褚凤故都的秋教学设计.doc

主备人褚 凤授课班级授课课时第一课时授课形式讲授授课章节名称故都的秋教案教材分析：故都的秋是职高语文第三册第五单元的第一篇课文，是本单元的一篇必读课文。教学目的1、学会把握散文的神作者的思想情感 2、体会弥漫全文的淡淡的有我之情调。 3、陶冶学生性情，提高审美能力教学重点形“清、静”和“神”之间的辩证关系。教学难点以神驭形，因形见神，情景交融的境界。课外作业以品故都的秋或由品郁达夫为题，写一篇500字的随笔。板书： 悲秋人类普遍的情感积淀之一清、静、悲凉 一曲悲凉的颂歌教学后记学生能够准确把握作者的思想和情感，“沿坡讨源，虽幽必显”，积累学习散文的理性知识。课 堂 教 学 安 排教学过程主 要 教 学 内 容 及 步 骤一、情境导入 “停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，又是一年秋好时，今天我们一起来学习一篇很合时令的散文名篇故都的秋。秋天，能带给人们几许感触呢？请同学们在乐曲秋梦中仔细阅读书上12小节。二、走近文本（一）由“悲秋”介入，读秋、品秋。（教学预想：由音乐，由评论，充分调动学生学生“悲秋”的情感体悟） 我们来看看作者对秋的评论，12节。秋和人有什么关系，抓住关键句：足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地能引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。有情趣的人类：囚犯 古代处死犯人的时间就是秋天，把掌管刑罚的司寇称为“秋官”；秋士古时指到了暮年仍不得志的知识分子。尤其中国的大量知识分子为博取功名，常年在外经营，往往年华已逝，功业未成，思乡之情，思亲之痛，离别之恨，凝结在秋季，写下无数名篇佳句。普通人没有人种阶级的区别，都能感受到： “蒹葭苍苍，白露为霜” 诗经干冷的季节在秋；“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”。 宋玉九辩萧瑟的情感在秋； “万里悲秋常作客，百年多病独登台” 杜甫登高 抱病他乡的愁苦在秋；“晓来谁染霜林醉,总是离人泪.”王实甫西厢记伤心的离别在秋； “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。” 马致远天净沙秋思天涯落魄的时节还在秋秋就是一杯集人类伤感、惆怅、悲伤、愁苦等情绪酿成的浓酒，愈到深处愈浓，化作秋风、秋雨、秋露、秋叶、秋别点点滴滴都在心头。悲秋是人类普遍情感的积淀之一。 作者自然是这“有情趣的人类之一”，作者是否属于“秋士”呢？请看作家介绍。（幻灯片）（二）、简介作者、题解简介：郁达夫，原名郁文，浙江富阳人，现代著名小说家，散文家。代表作品有：小说沉沦春风沉醉的晚上薄奠迷羊她是一个弱女子出奔；散文故都的秋北平的四季等。1922年日本留学归来后，与郭沫若等组织“创造社”。1930年参加左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉参加抗日救亡运动，并到新加坡宣传抗日。1945年被日本宪兵秘密杀害于苏门答腊。作家写这篇作品时38岁，正值人生思想成熟的秋季，动乱的时局，白色恐怖的氛围，深厚的文学积淀，使得敏感忧郁的作家悲秋的情怀不能自已，应人世间的催稿，一日时间便成就这篇名作，实是艺术才华，情感积淀之厚积薄发。作者在12节末尾说：“中国的秋的秋味，非要在北方，才感受得到底。”所以作者写了故都的秋，而不是其他地方。题解： 故都是昔日的皇城，繁华已被铅华扫尽，只在沧桑中窥得往日的胜景，犹秋之落叶中未褪尽的残绿，在秋的季节，更易拨动人伤感愁绪的情怀。“故都”两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴；“秋”字确定描写的内容，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。题目明确而又深沉。三、走进作家 听名家朗读，看幻灯片，进入作品。 （ 要求：进入情境，用心体会。）作者感悟到的故都的秋的秋味是什么？请同学们用地节的原话来回答。明确：清、静、悲凉（一）、寻流溯源，从高处（议论抒情为主的文字段落）窥寻作者情感。赏读1、2、12、13、1412能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。1不远千里 饱尝眷恋，热爱2对比江南看得饱，尝得透，赏玩到十足赞美，眷恋13对比南国之秋色彩浓，回味隽永14直接抒情用生命去热爱（为什么我的眼里常含泪水？因为我对这故都的秋爱得深沉（二）、大爱无声，于细微处探寻作者真情。阅读提示里“浓郁得化不开的感情却隐藏在不着痕迹的文辞背后” 请同学们用心默读3-11节，试着把这些情感用自己的语言释放出来。例如：3作者不写有名景点，为什么？人多、不清、不静作者偏爱的是：在繁华凋尽的故都，在“城头变换大王旗”的乱世，租一椽破屋（境况潦倒），一个早晨（兴奋错；心事重，少眠对），泡一碗浓茶，院子里一坐，看碧绿的天色，听驯鸽的飞声，细数漏下的日光，静对喇叭似的牵牛花的兰朵。这是不是闲情逸致？这样去体悟每一个字眼，我们发现，整个画面下压着着无比的眷恋，无声的孤独，放大的寂寞，深远的忧思这些情感最后以清淡的文字，化作淡淡的悲凉。作者以品一碗浓茶的落拓文人形象，自然地融入这浓郁的秋景之中，境界深沉高远。以下四幅画面，请同学们课后反复朗读，仔细品味，找出蘸满作者情感的意象，于细微处咂品清、静、悲凉的韵味。（三）、讨论深化主题以悲曲吟唱的颂歌1、再回到12节，中国诗文既有颂秋的，也有悲秋的情怀，对本文主题，有两种完全不同一理解（有人认为本文是颂秋的，但也有人认为是悲秋的）。作者是否仅仅停留在“悲秋”呢？说说你的理由。（讨论） 教者认为：文中的秋景中融入了作家的眷恋之情和对故都的秋的向往；作家的主观情感中有秋的落寞，全文的基调是忧伤的、悲凉的，但作者热爱的就是这样充满“清静悲凉”的故都的秋，因此可以说全文是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌 2、作者为什么不用明快的笔调来颂秋呢？（补充） 郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和岐视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感；在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学。” 此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱满受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。这种感受在当时其它人的作品中也有痕迹。如朱自清的荷塘月色不也有哀愁吗？ 由此可见，散文的鉴赏，既要读懂作者笔下的客观现实，又要注意体会作者的思想感情，而对思想感情的体会，还要结合作者当时的生活经历。3、本文主旨（即散文的神）： 通过赞美故都的自然风物，抒发向往眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。四、总结：我们这节课主要通过反复诵读，进入情境，讨论等方式，尝试从高处（议论抒情性文字）窥寻作者情感；于细微处探寻作者真情这些方法来把握作者的思想情感；五、作业：请大家课后以品故都的秋或由品郁达夫为题，写一篇500字的随笔。六、教学反思 本节课，我们顺利完成