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文档简介
学习型党组织建设活动报告报告主题 灿烂的瑶族文化 单位名称 桂林电子科技大学 院 系 机电工程学院 团队名称 林之曦 团队成员 孙施萌、赵东宁、唐文亮、何剑飞、 田坤淼、赵敏、蓝爱红 提交日期 2010-10-13 学习型党组织建设活动灿烂的瑶族文化在以壮族居多的广西自治区,还杂住着其它众多的少数民族,有壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12个世居民族。在党和国家的领导下,长期以来都和睦相处,也都在为构建和谐广西而献策献计。随着经济的快速发展和老一辈人的离去,民族文化在人们的记忆中渐渐泛黄,我们再也不能去领会一个民族智慧的博大精深,民族文化是一个民族的灵魂,遗忘将会是一个民族渐渐衰落,最终在历史的长河中销声匿迹。每一个国家的背后都蕴藏着其独特的民族文化,我国悠久的历史文化就是各个民族文化的精髓的汇聚,可在社会经济快速发展的潮流中,民族文化却慢慢的被遗忘和同化,失去了原有的文化特色。借着这次“学习型党组织建设活动”让我们走进瑶族,了解瑶族的历史文化,体验瑶族的风土人情,通过实地探访让我们为大家展示瑶族的历史文化,饮食习惯,服饰特色,风土习俗,以及那些古老的传说。 瑶族在我们眼中一直是一个神秘的民族。在中华民族的历史长河中,他们不屈不挠,用辛勤的汗水书写着自己的历史,创造了优秀的瑶族文化,是最为重要的少数民族之一。我们这次探访的是龙胜各族自治县的红瑶,通过实地走访当地的瑶寨,了解当地的风土人情,一切身的体验去了解瑶族、了解红瑶。一、瑶族的历史流淌着的秘密自秦始皇瑶族就已经存在,来源说话不一。相传古时候,评王征战高王,出了一个赏格,凡能杀死高王者,给予重赏,并将三公主赐与其为妻。文武群臣深知高王的凶恶,无人敢应。瑶族始祖“龙犬盘瓠”应征计杀高王,取回首级。评王大喜,封盘瓠为“南京会稽山十宝殿”大王,并把三公主许配给他。盘瓠和公主生下六男六女,传下瑶家十二姓。这一传说在瑶族中代代相传,流传至今。而在瑶族的历史上,有一次重要的迁徙。元朝时期,官员派人前来征税,当地瑶民热情款待,以至官员忘了回衙,衙门误以为瑶民杀了前来征税的官员,故派兵前来剿杀,瑶民被迫迁徙分转各地,临前将牛角分成十二节由十二姓掌管,相约千年之后在回故地,这也印证的传说并不是空穴来风。一直以来瑶族就被视为“蛮族”“夷族”,各朝各代都实行以夷制夷,但这一措施使他们脱离了主流社会,经济发展比较缓慢且极不平衡,发展较快的地区已接近汉族地区的水平,而偏远地区的瑶族“随溪谷群处”,甚至不从事农耕,以猎山兽为生者,一部分尚处于原始社会发展阶段。新中国成立以来,瑶族人民也进入了一个全新发展的时期。瑶族按服饰的不同有盘瑶、山子瑶、顶板瑶、花篮瑶、过山瑶、白裤瑶、红瑶、蓝靛瑶、八排瑶、平地瑶、坳瑶之别,他们有自己的特有文化,但本质上并没有太大的区别。我们这次走访的是龙胜各族自治县的“红瑶”,她是瑶族中的一个支系,因穿红色服装而得名,主要居住在龙胜县的泗水、和平乡一带的山区里,也被誉为“桃花林中的民族”。二、瑶族的服饰绚丽的表白为了更好的了解当地的情况,我们是在路边下的车,沿着一条不大的小江一直向前走。据司机说,沿江会有很多的村寨,距离前面不远处还有一个旅店,司机建议我们可以在那休息。