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思考 是校长的必修课君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。吾日三省吾身。孔子教育家简介：孔子，中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，更是我国教育史上第一个儒家“私塾”的“校长”。作为第一代“校长”，孔子的管理是无形的，他注重的是“思”，在思考中悟所得，学真理，三千弟子在他的管理下使儒学大放光彩。感言品析：在教育的长河中，校长作为教育之舟的一名“舵手”，掌握着学校发展的方向。面对潮涨潮落、激流险滩该如何从容应对？如何提升科学决策，指挥协调、灵活应变的素养，提高自身的任职能力和创新能力？如何引领学校创造特色，走内涵发展之路？许许多多的问题是校长在学校管理的过程中必须解答和落实的，这就需要校长作出理性的思考。在目前的情况下，中小学校长要用相当部分精力“保工资、保安全、保运转”，要办好一所学校的确是很难的。但是，同样的条件下，为什么奶的泞我办得生动活泼，有声有色，家长放心，社会满意；而有的学校却办得冷冷清清，死气沉沉，家庭不放心，社会不满意呢？形成差别的重要原因之一，就是校长有没有成熟的、系统的理性思考。早在两千多年前，孔子在率领他的三千弟子之时，就已经看到了思考的重要性。在论语季世篇中记载着孔子“君子有九思”的一段话，即“视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”这“九思”，从视听感官、面部表情、言谈举止等人的日常行为方面引发我们多方位的思考，让我们展开思维的翅膀，学会做人、学会做事、学会超越自我。这“九思”，不仅对校长为人处世有帮助，也包涵了较高的领导艺术，对校长提升自身素质与加强自身道德修养大有裨益。作为校长，一定时期内的办学目标是什么？用什么样的教育思想、办学理念去实现办学目标？有思考与无思考是大不一样的。只有勤于学习，善于思考，使自己成为学习型校长，才能不断解放思想，更新观念，理清办学思路，并紧紧地依靠和团结全校教职工把学校越办越好。当校长，如果不读书，不看报，不学习先进的教育思想，不重视转变陈旧的教育观念，不注意总结历史的经验教训，不主动地从本地本校实际出发去思考办学目标和办学理念，而是满足于现状，停滞于经验，或者觉醒于勾兑，那就将无所作为，一事无成，永远也办不出自己学校的生气、质量、水平和特色来。因此，校长不妨学学孔子，“吾日三省吾身”，勤于思考，善于吸纳集体智慧，认真思考自己学校的学办目标和办学理念，使自己的学校在前进的道路上，取得更加优异的业绩。经典案例：孔子有“九思”：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。这“九思”，貌似平常，其实寓意深远，就像陈年的老酒，越品越香，今天读起来，仍然具有很深的教育意义，深感受益匪浅。下面就是上海市金茂小学王金龙校长对校长的思考：“我当校长”的一点思考一天深夜，著名物理学家，诺贝尔奖获得者卢瑟福照常到实验室巡查。他发现一位学生还在做实验，就问：“你上午在干什么？”学生回答：“做实验。”卢瑟福不由得提高了声调：“那么晚上？”学生回答也是在做实验。学生满以为自己的回答能得到老师的夸奖。不料，卢瑟福非常严厉地批评说：“你整天都忙于做实验，那么什么时间思考呢？”这个故事给我深刻的感触，因为从这个学生身上我们看到了很多校长的身影。不是吗？如果用一个字来形容当今的校长，我认为就是一个“忙”字，如果用一个词来形容，那就是“忙忙碌碌”，甚至是“不见踪影”。如果再用另一个词形容“瞎忙”，那样则既不符合事实，又对不起大家。但从卢瑟福的批评中我们不难发现这样的忙，难有时间思考，难有机会权衡，因此也有难有创新发现，故我的观点是“让我们挤出时间来思考。”苏霍姆林斯基说：校长对学校的领导首先是教育思想的领导，然后才是行政的领导。在二期课改背景下，作为校长应思考什么呢？我认为是办学思想，因为办学思想决定了整个学校的发展。没有办学思想，学校便失去方向、失去目标、失去灵魂。而成熟的办学思想非深思熟虑，反笔思考不得。这里我想引用中小学管理上的一篇文章加以阐述。这篇文章是每位校长应思考的三大问题其小标题分别是：1、我凭什么当校长？2、我与前任校长相比的优势？3、我给后任校长留下什么？