七年级上册历史第三课华夏之祖.doc

历史学科课时教案课题：华夏之祖课时安排：1课时 课型：新授课 第1课时三维目标：1、知识与技能：远古传说时代中华文明起源的基本概况 黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献 尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结。通过本课的动脑筋“你对上述神话（即黄帝时期有关发明的各种神话传说）有什么看法？认为哪些是可信的？哪些带有神话色彩？怎样看才更为科学？”培养学生分析问题的能力。通过本课的动脑筋“你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得你学习？”培养学生系统思考问题的能力。2、过程与方法：学习和思考本课所叙述的远古传说时代的发展进程，首先要通过引导学生对课本中插图的观察、想象以及对具体材料的分析入手，推导结论，初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力；其次是初步培养学生全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。3、情感、态度与价值观：使学生认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献。使学生充分认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是华夏族的人文初祖，激发学生的爱国之情，增强民族意识。教材分析：华夏之祖这节课位于人教版课标教材七年级上册第一单元“中华文明的起源”的第3课，本课内容是第一单元“中华文明的起源”的一个重要组成部分，它承接前两节的祖国境内的原始居民和原始的农耕生活，介绍中国由原始社会向奴隶社会过渡时期的“人文初祖”黄帝大战蚩尤和他对中华文明奠基所作的贡献，尧、舜、禹时原始社会末期的民主禅让制，及禹建立国家、原始社会终结。也提启了下一单元内容国家的产生。学生分析：初一学生刚刚接触历史，尤其是对比较遥远的上古史非常陌生，此外还保留着许多小学生的行为方式和思维习惯，抽象思维能力不强，对于感性的图片、动画、影像资料比较感兴趣，而对于抽象的概念和社会制度的演变则相对陌生，难以理解把握。因此需要借助多媒体教学和引导学生进行古今对比，加强理解，在鼓励学生自主学习的同时，还需教师及时有效地进行指导。批 注重点：皇帝“人文初祖”难点：尧舜禹的“禅让”教具准备：ppt教学方法：讲述法、提问法、讨论法教 学 过 程导入新课复习提问：大汶口原始居民的生产生活状况，反映出原始社会晚期发生了怎样的变化？生：农耕经济有了更大的发展，私有财产、贫富分化和阶级都出现了。引导过渡：与大汶口考古发现可以互相印证的传说很多，通过这节课的学习，同学们可以了解到十分有趣的内容。集体朗读“导入框”内容，帮助学生理解毛泽东题词，激发学生读书兴趣和了解黄帝的欲望。板书： 第三课 华夏之祖一、 炎黄战蚩尤教师引导：请同学们翻开书第12页，阅读炎黄战蚩尤这部分的内容，带着一个问题去思考, “涿鹿一战”是怎么回事？华夏祖是怎样形成的？师：距今约四五千年，我国黄河流域和长江流域，活动着许多部落。炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。而东方有强大的蚩尤部落，勇猛异常。下面我要讲的故事就发生在这三个人身上。师：同学们知道炎帝的传说吗？生：.师：炎帝是中华民族的始祖之一，又称赤帝、烈山氏，相传他牛头人身，距今约四千多年前生于姜水之岸（今陕西宝鸡一带），因此炎帝也姓姜。相传炎帝教导人们种植五谷，故炎帝又有“神农氏”之称。为了解救部落成员的疾病之苦，炎帝尝遍百草，从而发明了医药。后来，炎帝部落逐步顺黄河向东迁移，最后定居在中原地区。师：同学们还知道黄帝的传说吗？生：.师：黄帝，本姓公孙，长居姬水，因改姓姬，因居轩辕之丘(在今河南新郑西北)，故号轩辕氏，出生、创业和建都于有熊(今河南新郑)，故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。五千年前的黄帝时代完成了母系氏族向父系氏族过渡，结束了野蛮时代，中华民族开始步入文明。师：同学们知道黄帝和炎帝的关系吗？生：.师：有两种说法。一种是兄弟关系：国语记载，少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。还有一种说法他们是同代。同学们，关于炎帝和黄帝的关系，这些只是传说，并不可信。师：同学们知道蚩尤是何许人？生：.师：东方九黎族的首领叫蚩尤。传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比。传说蚩尤兄弟81人，都是人首兽身，铜头铁额，有8条胳膊，9只脚趾，个个本领非凡。师：同学们，接下来我要说的这场战争就发生在这三个人身上。师：那时候，部落之间为争夺地盘经常发生战争。最初，炎帝部落活动于洛水流域，后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。双方对适于牧放和浅耕的中原地带垂涎三尺，于是发生了战争，蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域），涿鹿之战由此爆发。师：同学们，涿鹿之战发生的地点在哪里？时间？交战双方有哪些？战争的目的是什么？生：地点在河北省涿县一带，时间距今约4600余年前。生：交战双方为炎帝及黄帝部落、蚩尤部落。生：“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。师：下面我们来看一下战争的经过。炎帝向黄帝求援，双方在涿鹿大战一场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨，造了大雾使得士兵迷失方向；面对十万火急的军情，黄帝请旱神女魃，把天气放晴，造了“指南车”辨别方向。