2015-1高一期末复习题-答案-阅读.doc

14年12月高一语文期末复习阅读题答案（一） 阅读下面课文中的文字，完成后面的题目。 我的空中楼阁山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上。世界上有很多已经很美的东西，还需要一些点缀，山也是。小屋的出现，点破了山的寂寞，增加了风景的内容。山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢？那是树！山上有一片纯绿色的无花树；花是美丽的，树的美丽也不逊于花。花好比人的面庞，树好比人的姿态。树的美在于姿势的清健或挺拔、苗条和婀娜，在于活力，在于精神！有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧；而小屋别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布置了一个美妙的绿的背景。小屋后面有一棵高过屋顶的大树，细而密的枝叶伸展在小屋的上面，美而浓的树荫把小屋笼罩起来。这棵树使小屋给予人另一种印象，使小屋显得含蓄而有风度。 换个角度，近看改为远观，小屋却又变换位置，出现在另一些树的上面。这个角度是远远地站在山下看。首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。 一片蓝，那是墙；一片白，那是窗。我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！ 小屋之小，是受了土地的限制。论“领土”，只有有限的一点。在有限的土地上，房屋比土地小，花园比房屋小，花园中的路又比花园小，这条小路是我袖珍型的花园的大道。和“领土”相对的是“领空”，论“领空”，却又是无限的，足以举目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。适于心灵散步，眼睛旅行，也就是古人说的游目骋怀。这个无限的“领空”，是我开放性的院子。 有形的围墙围住一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣诞红之类。天地相连的那一道弧线，是另一重无形的围墙，也围住一些花，那些花有朵状有片状，有红，有白，有绚烂，也有飘落。也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药，我们叫它云或霞。 空气在山上特别清新，清新的空气使我觉得呼吸的都是香！ 光线以明亮为好，小屋的光线是明亮的，因为屋虽小，窗很多。例外的只有破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片柔静，一片宁谧。小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好像层山后退了一些。山是不动的，那是光线加强了，是早晨来到了山中。当花瓣微微收拢。那就是夜晚来临了。小屋的光线既富于科学的时间性，也富于浪漫的文学性。 山上的环境是独立的，安静的。身在小屋享受着人间清福，享受着充足睡眠，以及一天一个美梦。 出入的交通要道，是一条类似苏花公路的山路，一边傍山，一边面临稻浪起伏的绿海和那高高的山坡。山路和山坡不便于行车，然而便于我行走。我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终点。往返于快乐与幸福之间，哪儿还有不好走的路呢？我只觉得出外时身轻如飞，山路自动地后退；归来时带几分雀跃的心情，一跳一跳就跳过了那些山坡。我替山坡起了个名字，叫幸福的阶梯，山路被我唤做空中走廊！ 我把一切应用的东西当做艺术，我生活中的第一件艺术品就是小屋。白天它是清晰的夜晚它是朦胧的。每个夜幕深重的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁！ 这座空中楼阁占了地利之便，可以省去许多室内设计和其他的装饰。 虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。 无需挂画，门外有幅巨画名叫自然。1.下列句中横线上，依次应填入的一组词是（ C ）小屋的出现，_了山的寂寞。 每个晚上，山下亮起_的万家灯火，山上闪出_的灯光。 例外的只有破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片_，一片宁谧。 A.打破 闪烁 疏落 安静 B.点破 闪烁 稀疏 安静 C.点破 灿烂 疏落 柔静 D.打破 灿烂 稀疏 柔静 2对下列各句的修辞方法判断正确的一项是（ D ） 山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。 什么点缀小屋呢？那是树。 这棵树使小屋给予人另一种印象，使小屋显得含蓄而有风度。 门外有幅巨画名叫自然。 A.明喻 反问 拟人 明喻 B. 明喻 拟人 设问 明喻 C.暗喻 反问 拟人 明喻 D明喻 设问 拟人 暗喻 3、为了写小屋的美，作者选取了小屋周围的哪些景物呢？ 