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发展红色文化对文化强市的重要意义调研报告(以邯郸市为例)一、红色文化概述1、红色文化的基本内涵“红色文化”是一个具有丰富内涵的文化概念。在数千年的文化变迁中,不同时期、不同地方的人们对红色文化的理解不尽相同。从二十世纪末开始在中国流行开来的“红色文化”一词,是具有特定涵义的。红色文化与革命文化、社会主义、马克思主义和共产党密切相关。在1789年爆发的法国大革命中,“红色”第一次与“革命”联系在一起。三色旗是法国大革命的象征,三色为蓝、白、红,巴黎国民自卫队就以蓝、白、红三色旗为队旗。随后,在俄国十月革命和中国共产党领导的革命斗争中,人们高举“红旗”、建立“红区”、组建“红军”、带着缀有“红色五角星”的帽子,“红色”的“革命”意义得到进一步发展,“红色”也因此成了“革命”、“无产阶级”、“共产党”、“社会主义”、“共产主义”的代名词。“红色”成为了共产党人和社会主义国家、民族及其民众精神文化生活的象征。2、邯郸红色文化的历史渊源邯郸的红色文化是一种区域文化,它是邯郸人民在中国共产党的领导下,为争取民族独立、国家解放,在新民主主义时期创造的一种历史文化。这种文化承载着邯郸现代革命血与火的历史,反映着邯郸现代革命的峥嵘岁月,是邯郸人民进行社会主义革命和建设的宝贵财富。邯郸具有光荣的革命历史和革命传统。五四运动以后,马克思主义首先在大名七师、永年十三中等革命知识分子聚集的地方传播,为中共地方组织的建立与发展奠定了基础。1919年邯郸知识青年王子青参加五四运动,1921年底经李大钊介绍加入中国共产党,王子青是邯郸历史上第一个共产党员、第一个党支部书记。除此之外,还有张兆丰、郭隆真、冯品毅等早期革命先烈为邯郸革命,乃至整个中华民族的革命事业做出了重要贡献。抗日战争爆发后,八路军一二九师奉命进驻太行山,在师长刘伯承、政委邓小平的亲自领导和指挥下,以太行山为依托,在同侵华日军长达八年的艰苦战斗中,创建了晋冀鲁豫根据地,并壮大了自己的力量。从1937年,八路军一二九师先遣队进驻邯郸涉县开辟工作,到1949年太行区党政军三大领导机关奉命撤销,十二年间,邯郸涉县始终是晋冀鲁豫边区的腹心地、首府县,是华北抗战的战略要地,也是涉县有史以来最辉煌的历史时期。二、邯郸红色文化现状(以涉县“一二九师”旧址为例)SWOT分析法,也称作态势分析法,就是将与研究对象密切相关的各种主要内部优势、劣势和外部的机会和威胁进行全面分析,从中得出一系列相应的结论,是一种最常用的分析方法。其中,S是优势、W是劣势,主要用来分析内部条件;O是机会、T是威胁,主要用来分析外部条件。下面,我们将运用SWOT分析法,以涉县一二九师为例来分析邯郸红色文化的现状,从中找出邯郸红色文化发展的有利因素和不利因素,以及在发展中存在的机遇和挑战,以期在未来开发利用中能够充分发挥自身优势,有效克服自身劣势,及时抓住机会,回避威胁,进而明确以后的发展战略。1、优势分析(1)区位优势突出。涉县一二九师的区位优势主要表现在两个方面:一是交通区位优势。涉县位于太行山东麓,河北省西南部,晋冀豫三省交界处,交通便利,游客来往便捷。二是客源市场优势。涉县以邯郸市为依托,邯郸市是人口近千万且经国务院批准具有地方立法权的较大的市,而河北、河南、山西也都是人口大省。因此,位于晋冀豫三省交界的涉县,具有发展红色旅游的良好客源条件。(2)红色文化资源丰富多样。抗战时期,110多个党、政、军、财、文等机关单位长期驻扎在涉县,留下多达300余处的红色遗址,如一二九师司令部旧址、政治部旧址、晋冀鲁豫边区政府旧址、晋冀鲁豫边区临时参议会旧址、冀南银行总行旧址、新华日报社旧址、陕北新华广播电台旧址、晋冀鲁豫抗日殉国烈士公墓等,现已有多处成为重要的爱国主义教育基地。