语文解题的思维方法.doc

语文高考解题的思维方法 一、运用逻辑思维解题例如病句辨析题，用到的基本方法就是语法分析和逻辑分析。像下面这个病句用到的方法就是逻辑思维的方法，“绿色奥运是本届奥运会的三大主题之一，是贯穿筹备、举办、申办奥运会全过程的重要话题。”这个病句中“筹备、举办、申办”三个概念的先后顺序是不合逻辑的，应改为“申办、筹备、举办”。在语音题中，例如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这两句中的“臭”字，该读何音？是读“chu”，还是读“xi”？用逻辑思维的方法就可以作出正确的解答。“朱门酒肉臭”是说朱门豪宅里酒肉飘香，和“路有冻死骨”形成鲜明的对比，从而抨击社会严重的阶级对立。因为“肉”放长了可以发臭，但“酒”却是越放长了越香，读作“chu”就没有道理，义定音，只能读作 “xi”。 二、运用形象思维解题 在诗歌鉴赏题中，整个的解题过程就都伴随着形象思维。诗歌鉴赏应从语言入手，读懂语言，把握形象，把握景物的、人物的形象，进而体会诗歌创造的意境。 例如2003年的古代诗歌鉴赏题： 阅读下面一首唐诗，然后回答问题。 过香积寺 王维 不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭里，安禅制毒龙。 注安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙，指世俗欲念。 古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是哪一字？为什么？请结合全诗简要赏析。 要把题目解答好，首先就要通读全诗，运用形象思维，把握形象。 诗题过香积寺中的“过”，就是“访问”“探访”的意思。过香积寺就是去探访香积寺。 不知香积寺，数里入云峰。 诗人不知道香积寺在哪里，却要去探访，见出诗人的洒脱不羁。因为“不知”，诗人便步入茫茫山林去寻访，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。这两句正面写人入云峰，实际是映衬香积寺之深藏幽邃。 古木无人径，深山何处钟。 古树参天的丛林中，杳无人迹，忽又飘来一阵隐隐的钟声，在深山空谷中回响，使得本来就很寂静的山林又蒙上一层迷惘、神秘的情调，显得越发安谧。“何处”二字，看似寻常，实则绝妙：由于山深林密，使人不觉钟声从何而来，只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕，这与上句的“无人”相应，又暗承首句的“不知”。有小径而无人行，听钟鸣而不知何处，再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山，这是多么荒僻而又幽静的境界。 泉声咽危石，日色冷青松。 山中的流泉，由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声；照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。这两句意在表现环境的幽冷，诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声；“冷”字也用得极妙：夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林之上，自然显出冷意。 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 诗人涉荒穿幽，直到快天黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭。暮色之中，面对空阔幽静的水潭，看着澄清透澈的潭水，想着这样空阔幽静的去处可以使人的心情也变得清静而无拘碍。想起了佛家的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人，佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。“安禅”为佛家用语，即安静地打坐，在这里指佛家的思想；“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。佛法可以制毒龙，如此空灵幽静的地方可以让世人克制心中的杂念和欲望，让人的心灵得到净化。 试题要求找出第三联的两个诗眼，并结合全诗简要分析。通过上面的形象思维，不难作答。赵殿成王右丞集笺注：“泉声二句，深山恒境，每每如此。下一咽字，则幽静之状恍然；着一冷字，则深僻之景若见。昔人所谓诗眼是矣。” 因为全诗所写景物着眼于幽深、幽静和清冷，表现诗人以静制动，在幽静之境中修身养性的心灵追求，“咽”字和“愣”字最能表现此景此情，故诗眼分别是“咽”、“冷”。 简析：山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声；照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。“咽”“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出幽静孤寂的景象。 解答诗歌鉴赏题，需要形象思维，需要鉴赏者通过形象思维把自己融入到诗歌的境界中去，这样才能体会诗人创造的意境。 三、运用相关思维解题 解答语音题，当然主要是靠准确牢固的记忆，但有些题目还是可以靠正确的思维方法来解答的。有这样一道语音题： 下面加点的字的读音全都相同的一项是（ ） A.佣工 佣金 佣人 雇佣观点 B.角色 角力 口角 群雄角逐 C.种群 火种 祸种 刀耕火种 D.暴露 披露 露宿 出头露面 题目当中C项中的“刀耕火种”的“种”字，就可以运用相关思维，从汉语的构词规律，从“耕”是动词，推断“种”也是动词，就可以确定这个“种”字应读“zhng”。 再如，三国演义中的人物刘禅，“刘禅”的“禅”字，是读“chn”还是读“shn”，运用相关思维，从他有一个义兄刘封，就可以判定这个字应读“shn”。鲁迅先生在他的小说阿Q正传中，在推断阿Q的名字的时候就运用了相关思维，如果阿Q有一个哥哥叫阿富，那么阿Q的原来的名字就叫“阿贵”了，如果阿Q是八月生的，又字月亭，那他原来的名字就是“阿桂”了。鲁迅先生在这里运用的就是相关思维。 很多题目可以运用相关思维的方法解决。 四、运用相对思维解题 下面一副对联有一点毛病，按要求改正。 一位高三的同学为街道电视室写了一副对联：“收四海风云，居斗室尽知天下事；看百朝世态，坐片时通晓古今情。”该联总体不错，但细细推敲，从工对的角度看，应将上联的“天下”二字改为（ ）更妙。该题指向比较明确，要改相应于“古今”二字位置的“天下”，那么，相对于“古今”的就应是“中外”了，以往的大学联考曾出过这样一个题目：为“孙行者”对对子。当年的最好的答案有二：一是“祖冲之”，一是“胡适之”。“祖冲之”用的就是相对思维，由“孙”想到“祖”；“胡适之”用的是相关思维，由“孙”想到“猢狲”，想到“胡”。“行”“冲”“适”、“者”和“之”都是动词和虚词，用的是相关思维。 五、运用相反思维解题 有这样一道文言实词辨别题：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”这道题让你辨别“多”的解释是对是错，“多”的解释是：赞扬、赞美。根据文意，再结合“反古者