我认为这三个问题触及了“校长”岗位的称心问题，涉及了办学思想的基础问题。对我们很有启迪作用。“凭什么当校长”，这里我们撇开校长产生的选拔、聘用、任命问题，而着重从我们每一位校长接过聘书那一刻谈起。当我们意气风发地走上校长岗位后，我们该考虑：我要以怎样的姿态、怎样的本领去当好这个校长？这是一个前提，不解决好，建设一所好学校就会成为“空中楼阁”，在强调校长专业发展的今天，我想我们都应该这样去思考，凭着对党的教育事业的忠诚，凭着对二期课改充分的理解。其次是一个如何做好继承与发展的问题这是一个互为因果的问题：没有继承、发展失去了前提；而没有发展，继承也失去了意义。作为一个校长一定要思考：我们前任留下了哪些宝贵的资源，哪些丰富的成果，哪些可贵的经验。同时更要思考如何使学校在原有基础上得到更稳、更好、更快的发展，就课程建设而言就是一个如何做细、做实、做强、做新的问题。第三个问题是一个关于未来的问题，更是一个有关现实的问题，因为只有扎扎实实做好当前的工作，我们才能给“后任者”留下一点可以借鉴的财富，也只有当我们把当前的工作做好，当我们有朝一日离任的时候，可以走得风风光光，走得光明磊落，走得脚踏实地。同时可以毫无愧色地讲一句我无怨无悔。爱迪生曾说：“不下决心艰苦思考的人便失去了生活中最大的乐趣。”中国有句古语：三思而后行。大致讲行动之前要反复思考，要谨慎。我认为如果从工作方法层面去思考，则三思可以理解为一思对象的选择，二思方法的对比，三思结果的预测，因此三思可谓是一种具体工作的程序法，一种科学的工作法。在具体的工作中，我们每天每星期每月会处理各种事务，而如何处理就会有谁去做、怎样做，及结果如何的问题，我想只要我们严格按照“三思”而行，则会使很多的事情收到事半功倍的效果。就我校实际看，从课改要求着手，我们优化了人本化办学体制。制定了“立足于人，形成上呼下应的共同目标；着眼于人，形成上通下达的运行机制，用心于人，造就一支高水平的工作队伍”的指导思想。在此指导思想下，针对金茂小学缺乏骨干教师（在2004年度，新区各个中心组内无一名金茂教师）的突出问题，我们在上海师资培训中心支持下，与之共同发展“伙伴合伙，共同成长”的合作项目。金茂小学被“中心”授予“上海师资中心教师专业发展研究基地资格”。这是一个双赢的成果。一则是上海师资中心培训重心下移，培训方式转移的尝试。在项目的成立仪式上，教育处领导、署领导也充分重视来到金茂小学。一则是目前该项目已走过三年历程，相信通过指导课题研究、开展师徒结拜、指点教学反思、金茂小学师资水平有了显著的提高。一个很有说服力的例子是在本学期的“区教发院教研部”调研中，金茂小学课堂教学优良率达到100%，从一个侧面反映了一阶段我们重视师资培养的结果。学校的落脚点在于学生，作为校长，我一直在思考，如何为学生创造优良的学习条件？就课程建设看，我则认为应当“做个有个性的教育者”。要充分思考如何开发、研究、发展校本课程，即在拓展性课程、研究性课程上做到“快一拍、早一步、高一格”，做到“人无我有，人有我精，人精我优，人优我特”。所谓“三思”的重点、中心价值，就在此得以呈现。让我欣慰的是，近年来，金茂小学在新童谣教育的理念指引下，本着“把童谣还给童年、把童年还给学生”的教育观，积极践行陶行知的“学校要为学生的全面发展预备各种机会”理论，开展了以“童谣社团”领衔的校本课程建设活动。从师资的培养、课程的安排、教材的编写、经费的落实到选拔、活动、激励等一系列制度的制订与实行，形成了一整套较为有效的运行机制。经过几年的发展，已呈现“小荷才露尖尖角”的良好态势，聘请众多名家指导，童谣创作佳作迭现，射击健儿摘金夺银，魔术芭蕾走进了上海电视台呈现出起点高、效果显著等特点。提到反思，使我自然想到了7月16日文汇报“书缘”专刊刊登了一篇文章题为“启功先生对教育的反思”一文，其中一段话引起我的注意：“如下的教育是否又回到私塾的老路？作家郑渊洁教子模式在社会上引起广泛注意，他不让儿子去学校的一个主要原因是孩子不通适应学校处由发展”在这里我不厌其烦引用这段话无非想借此收到一石二鸟的作用，一则借机探讨二期课改的一个热点问题，如何使我们的课程设置、课程建设还学生天真的童年、快乐的童年。因为 启功先生认为“活泼、好动、调皮、淘气是孩子的本性，而这一种本性在私塾教育中往往给扼杀了”。那么我想问的是，在今天我们的校园，这种本性扼杀了吗？