立起来有用的人生，大概这就是论语给我们的终极意义。孔子电影: 讲述了孔子治理中都、夹谷盟会、堕三都失败、问道老子、被迫出走、流亡卫国、会见南子、陈蔡绝粮、齐鲁决战、归国等故事。 堕三都发生在孔子54岁左右时的故事。当时孔子为削弱鲁国季孙、叔孙、孟孙三家世卿的势力，提出堕三都（即拆毁三家所建的城堡）的举措。由此与三家产生了矛盾，堕三都的行动最终半途而废，随后鲁定公和季桓氏开始迷恋齐国歌舞，不理朝政，并在郊祭时未送孔子祭肉，直接导致孔子离开鲁国，开始周游列国。场景：孔子离家，悲愤莫名，在滂沱大雨中跌倒孔子孤独地仰天大笑。会见南子孔子周游列国抵达卫国时发生的故事。卫灵公很尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，但没给他官职，也未让其参与政事。卫灵公的姬妾南子对孔子爱慕有加，邀其到宫中谈话。场景：孔子在与南子会面后，出宫时遇到徒弟们的询问，为免引起弟子们对他产生误会，孔子表示，如果自己和南子有私情，那将“天厌之！天厌之！”陈蔡绝粮孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了3年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子带弟子离开，楚国派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫怕孔子到了楚国被重用，于是派人将孔子师徒围困于半道，孔子师徒所带粮食吃完，绝粮7日，最后子贡说动楚国派兵迎回孔子。场景：孔子在被围时依然讲诵诗礼，弟子子路很迷惑，问孔子：“君子也有处境艰难的时候吗？”孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”孔子归国在孔子周游列国时，他有一些弟子被召回鲁国为官。弟子冉求在齐鲁大战中率军取得大胜，季康子（季桓子之子）问他非凡的军旅本领是学来的还是天生就会的，冉求回答：“学之于孔子。”随后季康子决心把孔子请回来，当时孔子已68岁。场景：齐鲁大战是电影孔子中为数不多的大场面战争戏，也是整部电影动作戏最精彩的一场戏。 孔子电影 - 主题曲古诗幽兰操（又称“猗兰操”）是孔圣人自感生未逢时的绝世作品，唐代著名诗人韩愈曾作同名作品唱和孔子。而影片主题曲的歌词，正是改编自韩愈这首名垂青史的诗作，只有短短的64个字，却韵味十足，分上中下三阙，不仅是对圣人不遇的感怀，也饱含着对他伟大人格的赞叹。以下是幽兰操歌词。兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于兰何伤？以日以年，我行四方。文王梦熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孙之昌。译文：雪霜铺天盖地，树