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谁是谁的痛几年来，父亲从没到过儿子所在的城市。因为去一次需步行好几里的山路，然后坐几个小时的汽车，再坐十几个小时的火车。父亲老了，不舍得花钱，况且还有严重的晕车毛病。当儿子打电话来问能否去参加他的婚礼时，父亲骂道：“浑小子，订日子了才给我说，这样的事就是出国我也得去啊！” 父亲穿上了那件笔挺的西装，把皮鞋擦了一遍又一遍，看着鞋面上映出他满是皱纹的脸，嘿嘿地笑。儿子是这个小山村里第一个大学生，毕业后留在了城市，并且很快成了单位的领导，又找了一个天仙一样的城里媳妇。当父亲赶到时，宾馆里早已宾朋满座。儿子亲自开车从火车站把他接来，迅速穿过出出进进的人群，安排他到了一间安静的小屋里，说：“爸，你坐了这么长时间的车也累了，就在这里歇歇吧。”父亲连连说：“我大老远来了，应该见见你的朋友啊！”“今天太忙，以后再说吧！”儿子说着，走了出去，随手把门给关上了。忽然门又开了，儿子探出一个脑袋：“爸，你别乱跑。”紧接着又是关门声。 婚礼在一片祝贺声中进行着，伴随着一阵喧天的锣鼓，司仪走到前面，宣布所有的亲友就位。然后主婚人证婚人等在接连不断的掌声中送出了自己的祝福。忽然听到一声：“请新郎父亲讲话！” “来了！”一个声音传来。人们纷纷扭转头，只见一个乡下老头从后面正拨开人群急匆匆地往前面走来。这时，有的人已经忍不住笑出声来。只见他挽着西装的袖子，露出了黑黝黝的臂膀。 新郎慌了，快步走到司仪跟前小声地说了什么。只听司仪道：“由于老爷子一路劳顿，嗓子变得沙哑，但他依然带来了对儿子儿媳最真诚的祝福”儿子走到父亲跟前，皱着眉头小声说：“你怎么这个时候出来了？你不会讲话，心里就没数”正说着，只听到司仪又高声宣布：“今天，公司的董事长梅先生也来到了我们的现场”儿子赶紧离开父亲，笑容可掬地向梅先生迎去，赶到前面的父亲僵立在那里，在众人面前挤出了尴尬的笑 父亲回家了，他买了好多喜糖分给乡亲们。晚上，他把妻子的遗像又擦了一遍，说：“老婆子，你交给我的任务我完成了。我把咱们的儿子养大，供他上了大学，如今也娶媳妇了。”然后他后退了一步，整了整那身西装，毕恭毕敬地站在那里，大声说：“请新郎的父亲讲话！”接着又向前迈了一步，朗声背出了自己的贺词。 就在一个月前，父亲就打听到城里人结婚都要让父母讲话的。父亲是个文盲，从没到过隆重的场合。他发誓不能给儿子丢脸，便特意找到本乡最有名的教师，为他写了篇讲话稿，还让人家一句一句地教会他，每天都要背诵一遍。父亲对着妻子的遗像一口气背了几遍，背着背着，不觉泪流满面从阅读到写作：痛彻心扉的时代之痛 浮华遮蔽了双眼，让乡村之子迷失在城市的名与利的追逐中，丢失了自己的乡村之根。放眼都市之中，众多的外来之子，他们大多源自乡村，在父母的辛勤养育下，通过求学习得在都市中生存本领。他们中不乏有追本溯源，不忘养育亲情，懂得点滴回报的人。但更多的是哪些拥有了城市身份的乡村之子忘却了自己的乡村之根，嫌弃自己的乡村身份的父母。这不仅仅是一个个体现象，也不仅仅是一个家庭现象，这是一个社会较为普遍的现象，是痛彻心扉的时代之痛。(1)下列对小说的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）A.因为路途遥远，交通不便，加之还要花钱，所以有严重晕车毛病的父亲几年来一直不愿意去儿子所在是城市。B.打电话问父亲“能否去参加”婚礼时，其实儿子的内心觉得父亲不去也可以，而父亲认为这是天经地义的事，他必须去。C.第段中，“皱着眉头小声说”这一语言描写，真实地表达出儿子对自己父亲此刻出现在婚礼现场的尴尬、懊恼和愤怒。D.儿子对父亲是有感情的，他于情于理都觉得父亲应该参加自己的婚礼，但是他和父亲之间已经有了隔阂，他不了解父亲对儿子的爱。E.这篇小说以婚礼为线索，深刻揭示了农村与城市的差异，既赞美了农村人的淳朴善良，又流露出对他们缺乏文化的忧虑和无奈。（2）第段插叙的内容在小说中有什么作用？（6分）（3）你认为小说标题“谁是谁的痛”有什么含义？（6分）（4）读完这篇小说你有什么感触？请结合小说内容谈谈你的看法。（8分）（1）BD(A项“不愿意去儿子所在是城市”概括不准，父亲主观上是愿意而且渴望去的。C项“皱着眉头小声说”不是语言描写是神态描写，“懊恼和愤怒”也不符合人物心理。E项婚礼不是明显的线索，主题归纳也偏离了文本。)（2）是塑造父亲形象的重要组成部分，充分表现了他对儿子婚礼的重视，对儿子深沉的爱。照应第两段，使前文父亲一边喊着“来了”，一边拨开众人上前的行动有了心理基础，而且也使读者更深理解了父亲“僵立在那里”的尴尬。为小说最后父亲“泪流满面“做铺垫。（本题考查插叙在文中的作用，插叙的作用一般有：扩大文章容量、丰富文章内容；引发情节悬念，制造文章波澜；塑造人物形象，增加形象厚度；照应上文，铺垫下文等，解答本题可以从后两种情况考虑。）