这场激烈战争的结果是蚩尤失败，被杀死了。师：同学们，为什么我们被称为炎黄子孙？华夏族是如何形成的？师：黄帝治理有方，天下人公举为新的天子，而炎帝就必须与之较量，于是诞生了有名的阪泉之战，炎帝和黄帝部族没有兵戈相见，而是通过庙堂的论战来判定输赢。阪是古时一种饮水的木具，炎帝和黄帝双方一边都有一个土池，每一个论点谁赢了，谁就在面前木具之上放玉石雕刻，木具倾斜，木具之上的水就会流入倾斜的一方，直到谁的池水先满，谁就为最后的赢家！最后，黄帝赢了。师：为什么炎帝和黄帝会产生这样一种输赢的方式呢？因为炎帝和黄帝都为一家，后分家治理不同的地域，家族的第一原则就是合族，而不是杀的你死我活，最后炎帝的小宗归为黄帝的大宗，所以从黄帝开始，尊黄帝为人文始祖，而后的华夏文明其实就是在炎黄血脉之内的一种解释。教师过渡：阪泉之战后，经过长期发展，华夏族形成。下面我们来学习“人文初祖”黄帝。二、 黄帝“人文初祖”教师指导：请同学们翻开书第13页，阅读黄帝“人文初祖”这部分内容，带着一个问题去思考，后人为什么称黄帝是“人文初祖”？师：请同学们翻开书第13页，看到图：传说中黄帝对中华文明的贡献，黄帝发明了哪些东西？生：黄帝建造宫室，制造衣裳、还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱。师：请同学们看到书上13页文献资料栏孙中山语录，这句话是什么意思？生：.师：后人尊称黄帝为“人文初祖”。这些神话传说，反映了后人对华夏族黄帝的尊称。至今，海外人常自豪地称自己为“炎黄子孙”。师：请同学们看到动脑筋，你对上述神话（即黄帝时期有关发明的各种神话传说）有什么看法？认为哪些是可信的？哪些带有神话色彩？怎样看才更为科学？”生：.师：那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、出现文字、编制乐谱等，有可信的一面。 说成是黄帝、嫘祖、仓颉、伶伦几个人的发明，就带有神话色彩了。 上述发明应是许多人长期探索实践的结果，不可能只是个别人的功劳。这些历史记载反映的是那个时代我们祖先的聪明才智，由于黄帝是公认的华夏始祖，人们就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。教师过渡：传说黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹，接下来，我们一起学习第三个内容尧舜禹的“禅让”。三、 尧舜禹的“禅让”教师引导：请同学们阅读尧舜禹的“禅让”这部分的内容，思考“你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得你学习？”师：尧、舜、禹是怎么当上联盟首领的？生：.师：首先，我们介绍一下尧。尧，姓伊祁，名放勋，史称唐尧。20岁时，其兄帝挚为形势所迫让位于他, 成为我国原始社会末期的部落联盟长。他践帝位后, 复封其兄挚于唐地为唐侯, 他也在唐县伏城一带建第一个都城，以后因水患逐渐西迁山西，定都平阳。唐尧在帝位70 年，90 岁禅让于舜，118 岁时去世。相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛顼的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸。父亲是个盲人，母亲很早去世；后来父亲续娶，继母生弟名叫象。舜的父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日。相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。又过了10年，尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量。最后，尧将自己的帝位禅让给了舜。禹，姒姓夏后氏，名文命，号禹，后世尊称大禹，夏后氏首领，传说为帝颛顼的曾孙，黄帝轩辕氏第六代玄孙。在尧帝时，中原洪水为灾，百姓愁苦不堪。鲧受命治理水患，用了九年时间，洪水未平。舜巡视天下，发现鲧用堵截的办法治水，一点成绩也没有，最后在羽山将其处死。接着命鲧的儿子禹继任治水之事，变堵截为疏导，治水成功。他与涂山氏女名女娇新婚不久，就离开妻子，重又踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬著牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。禹三过家门不入, 正是他劳心劳力治水的最好证明。师：同学们，舜和大禹是怎么当上联盟首领的？生：.师：这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。师：“禅让”的实质是什么？生：.师：禅让制在实质上是一种民主推选部落联盟首领的制度。师：什么样的人才会当选为部落联盟首领？师：德才兼备，以身作则，没有特权，是社会的公仆。师：同学们，尧、舜、禹有什么优秀品质？哪些值得你们去学习？生：.师：尧生活简朴、克己爱民，舜宽厚待人、以身作则，禹率领人民治水、能与群众同甘共苦。师：同学们，我国原始社会结束在什么时期？生：.师：原始社会是如何终结的？生：.师：生产发展剩余产品出现私有财产出现贫富分化氏族贵族和战俘、犯罪的平民早期奴隶主和奴隶。 师：公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝。禹也从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始了。教学小结：板书设计第三课 华夏之祖一、炎黄站蚩尤1、涿鹿之战时间：距今约4600余年前地点：河北省涿县一带交战双方：炎黄部落与蚩尤部落目的：争夺适于牧放和浅耕的中原地带。结果：蚩尤战败2、阪泉之战二、“人文始祖”黄帝。三、尧舜禹的“禅让”“禅让”制的本质：原始社会民主推选首领的制度。四、原始社会的终结-夏朝的建立时间：公元前20