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第一章 绪论一、简述什么是自然辩证法自然辩证法是19世纪70年代由恩格斯创立的、要论证辩证法是客观的、是自然界固有的、对客观的对立统一世界的概括。自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,是研究和探讨自然界和科学技术本质及其发展规律的科学,是辩证唯物主义的自然观和科学技术观,也是人们认识世界和改造世界的科学方法论,还包括数学和其他各门具体学科中的重大哲学问题。自然辩证法主要包括自然观,科学技术观,科学研究方法论三部分的内容。其中两对矛盾,即人与自然界的矛盾、科学认识与科学实践的矛盾贯穿自然辩证法体系的始终。二、简述恩格斯自然辩证法一书的体系结构及其主要内容自然辩证法一书以两对矛盾即人与自然界的矛盾、科学认识与科学实践的矛盾为主线,将论文和札记分成六个部分。第一部分,导言。论述了自文艺复兴运动以来自然科学发展的历程及取得的重大成就,阐明了形而上学自然观的产生有其历史必然性,同时论述了十九世纪以来重大科学发现,在形而上学自然观上打开了一个缺口,为辩证唯物主义自然观的产生奠定了基础。第二部分,自然科学与哲学。论述哲学与自然科学的关系,哲学为自然科学研究提供世界观和方法论的指导,研究者把握了正确的哲学思维,就能排除宗教神学唯心主义的干扰,沿着正确途径探索,少走弯路,加速研究进程。第三部分,辩证法。论述了唯物辩证法的科学体系是由三大规律(对立统一规律,量变与质变规律,否定之否定规律)和五对范畴(本质与现象,内容与形式,原因与结果,必然性与偶然性,现实性与可能性)构成。第四部分,物质的运动形式。论述了辩证唯物主义的运动观,揭示了物质、运动、时间、空间等之间的内在联系,指出科学的分类是以研究对象的运动形式为依据的。第五部分,各门具体科学中的辩证法。探讨了各门具体科学中的重大哲学问题。 第六部分,劳动创造了人。论述了劳动创造了人,创造了人类社会。在辩证唯物主义与历史唯物主义之间架起了桥梁,从而实现了辩证唯物主义与历史唯物主义的统一。第二章 古代自然观一、结合古代自然观的具体成就,简要说明古代自然观是朴素唯物主义同自发辩证法的有机统一 古代自然观是朴素唯物主义同自发辩证法的有机统一。在探讨世界本源问题时,坚持从物出发,要从自然界当中寻找本源,排斥唯心主义、宗教神学的干扰,体现了鲜明的唯物主义特征;在探讨世界状况时,坚持联系和发展的观点,用物质本源解释万物和现象的产生、变化、发展和消亡,具有丰富的辩证法思想。例如八卦、五行学说,分别用八种、五种具体事物为世界的本源,八卦学说中的阴阳说,五行中的相生相克说解释了事物现象中的相互联系,以及变化发展(展开)。古代自然观正是按照世界的本来面目加以反映,按自然界展现在人们面前的景象进行认识,从而实现了朴素唯物主义与自发辩证法的有机统一。2、 简述中国古代“八卦”、“五行”学说中的朴素唯物主义和自发辩证法思想。1.中国的“八卦”学说最早出现在周易中,用乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑八种具体事物为世界的本源,分别对应天、地、水、火、雷、山、风、泽,从日常生活中选取八种自然物作为构成万物的本原,认为世界上万物都是由这八种要素构成的,这是朴素唯物主义的思想;天地是第一层次,表示事物的对立面,其余六种物质为第二层次,天地之间相互交感,阴阳比例调和形成第二层次,表明了矛盾对立面之间可以相互转化,事物之间相互联系、相互制约、相互依赖,事物是发展的,这是辩证法的思想。