(3)旅游文化资源组合优良。涉县一二九师周边资源多样,组合优良。一二九师司令部旧址北边是将军岭,两地相隔百米,岭上纪念亭、纪念碑掩映在苍松翠柏之中,显得格外庄严肃穆,静谧幽雅。涉县的娲皇宫坐落在涉县的古中皇山上,当地人称为凤凰山,传说是华夏始祖女娲氏“炼石补天,抟土造人”的地方,娲皇宫因此而得名。因此,涉县既有以一二九师为代表的红色文化资源,还有以娲皇宫为代表的人文历史资源,同时他们还是风景秀美的自然资源。所以涉县就形成了“红”与“绿”、“古”与“今”相辅相成、互相促进的文化发展格局。人文资源与自然风光相得益彰,今后发展潜力将非常巨大。(4)后发优势显著。就目前而言,涉县一二九师无论从红色文化发掘、红色文化创收还是红色文化从业人数来看,涉县一二九师的红色文化开发与发展还是落后于河南、山西、江西、湖南等地。但是,也正因此,涉县一二九师的红色文化开发利用就有了后发优势,它可以借鉴红色文化资源开发利用先进地区的经验,从而降低研发成本与开发风险,有利于更充分地开发和利用现有红色文化资源。2、劣势分析(1)基础设施建设落后。涉县一二九师的基础设施建设仍处于较为初级的水平,例如公共交通、公共厕所、用水用电、医疗卫生等公共服务基础设施建设水平较低,还不能满足游客需要,基础设施建设还没能达到“快进”、“快出”、“漫游”的要求。(2)日常维护和管理不完善。一二九师司令部旧址、将军岭和一二九师陈列馆是涉县一二九师的核心红色资源,但是目前景区对遗址遗迹的保护力度与保护意识还不强,对于年久失修或人为破坏的地方没能及时发现与维护。此外,涉县一二九师红色文化区还尚未引入专业的人才管理机制,景区缺乏专业管理人才与讲解人员。因此,涉县一二九师红色文化区想要得到长足发展,在日益竞争激烈的红色文化市场中占有一席之地,就应该在加强内部人才培养的同时,还要大力引进文化经营管理人才、旅游专业人才、设计规划人才等,从而合理规划景区的红色文化资源,提高景区管理水平和服务接待能力。3、机遇分析(1)国家推动社会主义文化繁荣兴盛带来的机遇。习近平总书记在十九大报告中指出,“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴则国运兴,文化强则民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。”我们要“广泛开展理想信念教育,深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育,弘扬民族精神和时代精神,加强爱国主义、集体主义、社会主义教育,引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。”因此,这就为我国包括红色文化在内的各项文化事业的发展提供了重要机遇。河北省文化产业发展“十三五”规划中也强调指出,“重点发展革命历史文化产业、做大做强红色旅游产业”,“推动我省太行山一带与山西、河南有关地方联合开发太行山文化产业资源”,构建“太行山文化产业带”。邯郸拥有丰富的红色文化资源,为实现河北省委提出的构建“太行山文化产业带”提供了最坚固的基础条件。(2)注重深度挖掘红色文化内涵。红色文化分为“有形文化”与“无形文化”。“有形文化”就是可见的红色物质文化成果。而“无形文化”则是指蕴含在红色物质文化之中较为抽象的文化精神。在红色文化资源开发利用中,“有形文化”的建设必不可少,因为它是无形文化的载体,而“无形文化”的挖掘则更为重要,因为它是红色文化建设的灵魂和导向,也是红色文化发挥影响人及社会作用的根本。为此,我们邯郸市委党校深入挖掘以一二九师为中心的红色文化内涵,开发了“再上太行”与“又见邯郸”专题教学,并取得了很大的成效,在全国各地得到了良好反响。