《从“师夷长技”到维新变法》教学设计.doc

.人教版高中历史必修3第五单元 近代中国的思想解放潮流第14课从“师夷长技”到维新变法教学设计江西省丰城二中历史组 朱卫华（Email:）从“师夷长技”到维新变法教学设计江西省丰城二中历史组 朱卫华一内容分析从“师夷长技”到维新变法是人教版高中历史必修3第五单元第14课。教材分为三个子目，第一目“开眼看世界”，介绍了开眼看世界的背景、林则徐和魏源向西方学习的活动；第二目“中学为体，西学为用”，介绍了“中学为体，西学为用”的思想和实践，即洋务运动；第三目“维新变法思想”，介绍了早期维新思想和维新变法思想。本课内容较多，且思想性和理论性较强，但“看世界学器物变制度”的线索清晰明了。二学情分析高二学生已经学习了必修一和必修二，具备了初步的历史思维能力和逻辑推理能力。所有的同学都对洋务运动和维新变法有一定的了解；但对“中学为体，西学为用”和维新变法的思想缺乏深入的了解和系统的认识，同时，学生获取知识的途径与方法也相对单一和有限，学生虽然认识到了向西方学习和解放思想的重要性，但对近代中国向西方学习的特点和阶段性差异缺乏认识，这些学情是本课教学设计的依据。三三维目标1知识与能力：（1）识记：林则徐被称为“开眼看世界的第一人”；魏源的“师夷长技以制夷”思想；洋务派“师夷长技以自强”思想；早期维新思想和90年代维新思想；（2）理解近代中国人向西方学习的渐进历程，每一历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点。2过程与方法：自主学习，合作探究，情景体验和比较分析。3情感态度价值观：（1）使学生认识到鸦片战争后知识界解放思想、向西方学习的启迪作用。（2）使学生知道向西方学习和解放思想的重要性，并体会到解放思想使我国综合国力不断增强和人民生活水平不断提高，产生强烈的自豪感和幸福感。四、教学重难点1重点：学习西方技术的经过和结果。2难点：维新变法思想与“中学为体，西学为用”的比较。五、教学媒体：多媒体等六、教学过程本课总体构思：我认为本课是一个中心、两个基本点，即以“向西方学习”为中心，以“是否向西方学习和向西方学习什么”为两个基本点，据此我将本课内容理解为向西方学习的三步，第一步：准备学，开眼看世界雾里看花；第二步：学器物，“中学为体，西学为用”移花接木；第三步：学制度，维新变法思想昙花留香。（一）新课导入播放视频林则徐会见魏源。（视频之后）鸦片战争后，关于近代中国的前途，以林则徐和魏源为代表的先进中国人思考后觉得：要挽救中国，必须向西方学习，那么，应该怎么学习呢?要想知道答案，请走进本课从“师夷长技”到维新变法。（设计意图：通过视频，导入课题，激起学生学习的兴趣，为下一个知识点作好铺垫。）(二)“开眼看世界”雾里看花（本课重点）1角色扮演：甲同学扮演林则徐、乙同学扮演魏源两位学生在充分了解林则徐和魏源思想的基础上，形成自己的认识，并将认识展示给班上同学。2全班同学探究：林则徐和魏源看到了什么？提出了什么主张？看到了：（1）西方的历史和地理等；（2）军事技术。提出了：师夷长技以制夷。3设问：他们是否看清了世界？答：没看清雾里看花。（设计意图：通过角色扮演和探究活动，让学生深入到林则徐和魏源思想内部，形成自己的认识，并与同学分享学习成果。在此基础上，全班展开讨论，使大家正确理解林则徐和魏源思想内容及其结果。）（三）“中学为体，西学为用”移花接木（本课重点）1掌握“中学为体，西学为用”的含义和作用：（为了挽救清政府的内外交困局面，洋务派深感向西方学习的必要性。但是怎么学习？洋务派提出了“中学为体，西学为用”，这是什么意思呢？这是本课重点，接下来，我借用一幅漫画来突破重点。展示漫画，然后引导学生解读：树根比作小农经济，树干比作封建制度，这说明“中学”是以小农经济为基础的封建制度，由此可推知“中学为体”的含义和作用。在树枝上试图嫁接的是西方的先进技术，由此可推知“西学为用”的含义和作用，这就成功突破了重点。）回答：肯定封建制度，强调以封建纲常伦理作为国家的根本；学习西方先进科学技术，为封建制度服务。 (设计意图：通过漫画让学生更加直观掌握“中学为体，西学为用”的含义和作用。接着，我将设计以下问题：洋务运动挽救了中国吗？接下来又有谁试图挽救中国？从而引入下一个问题：维新变法思想，这是本课的难点。)（四）维新变法思想昙花留香（本课难点）课堂活动辩论：学技术VS学制度（设计意图：我将全班分成两组，一组主张学习西方的技术，另一组主张学习西方的制度，课前我为两组分别准备了洋务运动和维新变法思想的材料，让他们进行研究性学习，为自己的主张寻找依据，让每组派出代表展开课堂辩论。通过辩论学生既理解了维新变法思想，又能和“中学为体，西学为用”思想进行比较，在比较中得出结论：学习制度比学习技术更重要，从而化解了本课难点。）（五）本课小结从“开眼看世界”的雾里看花，到“中学为体，西学为用”的移花接木，再到维新变法思想的昙花留香，这些都充分体现了近代先进的中国人对中国前途命运的顽强探索，但由于时代和阶级的原因，这些探索都归于失败。