有 绿树、花园、围墙、交通。4、第8段中，作者的观察点是什么？写出了小屋的什么特点?作者的观察点是站在山脚下远观，小屋的特点是活泼轻灵而自由。5、文中描写了小屋的“领土”和“领空”，“有形的围墙”和“无形的围墙”，这些景物描写蕴含着作者怎样的思想感情？ 抒发了作者对心爱的小屋、对大自然的热爱，表达了为自己的自由生活和独立人格而感到骄傲的情感。6.下列选项中对“小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好像层山后退了一些”这句话理解有误的一项是：( C)A 文章先把群山环抱小屋比作一个花蕊。由“破晓”而“早晨 ”，光线逐渐加强，小屋形态逐渐明晰，群山则仿佛逐渐后退，这就像花蕊慢慢绽开似的。B 这个比喻很恰当，它十分传神地写出了静态景物因光线变化给人造成的动态感觉。C 作者将小屋比做花蕊，形象地写出小屋在破晓或入暮时的柔静和宁谧。D 这个优美的比喻不仅写出了视觉的变化，还刻画出了观察者细微的心理变化。7.下列选项中对“我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终点。往返于快乐与幸福之间，哪儿还有不好走的路呢？”这句话理解有误的一项是：( A )A 用对偶和设问的手法，表现了作者对幸福生活的追求和向往。B 出外时，是满怀希望，去开始新的一天生活，所以说“小屋”是“快乐的起点”。C 归来时，满载成功的收获，所以说“小屋”是“幸福的终点”。D 这里的“山路”已是一种象征 ，是作者理想中的“生活之路”，“幸福之路”的象征，所以说在这山路上往返，是“往返于快乐于幸福之间”。8作者将小屋称为“我的空中楼阁”，下面说法正确的是：（B）A 小屋建于山上，出入只有一条山路，即空中走廊，就犹如建于空中的楼阁。B “空中楼阁”一语双关，既指居所，又指理想中“独立”、“安静”的生活环境。C 小屋在树的遮掩之下，凌空而起，若隐若现。D 小屋玲珑地建于山脊一个柔和的角度，犹如建于空中的楼阁。9. 对“无需挂画，门外有幅巨画名叫自然”这句话理解不正确的一项是：(B)A 这里运用了暗喻，将大自然比喻成一幅巨画，意境阔大，又水到渠成，十分自然。B 这里用上了夸张的手法，将自然认作巨画。C 这里的“自然”既指门外巨画，同时，寄寓了作者深含的情怀热爱自然，回归自然。D 不要人为的“文明”，只要“自然”，表明了作者对超然物外的“独立的、安静的”生活的向往。（二）阅读下面课文中的文字，完成后面的题目。咬文嚼字郭沫若先生的剧本屈原里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人！”上演时他自己在台下听，嫌这话不够味，想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。一位演员提醒他把“是”改为“这”，“你这没有骨气的文人！”就够味了。他觉得这字改得很恰当，他研究这两种语法的强弱不同，以为“你是什么”只是单纯的叙述语，没有更多的意义，有时或许竟会“不是”；“你这什么”便是坚决的判断，而且附带语省略去了。根据这种见解，他把另一文里“你有革命家的风度”一句话改为“你这革命家的风度”。这是炼字的好例。我们不妨借此把炼字的道理研究一番。那位演员把“是”改为“这”，确是改得好，不过郭先生如果记得水浒就会明白一般民众骂人，都用“你这什么”式语法。石秀骂梁中书说：“你这与奴才做奴才的奴才！”杨雄醉骂潘巧云说：“你这贱人，你这淫妇！你这你这大虫口里流涎！你这你这”一口气就骂了六个“你这”。看这些实例，“你这什么！”倒不仅是“坚决的判断”，而是带有极端憎恶的惊叹语，表现着强烈的情感。“你是什么”便只是不带情感的判断，纵有情感也不能在文字本身上见出。不过它也不一定就是“单纯的叙述语，没有更多的含义”。红楼梦里茗烟骂金荣说：“你是个好小子，出来动一动你茗大爷！”这里“你是”含有假定语气，也带“你不是”一点讥刺的意味，如果改成“你这好小子！”神情就完全不对了。从此可知“你这”式语法并非在任何情形之下都比“你是”式语法来得更有力。其次，郭先生援例把“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”，似乎改得并不很妥。一、“你这”式语法大半表示深恶痛疾，在赞美时便不适宜。二、“是”在逻辑上是连接词相当于等号；“有”的性质全不同。在“你有革命家的风度”一句中“风度”是动词的宾词；在“你这革命家的风度”中“风度”便变成主词，和“你（的）”平行根本不成一句话。这番话不免啰唆，但是我们原在咬文嚼字，非这样描铣必较不可。咬文嚼字有时是一个坏习惯，所以这个成语的含义通常不很好。但是在文学，无论阅读或写写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。文学藉文字表现思想情感，文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝炼。咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。