（3）在儿子心中，父亲身份低下，是个文盲，是他的痛。在父亲心中，儿子对他的冷淡以及忘情是他的痛。发生这样的事情，应该使我们每一个人痛心。（4）父爱如山。父亲艰难地把儿子养育大，为了在儿子婚礼上不给儿子丢脸，父亲做了充分的准备。在遇到尴尬后，他默默地回到山村独自痛苦，保全了儿子的所谓脸面。付出一切，忍受一切，无怨无悔，在儿女成长中默默老去。我们不该忽视这份爱，更不该伤害我们的父亲，不能让他们因我们而心痛。（解答本题应从“父爱”和“如何对待父爱”的角度入手结合文本分析作答。） 晚清名臣曾国藩：治世与自省梁启超对曾氏倾心推崇，称“吾谓曾文正集，不可不日三复也。”梁在曾文正公嘉言钞序内指曾国藩“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙；其所遭值事会，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，贞之以恒，帅之以诚，坚苦卓绝。”民国著名的清史学家萧一山在清代通史中将曾国藩与左宗棠对比：“国藩以谨慎胜，宗棠以豪迈胜。”中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋介石都高度评价过曾国藩。毛泽东青年时期，潜心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论。即使是在毛泽东晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”。他把曾胡治兵语录当作教导高级将领的教科书，自己又将曾文正公全集常置案旁，终生拜读不辍。据说，他点名的方式，静坐养生的方法，都一板一眼模仿曾国藩。曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。左宗棠对曾国藩的挽联：知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；同心若金，功错若石，相期无负平生。咸丰同年间，曾国藩在“借夷助剿”、夷商代运南漕、派人购买美国机器创办江南机器局、办理天津教案等涉外活动中的表现，指出在严重的内忧外患而大多数士大夫沉湎于义理考据之时，曾国藩能独立时代潮流，把握风云际会，并且汲取中国传统文化的精华，继承和发扬林则徐、魏源的经世致用之学，大力倡导学习西方，开展自强新生政运动，从而成为中国近代化的风云人物。曾国藩是中国历史上真正积极实践的第一人。在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河；建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书（部长）梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一致的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”（蒋介石），实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，不愧为“中华千古第一完人。”“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为，第一，他升官最快，三十七岁官至二品，在清朝独一人；第二，做官最好，政声卓著，治民有言；第三，保官最稳，历尽宦海风波而安然无恙，荣宠不衰。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微，曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了象曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、曾昭抡等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。曾国藩在同辈士大夫中“属中等”，颇为钝拙，但他志向远大、性格倔强、意志超强，勤学好问，非常人所能及。他从少年起，就“困知勉行，立志自拔于流俗”，天天写日记反省自己，一生中没有一天不监视自己，教训自己。他待上、待下、待同事谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，很受人尊重；他守着“拙诚”、埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧气，而能再接再厉，坚持到底。这就是他成功的根本秘诀。曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”（毛泽东）。