我们问他是不是还有其它的店,司机笑呵呵的说:“那是家亲戚开的一个店,你们可以去试试,价格可以便宜一点。”我们满口答应,既然价格说的过,也乐的再找其它的店。我们走了不远就见一个寨子,一路走过去大大小小十几个寨子,他们都是沿江靠山而建,都是木制的吊脚楼,而看着小小吊脚楼后面高大的山体,真叫人佩服瑶族人民的永勇气和智慧。据我们所知,瑶族的建筑都是木质结构,分为上下两层,上面住人,下面圈养牲畜。一般的寨子每家每户都养着猪、牛等牲口,用他们的辛勤劳作维持着家里的生活。在饱览路边的风景之后,我们决定去访问附近的一个寨子。我们来到一家瑶寨前,一位三十几岁的瑶族妇女正在一块红色的布上绣着精美的图案。见我们到来,她并不感到意外,知道我们的来意后,热情的招待了我们。还把她正在绣的图案给我们看,上面是一只栩栩如生的麒麟,我们对她的手艺称赞不已。后来我们听她说,这是他们瑶寨平常穿的衣服,来之前查过资料,知道瑶族的服饰非常的漂亮,但真的见到还是十分惊讶它的华丽。那位阿姨见我们啧啧称奇的样子,不由得好笑。笑过之后,还特地为我们介绍了一翻。原来红瑶妇女们,都擅长针绣,善织绣。过去红瑶中曾流传着一首歌谣:“五岁六岁玩泥巴,十三四岁学绣花。十七十八方出嫁,十九二十抱娃娃。”到了现在,结婚年龄相对稍有提高,而十三四岁的女孩子们仍然保持开始学习绣花的传统习俗。红瑶妇女们的绣花可算一门精湛的手艺,她们不需要先描图,而是全凭经验,依照底布经纬中的“布孔”来构思刺绣图案,用她们的话来说叫“数布眼”,凭着这手绝活,红瑶姑娘可以秀出各种各样的图案。离开这位阿姨家,我们陆续走访了几个寨子,从中红瑶的乡亲们口中,我们获得了十分丰富的资料。三、瑶族的节日历史的大胆诠释瑶族的节日十分复杂,又有地域之别,算上那大大小小的节日,几乎每一天都能在某一个瑶族寨落里找到一个节日。但是,大多数节日都是瑶族人民所共有的,像干巴节、达努节、盘王节等节日,也有跟汉族一样的,像春节,中秋节等。在众多节日当中,要数盘王节最为隆重。盘王节源自农历十月十六日的盘王节歌会。每逢这天,瑶民便汇聚一起,载歌载舞,纪念盘王,并逐渐发展为盘王节。今天的盘王节已逐步发展为庆祝丰收的联谊会。青年男女则借此机会以歌道情,寻觅佳偶。此时的青年男女都盛装打扮,三三两两的一起来到节日会场,眉来眼去之间就能促成一段姻缘,想来这比现在的相亲大军好多了。盘王节在不同的瑶寨中有不同的叫法,但形制上没有多大的区别。盘王节的限期包括三天三夜和七天七夜两种,其仪式主要分两大部分进行。第一部分是“请圣、排位、上光、招禾、还愿、谢圣”,整个仪式中唢呐乐队全程伴奏,师公跳盘王舞(铜铃舞、出兵收兵舞、约标舞、祭兵舞、捉龟舞等);第二部分是请瑶族的祖先神和全族人前来“流乐”,流乐的瑶语意思是玩乐。这是盘王节的主要部分,恭请瑶族各路祖先神参加盘王节的各种文艺娱乐活动,吟唱表现瑶族神话、历史、政治、经济、文化艺术、社会生活等内容的历史长诗盘王大歌。流乐仪式一般要举行一天一夜。 盘王节仪式由4名正师公主持,各司其职,还愿师、祭兵师、赏兵师、五谷师,每人1名助手,共8人,此外还有4名歌娘歌师、6名童男童女、1名长鼓艺人和唢呐乐队参与盘王节。其传承方式以师承和家传为主。 盘王节作为历史悠久、分布广泛的大众节庆活动,集瑶族传统文化之大成,是一种增强民族向心力、维系民族团结的人文盛典。 