例如史记李广射虎一段：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。”这本是一段好文章，王若虚在史记辨惑里说它“凡多三石字”，当改为：“以为虎而射之，没镟，既知其为石，因更复射，终不能入”或改为：“尝见草中有虎，射之，没镞，视之，石也。”在表面上改的似乎简洁些，却实在远不如原文。“见草中石，以为虎”并非“见草中有虎”。原文“视之，石也”有发现错误而惊讶的意味。改为“既知其为石”便失去这意味。原文“终不能复人石矣”有失望而放弃得很斩截的意味，改为“终不能入”便觉索然无味。这种分别稍有文字敏感的人细心玩索一番，自会明白。有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字，就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“乌宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改成“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，于今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里如果不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎频添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。1.作者说“咬文嚼字”这个成语的含义通常不很好，请说说“咬文嚼字”通常的含义是什么？在课文中具体又指什么？通常的含义是指过分的斟酌字句，多用来指死抠字眼儿而不注重精神实质，在课文中指“无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严”。2、关于“敲”和“推”的使用，古今人们一般赞赏哪一个？作者又是什么观点？古今人都赞赏“敲”字比“推”字用的好。作者认为不存在孰优孰劣，而是各有千秋，关键是要看贾岛当时要表达什么情感。3、 作者举郭沫若改台词和韩愈断推敲的例子，说明了哪些道理？在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。4、根据作者的分析，“推”表达了怎样一种意境？“敲”又表达了怎样一种意境？“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里如果不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。5、作者强调“咬文嚼字”的原因是什么？ 文学藉文字表现思想情感，文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝炼。咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。改动了文字，就同时改动了思想情感。6、本文的主旨是什么？ 无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。7、细读第一自然段，说说“是”和“这”在用法上的区别。“你是什么”只是单纯的叙述语，没有更多的意义。“你这什么”便是坚决的判断。（三）阅读子路、曾晳、冉有、公西华侍坐一文，完成下列各题。 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 一、解释加线的实词含义。1、因之以饥馑 饥馑 ：荒年 饥 ：五谷不熟 馑：菜蔬不熟2、以吾一日长乎尔，毋吾以也。 长：年长3、夫子哂之 哂：微笑4、居则曰：不吾知也。 居 ：在平时 知 ：了解 5、由也为之，比及三年 为：治理6、如其礼乐，以俟君子。 如其：至于 俟：等待7、舍瑟而作 作：站起来8、异乎三子者之撰。 撰：陈述9、风乎舞雩，咏而归 风 ：吹风、乘凉 咏：唱歌10、夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 喟然 ：叹息的样子 与：赞同11、三子者出，曾晳后 后：走在后面12、千乘之国，摄乎大国之间 乘：兵车 摄乎 ：夹在 13、加之以师旅 加 ：加于 师旅：军队14、端章甫，愿为小相焉。 端：礼服 章甫 ：礼帽 二、指出通假字并解释含义。1、鼓瑟希 希通稀 稀疏2、莫春者，春服既成 莫通暮 晚3、唯赤则非邦也与？ 与通欤 语气助词三、一词多义。1、且知方也 方：道理2、方六七十，如五六十 方：方圆3、如会同， 如：或者4、如或知尔，则何以哉 如：如果5、如其礼乐 如：至于6、以吾一日长乎尔，毋吾以也 以：因为7、加之以师旅，因之以饥馑 以：把四、下面的说法错误的一项是：（ C ）A 本文体现了孔子“因材施教”的教学原则。B 文章是按照问志、述志、评志的结构顺序来写的。C 文中表现出孔子不喜欢子路，比较偏爱公西华。D 文章语言简练，但生动的刻画了人物的动作神态，表现出他们的思想性格。五、子路、曾皙、冉有、公西华四人性格的描述错误的是：