2.中国的“五行”学说认为世界万物是由金、木、水、火、土五种要素构成的,中国古代思想家把这五种物质作为构成万物的元素,以此说明自然界万物的起源和多样性的统一,体现了朴素唯物主义的思想;提出“五行”相生相克和无常胜,既相互促进又相互排斥,五行之间的相生,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,对应着统一关系,五行之间的相克,金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,对应着对立关系,这是辩证法的思想。三、试比较LD原子论与伊氏原子论的异同。(论述:列出原子论,分析异同点,三倍于简述题)留基伯-德谟克利特的原子论主要内容是:1. 提出了原子与虚空的概念:原子是构成万物的基础,虚空是原子运动的场所,原子在虚空中不停的运动。虚空绝不等于虚无。2. 原子的特性:a,原子是看不见摸不着的实物粒子,数量无限;b,原子既不能产生也不能消灭;c,原子之间存在大小、形状、位置、次序等数量特征的差异,性质相同。3. 原子的运动导致事物的产生和灭亡,原子由于偶然的偏斜运动发生碰撞,聚合则事物形成;离散则事物消失。伊壁鸠鲁的原子论与L-D原子论的相同点表现在对前者的继承。伊壁鸠鲁的原子论也认为世界本源是原子,原子是看不到、摸不着的实物粒子,原子既不能产生也不能消失,原子的运动导致事物的产生和消失。相异点在对前人的发展方面。伊壁鸠鲁的原子论伊氏原子论与L-D原子论是继承与发展的关系,相同点主要表现在伊氏对前人的继承方面,相异点主要表现在伊氏对前人的发展方面。伊壁鸠鲁的原子论不要内容是:1. 提出了始原原子和结构原子的概念。2. 原子的特性:a,原子是看不见摸不到的实物粒子,数量无限;b,原子既不能产生又不能消灭;c,原子间不仅有大小、形状、位置、次序等数量特征的差异,他进一步指出,原子是有重量的,正是由于原子重量的不同,导致原子间性质的差异。3. 原子运动导致事物的产生与消亡,但解释不同:运用吸引与排斥的矛盾、重力及其它力学原因解释原子间发生碰撞、聚合导致事物形成,离散导致事物消失,将L-D的偶然偏斜运动纳入必然发生当中。4、 简述古代自然观的特性(包括一、二)1. 本质特性:是朴素唯物主义同自发辩证法的有机统一。在探讨世界本源问题时,坚持从物出发,要从自然界当中寻找本源,排斥唯心主义、宗教神学的干扰,体现了鲜明的唯物主义特征;在探讨世界状况时,坚持联系和发展的观点,用物质本源解释万物和现象的产生、变化、发展和消亡,具有丰富的辩证法思想。例如八卦、五行学说,分别用八种、五种具体事物为世界的本源,八卦学说中的阴阳说,五行中的相生相克说解释了事物现象中的相互联系,以及变化发展。古代自然观正是按照世界的本来面目加以反映,按自然界展现在人们面前的景象进行认识,从而实现了朴素唯物主义与自发辩证法的有机统一。2. 直观性:将世界本源归结为一种或几种物质形态,不懂得一般和个别的关系,将物质的形态等同于物质的本身。3. 猜测性:不清楚自然界的内在联系,用理想的或幻想的关系代替现实的关系,甚至用主观臆想去填补事实空白;4. 思辨性:根据已有的事实和理论,经过严谨的逻辑推理和论证得出结论,但难以付诸于现实实践检验甚至规避实践检验。第三章 辩证唯物主义自然观产生的必然性一、简析形而上学自然观1. 形而上学自然观的特性:(1)机械性:用力学的观点解释一切,将人类也类比为机器。(2)形而上学性:用孤立的、静止的、片面的观点观察、分析、解决问题。(3)不彻底性:没有将唯物主义贯穿于社会历史领域,其历史观仍然是唯心史观。