我们所去的红瑶寨也过盘王节,但是他们以六月六的晒衣节最为隆重。每年的六月六这一天,各家各户的红瑶妇女都要把箱子、柜子及衣服、鞋子等搬到房外晒谷坪,摊开在竹垫上或挂在竹竿上,等候烈日曝晒,整个寨子色彩斑斓,成了衣物的“海洋”。以向客人展示红瑶妇女勤劳、聪明和自己制作的服装服饰。同时红瑶妇女聚在一起,载歌载舞,将自己在日常生活和劳作中学到的动作用在舞蹈表演中,充分展示红瑶人聪明的智慧。 “晒衣节”家家户户像过年一样要宰鸡杀鸭欢庆,别有情趣。除了这写些比较隆重一点的节日,其他节日瑶族人民也会进行很隆重的庆祝活动,像中华民族的传统节日春节。不过,这些多多少少有点外来文化的色彩,而像盘王节、晒衣节确实瑶族人民的历史文化结晶,使他们展示历史,发扬历史的一种表现。四、瑶族饮食不一样的热情瑶族人口较多,分布较广,各地均有独具一格的风味食品,其中的典型食品有:油茶;粽粑;荷包扎。瑶族一日三餐,一般为两饭一粥或两粥一饭,农忙季节可三餐干饭。过去,瑶族常在米粥或米饭里加玉米、小米、红薯、木薯、芋头、豆角等。有时也用“煨”或“烤”的方法来加工食品,如煨红薯等各种薯类,煨苦竹笋、烤嫩玉米、烤粑粑等。 居住山区的瑶族,有冷食习惯,食品的制作,都考虑便于携带和储存,故主食、副食兼备的粽粑、竹筒饭都是他们喜爱制作的食品。劳动时瑶族均就地野餐,大家凑在一块,拿出带来的菜肴共同食用,而主食却各自食用自己所携带的食品。 常吃的蔬菜有各种瓜类、豆类、青菜、萝卜、辣椒,还有竹笋、香菇、木耳、蕨菜、香椿、黄花等。瑶族地区还盛产各种水果。蔬菜常要制成干菜或腌菜。瑶族人喜欢吃虫蛹,常吃的有松树蛹、葛藤蛹、野蜂蛹、蜜蜂蛹等。瑶族人还喜欢利用山区特色自己加工制作蔗糖、红薯糖、蜂糖等。瑶族人大都喜欢喝酒,一般家中用大米、玉米、红薯等自酿,每天常喝2、3次。瑶族人特别好客,招待客人时总是用最好的自制油茶、腊肉和红薯酒来款待客人。有意思的是,按当地的习俗,别人向你敬酒时不论什么借口你都不能拒绝,不然这是对敬酒者的不敬,这可能是瑶族人民不一样的热情吧。到瑶家做客,这些礼仪一定要懂得,否则会引起主人的反感。我们走访的瑶族村寨的瑶族人民还喜用桂皮、山姜等煎茶,认为这种茶有提神、清除疲劳的作用。很多地区的瑶族喜欢打油茶,不仅自己天天饮食,而且用油茶招待宾客。五、瑶寨我们会再来!在这次走访当中,我们共走访了八个村寨,走了好几里路,不是上山就是下山,不是的走过几座让人不安的简易便桥,看着当地人走的神采奕奕,我们却把各种各样夸张的动作一挥而就,现在回想起来真有点忍俊不禁,但是我们一点也感觉不到累。访问当中,热情好客的瑶族阿姨、大爷、阿婆一个个的让我们不像是个登门拜访的路人,倒想是他们的贵宾。而他们说起自己的乡土文化,一个个都饱含着十分强烈的热情,这是一个热爱自己的家园的最直接的体现,我们也被他们所感染,恨不得立刻就能体会和融入他们的历史与生活当中。而当地的如诗如画的风景让我们冒出了要常住此地的念头,与其说是有任务而来,倒不如说我们来游山玩水。但是最让我们感动的还是我们瑶族人们对继承和发扬瑶族文化所作出的努力,来时查资料得知,瑶族文化已经被汉族文化同化淹没,但经过这次走访,我觉得瑶族文化不但不会不被淹没,反而会发
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