源于此，在素质教育的实践中，在学校发展的探索里，我们一直在思考，一直在探索，一种教育的载体，尤其是一种适合学生心理、契合课改理念、符合学校实际的教育载体，进而由此上升为一种教育的理念，使之成为一个抓手，对学校的整体发展起到统合作用。通过不断研究，“新童谣”进入我们的视野，并逐渐成为一种最佳选择。理由在于：首先，童谣是一种短小精悍、语言简洁朴实、内容通俗浅显、讲究韵律节奏、适合儿童娱乐传诵的儿童文学。它反映儿童的生活、思想感情和他们对现实世界的看法、对美好生活的向往。同时，童谣也是一种重要的教育载体。儿童可以从童谣中获取新的智识和经验；吟唱好的童谣，有助于孩子调节情绪，增添愉悦因素，进行心灵沟通。 从生理机制上讲，童谣也能刺激和促进孩子的神经发育。在听唱童谣中，孩子的性情得到陶冶。童谣还可以丰富儿童的词汇，提高他们的表达能力正缘于此，著名儿童文学作家、首都师范大学教授金波才认为，好的童谣是“心灵鸡汤”，它能滋润孩子们的心灵，帮助他们健康成长。正由于童谣的独特作用，我们深深体会到，在以学生发展为核心思想的二期课改实践中，我们学校和老师理应唤起孩子对童谣的热情，把童谣还给童年、把童年还给学生。近年来，我们金茂小学正是本着上述主张与追求，在“新童谣教育”方面作了诸多探索，使“让新童谣走进每一位儿童的心田”成为了一种办学思想、一种教学理念、一种教育实践、一种语文教学的启蒙。在新童谣的学习与创作中，学生们学童谣、编童谣、画童谣、唱童谣、演童谣，可谓乐不可支。不仅如此，新童谣也走进了课堂，一种名曰“童心课堂”的模式正日益走向成熟。另外以发现童真、表现童真、展示童真为宗旨的“音乐社团”正呈现百花盛开的喜人局面，可以毫不夸张地说，在金茂小学，“新童谣教育”的综合效应已初步得到显现，一条实施素质教育的崭新道路悄然形成。二则是一个校长专业发展的途径问题，我认为正如写反思日记是教师专业成长的一条途径，作为校长写反思日记则是校长专业成长的一种方式，所以在市教委的论坛中我亦写了这样的一个贴子：“让我们每位校长编一本反思日记如何？”我以为，如今的校长要学会反思，学会调整，学会改变。有句话说得好，改变不了环境，改变自己；改变不了事实，改变态度；改变不了过去，改变现实。经常安静地独处，冷静地分析，就会梳理出成熟的治校经验、治校良方，因此一本反思是每一位校长的“专业发展史”。在此我还要呼吁，为了使校长专业发展落到实处，我们要不停地撰写反思日记。黑格尔讲：“人是靠思想站立的，没有思想就没有行为，就没有教育。”从这个意义上讲，今天我们这个话题就有理论的支撑，故我再次重申，在推进课程建设的同时，校长们，让我们挤出时间来思考！因为思考成就专业发展。深刻启示虽然孔子生活的年代离我们已十分遥远，但孔子的“君子有九思”仍有很深远的现实意义，读其“九思”，仿佛是在和圣人对话；“九思”的字里行间仿佛跳动着时代脉搏，还在熠熠生辉；孔子的话，是那样凝炼，是那样富有哲理，是那样充满了教育意义。毋庸置疑，思考是工作的基础，校长的思考作风深深地影响着学校决策群的思考作风，从某一层面上说也影响着学校工作的开展。校长要从以下几方面思考。一、要广思多思则明。当前学校工作更具开放性、透明度，校长要想得多，想得广，这样的思考就如园中花，讲究百花齐艳，怒放争春。校长要从各个方面对学校的发展进行全盘思考，对每方面要怎样发展心里要有底。还要学会拓展思维，就像开山炸石，要想炸开一片，需多方踩点，寻求突破。如考虑学校的财力筹措，在努力争取各级政府支持的同时，我们还要发现当前的基础复试通知书，校群关系比以前更为密切。“众人拾柴火焰高”，群众是学校发展的根基。因此，我们特别要在学校周边热心教育的人士中去用心做文章，关注周边的信息变幻，把握机遇，争取财力。二、要能思思考是行为的基础，思考如急流奋进中的一叶小舟，要不断调整前进的方向，才能乘风破浪、勇往直前。能思体现在：1、思考的方向对头；2、思考的效率高；3、思考有深度。校长在研究中，对下属所提的问题，应及时筛选，敏锐捕捉出主要问题，并就此展开讨论，形成决策。在展开讨论某具体问题时，校长要能切中要害，精辟入里，引领大家大问题的关键处展开思考，找寻解决的最佳途径，形成干净利落、简明扼要的思考作风，防止思考中游离不定、散漫飘离、拖泥带水，更不可如三明治，夹在中间，粘粘糊糊，面面俱到。三、要细思思考如撒开的一张网，要有收获，还要有淘沙拣金的细腻。一所学校就如一个小社会。每一个目标的确立，每一次决策的形成，每一个事端的解决，可谓千丝万缕，缕缕连心，来不得半点马虎。如校本课程的开发，既要考虑学校的