2. 形而上学自然观产生的原因:(1)科学原因:自然科学发展总体水平不高,只有力学达到了完善程度,得到了广泛应用。(2)方法上的缺陷:将完整的自然界人为地划分为几个部分,分门别类加以研究,只注重本学科发展及其取得的成就,无视其它学科的发展,甚至排斥其他领域的成就,久而久之上升为哲学高度,就形成形而上学自然观。(3)阶级原因:资产阶级已成为统治阶级,要论证资本主义制度的永恒性,形而上学自然观正合乎其需要,因此得以完善并产生广泛的影响。3. 形而上学自然观的贡献:(1)在推翻封建专制的统治、解放人们的思想方面起到过积极作用。(2)使自然科学从宗教神学的禁锢中解脱出来、从自然哲学的束缚中独立出来,起到了积极作用。(3)对近代前期自然科学的发展起到了重大的推动作用。4. 形而上学自然观的局限性:(1)为资本主义制度的永恒性作辩护,妄图阻止社会的进一步发展。(2)对学科间的交叉渗透、相互促进起到了阻碍作用,特别是对于科学的整体发展起到了严重阻碍作用。二、试述能量守恒与转化定律的发展过程及其对新自然观的产生做出的重大贡献1. 能量守恒与转化定律的发现过程:(1)研究守恒问题:19世纪40年代,不同国籍、不同学科领域的十几位科学家几乎同时提出能量守恒定律。德国年轻医生迈尔从生理学、热力学、运动学角度提出该定律;焦耳从电学、热力学、运动学领域提出该定律;霍尔姆豪兹从数学、生理学、化学、声学等领域证明了能量守恒定律。还有十多位科学家从自己的领域提出了该定律。这些具体学科的科学家只注重了运动量的守恒。(2)守恒与转化定律的科学界定:恩格斯在前人成就的基础上,站在哲学的高度上,发挥辩证思维能力,科学界定了能量守恒与转化定律:能的转化,它向我们表明了首先在无机界起作用的所谓的力,即机械能及其补充;所谓的位能、热、放射(光或辐射)、电磁、化学能都是普遍运动的表现形式,它们按照一定的度量关系,由一种形式转化为另一种,因此,当一种形式的一定量消失,必然有另一种形式的对应量代之出现。因此,整个自然界的运动,都可归结为由一种形式向另一种形式的无限转化过程。2. 对新自然观的贡献:(1)该定律的出现为人们认识世界和改造世界提供了理论指导和依据,哪些行为可取哪些行为行不通都可作出明确的逻辑判断,如永动机。(2)该定律不仅揭示了世界事物处于静态联系之中,还进一步揭示了事物处于动态过程的联系之中。(3)该定律对形而上学自然观给予了最沉重的打击,为新自然观的产生奠定了最坚实的基础,在此基础上,使马克思、恩格斯创立了彻底的辨证法。三、试结合六大发现论述辩证唯物主义自然观产生的必然性1. 康德-拉普拉斯星云假说:以原始星云为基础,运用吸引与排斥的矛盾、力学、热力学有关原理论述了天体起源与演化过程,揭示了天体间的相互联系与演化过程。在形而上学自然观上打开了第一个缺口,为新自然观的产生奠定了第一块理论基石。2. 维勒的有机化学成就:1828年,德国著名化学家维勒发表了论尿素的人工合成一书,论述了用无机物通过控制反应条件,可以获得有机物-尿素,揭示了有机界和无机界的内在联系,在形而上学自然观上产生第二个缺口,为新自然观的产生奠定了第二块基石。3. 赖尔的地质渐变论:1833年,赖尔发表了地质学原理一书,运用地球的内力(如火山、地震等)和外力(如风、霜、雨、雪、山川河流、湖泊海洋等水力原因)解释了地质岩层的形成与演变,深刻揭示了普遍联系和变化发展的思想,给予形而上学自然观又一沉重打击,为新自然观的产生提供了重要证据。4. 能量守恒与转化定律:该定律的出现为人们认识世界和改造世界提供了理论指导和依据,哪些行为可取哪些行为行不通都可作出明确的逻辑判断。