守望的距离读书报告.doc

守望的距离第四辑读书报告商英1班马云轩 0101163045首先感谢老师布置这个作业，否则我或许不会专门读散文，更不会像这样审视自己的生活。初中语文课本里层选过周国平的散文，因为笔触优美而朴实，我曾打算读一读这本守望的距离，然而一拖再拖，居然拖到了今天。一、 诗人的执著与超脱苏东坡的诗豪迈奔放，似乎与他坎坷艰辛的人生不相宜。但倘若仔细品味，便能明白，正如朝云所言，这个执著的诗人，有着一肚子的“不合时宜”。而“不合时宜”的，不但是诗人不肯与当权者相容的固执，也是不肯抛却的童真。诗人看这世界，是以最纯最真的视角，得到的便是那冠绝一时的诗篇。几度遭贬谪，带着家眷风尘仆仆奔波在荒野古道上，诗人仍以充满诗情的视角去看这个世界，于是，羊肠小径，枯树顽石，便有了灵性，便诗化了。那些在俗世中乐此不疲的大人物们，那些在成长过程中狠心剥落了童心的人，纵然名噪一时，纵然翻云覆雨，又岂能像苏东坡那样，离诗那么近，离豪情那么近？诗人之所以是诗人，是因为胸中有一股气，诗人独有的气质。那气质令他在智慧上和情感上更为成熟，更能懂得云卷云舒时充盈于天际的美，和一草一木中那灵动的真。那是孩子才有的瑰丽的想象，单纯的眼光和不与世俗相容的朴实与智慧。那种智慧，于事情有益，于政治则无用，自然会被成人无情抛弃。但苏东坡却幸运地保留了这份无用的童真，并因此更加接近美了。他离美越近，就越痴迷于这种美，执着于这种美。华服广厦，高官厚禄，也无法让他放弃对美的追求。诗人的童心未泯，未经雕琢的美也就不会消失。即使世界无比残酷，也无法扼杀一个有着执着内心的诗人对美的渴望。因为诗，因为诗里的美，所以自由，所以得以解脱。未得诗中真意的人，往往囿于一景一物，因而一叶障目，未能领略全部的风景。而当这一物一景终于不可避免地消失时，那人便有了“物哀”之感，心灵也就随之瓦解了。但苏东坡却不是这样的。他爱山间之明月，也爱江上之清风。明月终被浮云遮蔽，清风也不能相伴一生，但美却永远存留，无处不在，取之不尽，用之不竭，姿态万千。只有在广阔的胸襟里，豪情才可以回荡，美才可以长存，心灵才得以自由。二、 平淡的境界“寄至味于淡泊”，才能写出真正的好散文。但写出绚丽的文字容易，营造平淡谦和的氛围却很难，因为它不但要深厚的文字，还要一种胸怀。当你能以淡然平和的眼光去看这个气象峥嵘的世界时，也就能从容地写出真正的好文章了。人最无法控制的，大约是卖弄之心了。有点才学，名声，经历或者百转愁肠，都忍不住拿来卖弄，自己还陶醉其中，散文里也就凭空多出了写搔首弄姿之态，少了些朴实单纯的真性情。抛却了虚荣之心，才能写出人间至味。至于文字功夫，也不可忽视。但如无真情，硬写，也只能写出来矫揉造作之词，附庸风雅而已。如果有了真情，则要让它自然流泻，而不能可以雕琢，以免沾染造作的感觉。简练，则是另一法宝。词已达意，就不必再作无所谓的描述，以免冲淡了这平淡真味，所以该割爱时，不能怕痛。三、 “沉默学”导言有多少盲目自信以致张狂的人“敢于以创始人的口吻说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说”，搅得这个世界无比聒噪。大约大多数人急于表现自己的才学，而鲜有人谦虚得乐意少说几句，多思考一些。在自我吹嘘中，不少人愈加膨胀，觉得自己有大智慧，真才学，但不知不觉的，他丢掉了自己仅有的智慧和才学，还附带生命的本真。四、 生命本来没有名字什么时候我们能安静得忘了名字，什么时候这个世界就不那么嘈杂了。那个女孩便是以这样的方式读散文的，于是她真的品出了散文里那平淡的味道。她在倾听，通过散文，倾听作者的生命，也在倾