红色文化在警示育人和助推邯郸经济社会健康发展上的作用必将日益显现。4、威胁与挑战分析(1)多样化的文化需求。现今,文化多样化发展趋势日益显著,文化多样化一定程度上冲击了我国社会的主导价值观。这种情况显然会对红色文化的长远发展产生一定的不利影响。目前,到涉县一二九师的参观学习仍以党政社团等单位组织接受革命传统教育为主,而民众自发行为相对较少。这一现象说明,涉县一二九师红色文化的影响力还很有限,缺乏对个人民众的吸引力。(2)红色文化开发利用竞争激烈。在国家的倡导和支持下,全国各地都掀起了发展红色旅游和开发利用红色文化的热潮,但是红色文化的开发利用水平受到当地经济基础、管理体制及文化知名度等多重因素制约。涉县一二九师红色文化开发利用面临着来自河南、山西、山东等周边知名红色旅游地的激烈竞争。如果不能统筹安排好开发格局,提升核心竞争力,将很难在与邻近省份竞争中取胜。三、邯郸红色文化在开发利用中坚持的原则红色文化资源既是一种特殊的资源,也是一种不可再生资源,对它的开发利用从一开始就要坚持正确的原则。这样,红色文化才能发挥它引导人教育人的作用。我们在考察、借鉴其他省市红色文化资源开发利用的基础上,强调在红色文化资源开发利用中应坚持以下三个原则。1、坚持科学发展的原则把科学发展的观念运用到红色文化资源开发上,就是要保证我市红色资源开发工作的全面、协调与可持续发展。红色文化资源是我们党历史的记忆与见证,是独一无二的。从一定意义上说,红色文化资源具有不可再生性,一旦遭到破坏就很难恢复原貌。因此,我们必须切实处理好资源保护和开发利用的关系,对红色文化资源的有效保护是红色文化资源开发的前提,同时,资源的有效保护会促进红色文化的持续发展,二者是相辅相成的。2、坚持红色文化与当地生态文化、特色文化有机结合的原则开发利用红色文化资源的方式有很多,例如制作电视、电影产品,创作出版图书、报刊、歌舞等等。但是,发展红色旅游是目前全国各地红色文化资源开发利用的一种主要方式。由于人们旅游出行的目的与需求各不相同,所以,我们在发展红色旅游时,不仅要靠“红色”吸引,同时还要借助当地的生态文化、特色文化,满足人们多种需求。我们在开发涉县一二九师红色文化的同时,可以融合涉县优美的山区风光与淳朴的风土人情,以及以娲皇宫为代表的人文历史资源,以引起人们浓厚的兴趣,赢得人们的认同感,增强红色文化的亲和力与生命力。3、坚持传承与创新相统一的原则红色文化是革命性和先进性的统一,红色文化中的许多内容成为引导当代中国人继续前进的精神动力。我们在开发利用红色文化资源时,在对红色文化内涵实质的把握上,一定要坚持与时俱进。一方面,我们要赋予红色文化以时代内涵,使其与当代社会相适应、使红色文化焕发出时代的光芒;另一方面,我们在开发利用红色文化的过程中,要力求不断创新,以期能以新的视角、新的形式、新的高度弘扬红色文化。四、邯郸红色文化在“文化强市”战略中的地位1、红色文化对于树立邯郸人社会主义核心价值观,提升邯郸市整体形象具有重要意义一个市的形象包括物质和精神两个方面。近年来,邯郸市各项事业取得了巨大成就,一个充满生机、正在崛起的新邯郸形象逐渐展现在全国人民面前。文化是一个城市形象的精神支柱和力量源泉。没有文化内涵的形象是单调的、低层次的,难以吸引人。所以,提升邯郸整体形象,不仅仅是要在硬件上搞好市容市貌,更关键的是要提升全市人民的整体素质。随着社会的急速转型,经济体制、社会结构的变革,利益格局的分化,人们曾经树立起的集体主义、社会主义等价值原则受到了前所未有的冲击。此时,我们除了要依靠外在的刚性的制度之外,还需要利用文化的力量来号召人们、感染人们。红色文化的发展正满足了社会的这种精神需求和文化向往。