清史稿曾国藩传也说：“国藩事功大于学问，善以礼运。”他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道（光）、咸（丰）、同（治）三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。（摘编自百家讲坛曾国藩家训）从阅读到写作：子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？“省”乃君子修养之道，亦是君子成功之道。曾国藩集“立功、立德、立言”三功绩于一身，“中华千古第一万人”，一生亦是在自省中铸就。他省自己的人格修养，为官是典范，为父亦是典范；他省自己的求学之道，继承创新，著书立言。在自省中，他“道德文章冠冕一代。”反观今之众人，有多少人是在自我反省。大多数人都在替他人反省。若然自己失败，怨天怨地怨他人，从不怨自己。悲哉！在悲哀之余，我只能劝告众生，亦在劝勉自己：善于反省，力量会不断增长，弱者变强者，庸者变智者。不善自省，强变弱，智变愚。何去何从，亦在与自己选择！（1）下列对传记有关内容的分析和概括，恰当的两项是（5分）A.本文以凝练深沉的笔触，多方位展示了曾国藩的人生轨迹和思想行为，凸显了他的人格魅力和治世思想。B.曾国藩匡救时弊、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”，是清朝的“救命恩人”。他立功、立德、立言，不愧为“中华千古第一完人”。C.曾国藩升官最快，做官最好，保官最稳，对官场之道参深悟透，自清代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。D.曾国藩在同辈士大夫中颇为钝拙，但他勤奋读书，推崇儒家学说，成为又一个“儒学大师”，可见只要勤奋努力，就能够成功。E. 历史上许多著名人物都盛赞曾国藩的才华，他革新新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。（1）AE（A3分，E2分，B1分B清朝的“救命恩人”在此处以偏概全。C是“近代以来”。D强加武断）（2）结合文本内容，分析第一段有何作用（6分）（2）结构：侧面衬托（1分）为下文进一步介绍曾国藩的治世与自省做了铺垫（2分），与文章结尾对曾国藩的评价“道德文章冠冕一代”相呼应。（1分）内容：突出曾国藩历险阻而不屈服的伟大精神。（2分）（3）曾国藩的治世与自省体现在哪些方面？请结合全文概述。（6分）（一）治世中国近代现代化建设的开拓者：在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河；建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界。，修身齐家治国中华千古第一完人：实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业。参悟官场之道：积淀一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。推荐和使用人才的高手：曾国藩一生致力结交、网罗、培育、推荐和使用人才，他的幕府是中国历史上规模和作用最大的幕府，几乎聚集了全国的人才精华。（二）自省反省传统文化教子之道：曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微，曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。反省传统人格精神：他待上、待下、待同事谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，很受人尊重；他守着“拙诚”、埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧气，而能再接再厉，坚持到底。反省求学为人之道：他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”（他革新新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道（光）、咸（丰）、同（治）三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”）；他待上、待下、待同事谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，很受人尊重。（各点要结合文本分析，能言之成理可酌情给分。）（4）文章中说“困知勉行，立志自拨于流俗，他守着拙诚、埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