不仅揭示了世界事物处于静态联系之中,还进一步揭示了事物处于动态过程的联系之中。对形而上学自然观给予了最沉重的打击,为新自然观的产生奠定了最坚实的基础,在此基础上,使马克思、恩格斯创立了彻底的辨证法。5. 细胞学说:19世纪40年代前后,两位德国生物学家相继提出了细胞学说和适用于整个生物界的细胞学说,揭示了物种间的普遍联系和进化发展,给予了形而上学自然观又一次沉重打击,为新自然观的产生又添证据。6. 达尔文的生物进化论:达尔文运用了遗传和变异、同化与异化,以及生物个体同环境之间的三对矛盾,系统论述了生物由低级到高级、从简单到复杂、从无序到有序的进化过程,把生物学建立在真正科学的基础之上,解决了生物学乃至科学、哲学领域中最困难最复杂的问题,给予形而上学自然观强烈打击,为新自然观的产生提供了重要的证据。面对如此多的重大发现,恩格斯概括,新的自然观的基本点已经具备了,一切僵硬的东西熔化了,一切凝固的东西消散了,一切被当作是永恒不变的东西变成了转瞬即逝的东西,整个自然界被证明是在永恒流动和无限循环中发展的。四、简述近代自然科学(天文学)如何向宗教神学发起挑战1)哥白尼发表天体运行论创立日心说,日心说的内容:太阳是宇宙的中心,所有天体围绕太阳运行;地球在运动,并带着月亮及其轨道围绕太阳公转,365天6小时24分转一周。地球在自转,24小时转一周;月亮是地球的卫星,绕地球公转,平均周期29.5天;离太阳近的天体运行周期短,离太阳远的天体运行周期长。2)意义日心说的影响远远超出了天文学的范围,公开勇敢的向宗教神学挑战,动摇了宗教统治的根基,解放了人们的思想,为新兴的资产阶级推翻封建专制制度起到了推动作用。将颠倒了近2000年的地日关系重新正立过来,把天文学建立在真正的科学基础之上,为其它科学冲破宗教神学的桎梏,摆脱自然哲学的束缚,纷纷独立、建立体系发挥了重大的作用。第四章 科学技术观概述一、简述影响科学技术发展的社会因素(外在动力)1. 社会生产是科学技术发展的基础:(1)社会生产是科学技术产生和发展的主要源泉和动力,最早的科学技术主要来源于社会生产;社会生产不断向科学技术提出新的课题,推动科技发展。(2)社会生产不断为科学技术提供新的探索手段和工具。(3)社会生产是检验科学技术认识真理性的标准。2. 社会政治制度的影响:(1)统治阶级的意志和利益对科学技术发展有重大制约作用。当一项新的科技成果符合统治者的意志并能为之带来巨大利益时,就会得到统治者的支持;反之,就会得到统治者的压制。(2)科技政策对科技发展有重大的制约作用。表现在先进的、合理的、良好的科技政策能充分调动研究者的创造性、积极性和主动性,从而推动科技的发展;相反,落后的、腐朽的科技政策严重压抑了研究者的创造性、积极性和主动性,阻碍延缓科技的发展。3. 军事战争的影响:军事战争对科技的影响总体上讲弊大于利,只有少数学科得到发展。(1)主要表现在对科技的巨额投资上,以此刺激科技的发展。(2)军事战争向科技提出亟需解决的关键性课题,推进科技发展。(3)带动相关学科发展或成为新学科的生长点。4. 哲学的影响:(1)为研究者提供世界观、方法论的指导,保证研究者沿着正确的道路探索,避免走弯路,加速研究进程。(2)对研究结果的解释,正确的哲学思维指导分析、处理研究结果,可获得新发现、新发明;反之,错误思维干扰,面对同样的结果,难以获得全面的、准确的和深刻的解释,丧失发现的良机。2、 试述科学技术发展的内在动力1. 新事实与旧理论的矛盾:在一定理论指导下的科技探索活动,会出现新事实、新现象,原有理论难以解释。