我们用邯郸特有的红色文化资源来教育和感染当代的邯郸人,从而全面提高全市人民的思想道德水平和人文素质,让良好的民众素质支撑起邯郸的美好形象。2、红色文化是推动邯郸市经济社会发展的强大动力文化强市包含着两个层面:文化自身强和文化助市强。文化自身强包括文化事业强和文化产业强。文化助市强是指在文化自身强的基础上,让文化推动邯郸经济社会发展。文化是一个国家综合国力竞争的重要因素,也是经济社会发展的重要支撑。所以,红色文化也是有重要经济功能的。首先,红色文化是推动邯郸经济健康发展的精神动力。红色文化教育通过用马克思主义科学的世界观和方法论引导人们,使人民群众以先进意识支配其经济行为,发挥对经济发展的推动作用。以“不怕牺牲、不畏艰难,百折不挠、艰苦奋斗,万众一心、敢于胜利,英勇斗争、无私奉献”为主题的太行精神激发和调动邯郸人的无限斗志,促进生产力的发展,以不等不靠不要,自立自强的主人翁姿态艰苦创业,加快富强邯郸、美丽邯郸的建设。其次,红色文化是新的历史条件下邯郸经济发展的重要方式。近年来,随着人民群众收入水平的不断提高,文化资源消费成为国民消费增长较快的领域。这些年,许多地方以红色文化为媒介,大力发展红色旅游业,均收到了良好的效果,红色旅游逐渐成为人们的一个消费热点。邯郸通过发展红色文化,将红色文化资源变为经济资源,产生了一定的经济效益,带动了当地经济的迅速发展。3、红色文化对推动邯郸革命老区脱贫致富具有重要作用邯郸红色文化资源大多分布在涉县革命老区,帮助老区人民尽快脱贫致富是邯郸市委、市政府的重要任务。开发利用红色文化资源是带动老区人民脱贫致富的有效举措。红色文化资源的开发利用往往会给革命老区带去大量的人流、物流、信息流、资金流,从而有效扩大就业,增加收入,加快老区交通、通讯等基础设施建设步伐,改善老区人民的生产生活条件;可以带动发展与旅游产业相关的文化产业和服务业,培植老区新的经济增长点;通过宣传老区的资源优势和历史贡献,可以吸引更多的人关心关注和支持老区发展,为招商引资创造更多的机会和途径。五、邯郸红色文化开发利用对策研究1、形成研发团队,共同开发、联合攻关文化发展最应该体现特色与个性,这样才更具有吸引力、感染力、影响力。红色文化资源的开发利用同样如此。要体现文化特色,就需要有一支研发队伍,不断创新,不断提供新思路、新产品。所以,邯郸在开发红色文化资源时,应联合政府、企业、科研机构和高校多方力量,共同开发、联合攻关。我们还应借鉴江西、湖南等红色文化开发利用较为先进地区的经验,一方面以申报国家级、省部级、地市级课题的方式,获得更多研发资金,进而建立一支富有创意又贴近市场的研发团队,形成有影响有突破有创见的科研成果;另一方面,政府要创造条件,积极吸收一些研究成果,建立与生产企业、销售企业的联合机制,尽可能将科研成果转化为社会生产力,产生经济效益和社会效益,这样就形成了良性循环,可以进一步带动研发的积极性。2、积极打造红色文化精品,提升邯郸红色文化竞争力文化精品是一个城市文化繁荣的重要特征,是一个城市文化影响力和竞争力的集中体现。文化精品的多少,反映着一个城市整体的文化创新能力和创新水平。要发挥红色文化在邯郸文化强市战略中的作用,就必须大力实施精品工程,打造红色文化精品。只有红色文化精品才能既叫好又叫座,走出专家与评委的视野,成为普通群众“爱看、爱听、能讨论”的日常话题,走进市场引导群众文化消费。既能满足人民群众的文化需求,也能通过精品形成一定的品牌,在品牌的号召下,充分展开产业链的运营,从而实现经济效益。之后,将其中的一部分利润再投入到精品的制作中去,形成良好的产业循环。3、将传统“静态开发”转变为现代“动态开发”
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