语文人教版八年级下册《五柳先生传》.doc

五柳先生传教案教学目标1反复诵读课文，积累优美的文言词句，体会文章的精妙之处；2引导学生细读课文，理解五柳先生的“好读书，不求甚解”的读书方法、态度，品鉴五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品格和情趣，培养高洁的志趣；3理解五柳先生的形象就是陶渊明的自画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。教学重、难点1熟读全文，把握课文内容；2了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法，领会五柳先生安贫乐道的精神。课时安排2课时教学过程第1课时一、导入新课1导入语设计说起五柳先生，同学们一定会感到亲切和熟悉。他曾经带着我们领略过土地平旷、屋舍俨然的桃源风光，欣赏过芳草鲜美、落英缤纷的桃林美景，我们曾跟随他一起“种豆南山”“采菊东篱”，我们还欣赏过他“不为五斗米折腰”的铮铮铁骨。在陶渊明的诗文中，我们结识了一个崇尚自然、热爱田园生活的隐者形象。在陶渊明眼中，陶渊明自己到底是怎样一个人呢？今天，我们一起来研读五柳先生传，加深对先生的印象。二、预习检查学生自读课文，要求读准字音。嗜(sh)酒 辄(zh)尽 吝(ln)情 短褐(h)箪(dn)食 汲汲(j) 俦(chu) 觞(shng)三、整体感知1放录音或学生自由大声朗读课文，教师指导；课文朗读节奏，整体感知课文内容。课文节奏划分：先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不慕/荣利。好/读书，不求/甚解；每/有会意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/ 不能/常得，亲旧/知其/如此，或/置酒/而招之；造饮/辄尽，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。环堵/萧然，不蔽/风日；短褐/穿结，箪瓢/屡空，晏如也。常著/文章/自娱，颇示/己志。忘怀/得失，以此/自终。赞曰： /“黔娄/之妻/有言：不戚戚/于贫贱，不汲汲/于富贵。其言/兹/若人/之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？”2学生初步领会文章内容，试着用自己的话简单说说课文主要讲了什么？四、初读课文，领会文章主要内容。1教师组织学生反复诵读文字，疏通文义。（1）一词多义（1）因以为号焉（介词，把。以为，以之为。）（2）以此自终 （介词，凭借。）（1）或置酒而招之（之： 代词，他）（2）葛天氏之民欤 （之：助词，的）（3）黔娄之妻有言 （之：助词，的）（1）闲静少言 （动词，说，说话）（2）黔娄之妻有言 （名词，言语，话）（1）晏如也 （助词，像的样子）（2）亲旧知其如此 (动词，像)（1）其言兹若人之俦乎 (句首语气词，表推测)（2）亲旧知其如此 (代词，指五柳先生)（2）古今异义每有会意（古义：指对书中的内容有所领会。 今义：指领会别人没有明确指出的意思。）亲旧知其如（古义：旧交，旧友 。今义：过去的，过时的。）不求甚解（古义：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。今义：只求懂个大概，不求深刻了解。）或置酒而招之（古义：有时。今义：或者。）赞曰（古义：传记结尾的评论性文字。今义：称赞，赞美。）先生不知何许人也（古义：处所。今义：允许，许可。）造饮辄尽（古义：往，到。今义：制造。）颇示己志（古义：稍微。今义：很； 相当地。）（3）词类活用亦不详其姓字 （“详”形容词用作动词，知道）亲旧知其如此（“亲旧” 形容词用作名词，亲戚朋友）以乐其志 （“乐”形容词的意动用法，对感到快乐）性嗜酒（“酒”名词用作动词，喝酒）2全班齐读课文后，指名翻译课文大意。3你认为五柳先生是一个什么样的人？他沉默寡言，淡泊名利，家境贫寒，嗜酒如命，读书作文，不拘小节。五、课堂小结初读课文，我们发现了五柳先生是一个淡泊名利、不拘小节之人，他的这个个性特征表现在哪些方面呢？我们下节接着分析。六、作业布置 1背诵课文 2理解重点词语。第2课时一、复习导入检查重点字词的读音：嗜( )酒 辄( )尽 吝( )情 短褐( )箪( )食 汲汲( ) 俦( ) 觞( )二、质疑探究上节课我们讲到说五柳先生不慕名利、不拘小节，本节课我们继续来探究他独特的人格：1文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了一个怎样的形象？明确：“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书，二是饮酒，三是著文章。通过这种种叙述，把一个虽然贫困，却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了。2陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？又怎样理解“好读书不求甚解”？明确：这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受,所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。不能仅将这句话理解为一种读书方法，这里所说的“不求甚解”是不死抠词句，而是领会感悟文章的真谛。更重要的是这也是展现五柳先生品质性格的一种方法，不死抠词句是因为不想追求功名利禄，读书只是一种乐趣、一种人生享受，而自己自有自己读书的方式和志趣所在。3“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？ 明确：与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。 4为什么五柳先生“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”？明确：这是此文较重要的一个描写，描述了五柳先生生活状况非常窘迫，他能对此坦然自若。不是他没有能力让自己过上好日子，他曾经当过官，是他自己辞官归乡的，而且后来当政者多次请陶渊明出去做官，都被陶渊明拒绝了。他之所以拒绝，就是不堪忍受官场的腐败，才辞官归隐的，他在辞官的时候就明知归隐之后自己必是要过一种极清贫的日子，所以当他身处窘境之中也全然不在乎，只为能过上淡泊平静的生活。贫穷不能改变他的志趣，体现了五柳先生安贫乐道的品格，另外含蓄地说明五柳先生以古贤颜回自况，追求高尚的道德情操。5怎样理解五柳先生传一文中的“赞”的部分？明确：这一部分有两层意思。集中到一点，就是要说明五柳先生是怎样的一个人。前一层引黔娄妻子的话，接着就说“其言兹若人之俦乎”，意思是五柳先生跟黔娄一样，是能够安贫乐道的人。后一层先重提五柳先生之“志”，而后将他说成无怀氏和葛天氏之民，实际上是说他能够顺乎自然而生活。这样来评价五柳先生的品格，是有深刻含义的。黔娄是个不跟统治者合作的人，他拒绝齐王的千金聘用，而宁愿在贫困中死去；而无怀氏、葛天氏之治天下，人民能够安居乐业，则历来为世人所称道。作者在“赞”中不直接评论五柳先生的品格而以古人作比，其实正是从一个侧面反映了五柳先生对当时黑暗现实的厌弃态度。三、主旨探究本文通过对五柳先生的生活及性格特点的描写，刻画了一个安贫乐道、抱朴守真、不追求荣华富贵的隐士形象，表达了作者不想与世俗同流合污、安贫乐道、独善其身的情感。四、课堂小结本文语言清新自然，心声袒露，毫无雕琢之