提问：假如你是当时的一位爱国者，你觉得接下来的救亡图存之路该怎么走呢？这也是本课的作业。（六）结束语多媒体展示现代中国思想解放取得丰硕成果的图片，同时播放背景音乐复兴之路，教师旁白：十一届三中全会后，勤劳勇敢的中国人民在中国共产党的领导下，以邓小平理论为指导，沿着有中国特色社会主义道路，高举三个代表重要思想和科学发展观的伟大旗帜，朝着全面建成小康社会的宏伟目标努力迈进！这一系列伟大成果的取得证明了一个简单而又深刻的道理，那就是只有解放思想，人民才能幸福安康！只有解放思想，祖国才能繁荣富强！只有解放思想，民族才能复兴圆梦！（设计意图：通过播放背景音乐，结合教师旁白，让学生对思想解放形成直观和深刻的认识，从而升华情感，实现本课的情感态度价值观。）（七）教学评价设计（设计意图：作业是历史教学的重要组成部分，是教师针对教学目标和教学内容分配给学生的学习任务。通过对作业的评析，教师可以了解学生对课堂所学知识的理解和掌握情况，同时，可以判断教学目标的达成度和教学实施的有效性。）单选题：1梁启超在五十年中国进化概论中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”材料表明( )A辛亥革命的不彻底性 B中国民众麻木颓废C解放思想势在必行 D爱国人士救国无门2明末徐光启仰慕西方自然科学，与意大利传教士利玛窦合作翻译出版了希腊数学家欧几里得的几何原本；鉴于数学应用的广泛性，他还建议开展分科研究。这主要反映了( )A知识界出现西学东渐之风 B西方殖民势力已经侵入中国C士人对科举制度提出挑战 D知识分子开始关注国家前途3观察下列历史人物与书影，哪项说法与史实不相符合( ) “不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”魏源 海国图志书影A该书关注时局，对当时的思想解放有重要的启迪作用B图中人物早期满脑都是封建纲常伦理道德C“师夷长技以制夷”即学习西方先进的技术与制度D该书出版时，在广州的英国人大为惊恐4下列各选项中，中外作品创作于同一世纪的是( )A魏源海国图志与马克思共产党宣言B顾炎武天下郡国利病书与但丁神曲C郭守敬授时历与牛顿自然哲学的数学原理D曹雪芹红楼梦与贝克特等待戈多5甲午战争之后，“中学为体，西学为用”成为流行用语，在新式学堂及学会均以其作为办学及创会的口号，然而新式学堂及学会的教学内容与发展目标，却偏重于西学或新学。形成此一现象的原因，最可能是因为新式学堂及学会的创办人( )A多半是接受西方新式教育的留学生，对中国传统文化较为陌生B多对中国传统文化抱持否定的态度，认为它会阻碍西学的发展C多为外国人士或在华传教士，自然会偏重于西学或新学的引介D多以“中学为体”作为对付保守势力攻击学堂及学会的挡箭牌6有史家评论道：“须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了中体西用还不可能提出更好的宗旨来。”此观点强调了“中体西用” ( )A符合当时的国情 B可以挽救民族危机C是理想的救国方案 D具有一定的落后性7杨宁一在历史学习新视野新知识中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是( )A从技术到器物 B从制度到思想C从制度到文化 D从器物到制度 8严复在译完天演论后指出：“此书之旨，本以救斯宾塞任天为治之末流。其中所论于自强保种之事反复三致意焉。”这表明严复译书的政治目的是( )A从纯学术的角度介绍生物进化论 B弥补斯宾塞社会进化论的缺陷C号召人们顺应优胜劣汰无所作为 D唤醒国民通过改革而奋发图强9 1718世纪发生在欧洲的启蒙运动和19世纪发生在中国的维新运动都是宣扬民权民主的思想解放运动，但两者的社会影响差别很大，其主要原因是( )A资本主义发展的程度不同B运动领导者的学识水平和宣传力度不同C宣扬民权民主思想的方式和途径不同D倡导者思想的丰富程度和成熟程度不同材料题：1阅读下列材料，回答问题。材料一 严复翻译进化论，没有直接翻译达尔文的著作，也没有翻译将达尔文的自然进化 论应用到社会各个领域的斯宾塞的生物学原理，而翻译了达尔文的学生赫胥黎的进化 论与伦理学（译名为天演论）。严复认为，达尔文的物种起源是一部阐述自然界生 物进化规律的纯学术著作，而斯宾塞又把达尔文的观点发展成为社会达尔文主义，只有赫 胥黎的思想见解，与他深切的危机意识和中国所处时代的特殊需要相契合，也与中国传统 的文化精神和基本信仰相切近。马克锋文化思潮与近代中国材料二 天演论出版之后，不上几年，便风行到全国，竟做了中学生的读物了。读这书 的人，很少能了解赫胥黎在科学史和思想史上的贡献。他们能了解的只是那“优胜劣败” 的公式在国际政治上的意义。在中国屡次战败之后，在庚子、辛丑大耻辱之后，这个“优胜 劣败，适者生存”的公式却是一种当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种 思