要根据新事实、新现象对原有理论进行补充、完善或者建立新理论,取代原有理论,从而将科学技术推向前进。2. 不同观点、不同理论、不同学派之间的争论:(1)产生的原因:由于研究者的立场、观点、方法、实践、认识水平的不同,研究同一对象会得到不同的结果。(2)作用:活跃学术氛围,促进科学发展,特别是有利于年轻学者脱颖而出,加速成才;促使人们放弃错误的观点,接受正确的观点,推进科技的发展;相互借鉴,发挥优势,推进理论创新。3. 不同学科间的交叉渗透:原因在于世界物质统一性原理,途径与作用是(1)基础学科间的交叉渗透,多学科理论综合运用进行研究,使获得的理论成果更加可信可靠,易于人们接受,迅速推广运用。(2)基础学科与应用技术交叉渗透,有利于理论成果的迅速转化,形成现实生产力。(3)交叉学科、横断学科、综合学科的出现,有利于科技的整体发展,这些学科一旦实现突破,会使多学科受益,协调加速发展。4. 继承与创新的矛盾:继承是创新的基础,既包括继承前人的成果、经验、方法,也包括继承前人留下的难题,吸取的教训。创新是继承的目的,也是研究者的最高追求,只有创新才能实现有效超越,创新是分层次的:(1)提出了前人未涉及的新定律,新原理,或成功运用原理和定律,称为科技突破;(2)取得的成就使所涉及的学科达到了完善的程度,称为重大突破;(3)取得的成就使整个科技领域发生重大变革,或创建了一种普遍适用的新方法,称为科技革命; 获得的成果其影响超越了科技领域的范围,使人们的思想观念实现了飞跃,称为重大的科技革命。3、 试述科学技术是第一生产力 早在150多年前,马克思就说过科学技术是生产力。1978年,邓小平全面、深刻阐述了科学技术是生产力。1988年邓小平进一步提出科学技术是第一生产力,丰富发展了马克思主义科技观。由此可见,该命题是马克思主义的基本原理。这是对当今科学技术更大生产力功能的科学概括,也是对未来社会科技将发挥更加关键作用的科学预见。进入二十一世纪,以四大理论(相对论、量子力学、原子结构理论、分子生物学)为标志的科技革命和四大技术群(原子能技术、信息技术、宇航技术、生物技术)为标志的技术革命相继爆发,科学技术的生产力功能越来越明显地表现出来,科学技术是第一生产力己成为专家学者的共识。科学技术的生产力功能可用以下公式来表示:生产力 = 劳动者科技 +(生产工具 + 劳动对象)科技 + 管理科学技术可以通过以下方式转化为生产力:1. 通过教育途径使先进的科学技术为劳动者所掌握,提高劳动者素质,保证劳动者健康,在生产中转化为直接生产力。2. 通过技术发明和技术革新使科学技术物化到生产工具中,研制出新的机械装备用于生产,大幅度提高劳动生产率,转化为直接生产力。3. 通过新工艺、新发明不断扩大劳动对象的范围,合理节约使用已有的资源,不断开发新资源,增加生产力的物质内涵,转化为直接生产力。4. 管理科技越来越成为生产力的重要因素,协调生产力诸要素之间的关系,降低内耗,使各自最大限度发挥生产力功能。5.未来社会科学技术将发挥更大的作用。总之,科学技术从经济发展角度而言是生产力,就社会发展而言是推动力,就政治发展而言是影响力,就军事而言是威慑力。未来社会科学技术将发挥更为关键的作用。第五章 科研选题一、结合自己所从事的专业,论述科研选题所必须遵循的有关原则。一.需要性原则目的1.含义:体现了选题的目的,包括社会需要和科技自身发展需要两个方面。要选择国民经济发展过程中急需解决的关键性课题以及科技发展过程中矛盾尖锐焦点突出领域中的课题。

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