人民版必修1 专题一二 走向“大一统”的秦汉政治 作业.doc

,学生用书p10)随堂检测1你认为下面的情况，哪种不可能是真实的()a公元前215年某月，李某随大将蒙恬北击匈奴，收回河套地区b公元前228年某月某日，一官员称呼嬴政为大王，未受斥责c公元前218年某月，张某被任命为某郡郡尉，负责该郡治安，并享有皇帝所赐一块封地d公元前219年，太仆王某奉命给秦始皇购买上等良马解析：选c。根据教材所学史实可知a项真实；公元前221年，秦朝建立，秦王嬴政才开始称“始皇帝”，b项真实；太仆为九卿之一，主管宫廷舆马，d项真实；在郡县制下，郡尉不可能有封地，c项不真实。2到了秦、汉统一，由封建转为郡县，古人称“化家为国”，一切贵族家庭都倒下了，只有一个家变成了国家。这里“化家为国”指的是()a分封制的瓦解b郡县制的实行c封建制度的确立d郡国并行制的实施解析：选b。材料中的“封建”指分封制，贵族子弟世袭做官。秦朝废分封，在全国范围内推行郡县制，官员由皇帝依据才能直接任免，官僚政治取代了贵族政治，从而“使一切贵族家庭都倒下了，只有一个家变成了国家”。由此可见“化家为国”指的是郡县制的实行，故选b项。3秦朝统一后确立专制集权制度。关于下面的“秦朝统治机制示意图”，表述不正确的是()a秦始皇开始建立皇帝制度和三公九卿制度b秦律的颁行，说明秦朝是一个法制国家c中央机构职责明确，并设置监察官员d秦朝开始在全国废除分封制，实行郡县制解析：选b。秦律的颁行，是为了加强专制主义中央集权制度。b项表述不正确，符合题意。4秦朝“在政府组织上，嬴政大帝给中国历代王朝奠定了权威性的规范，使得以后几百个帝王只能在他所想到的圈子里做小小的修正，而无力作巨大改变”。材料中这一“规范”是指()a分封制度b世袭制度c中央集权制度 d宗法制度解析：选c。由“给中国历代王朝奠定了权威性的规范”可知其为中国封建社会确立了基本政权组织形式，这个形式就是中央集权制度。 5阅读下列材料：材料秦统治者不断地扩大自己的属地，征服周围一个又一个国家。当时的人恐惧地称“秦为野兽”，把秦无情的扩张比做“蚕食”。到公元前221年，秦统治者成为全中国的主人，他采用了始皇帝的称号。始皇帝就是“第一个皇帝”。他的继承人将为“第二个皇帝”，这样一代一代传下去，“至千万世，传之无穷”。新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。他还在中央建立起一套严密的权力体系。此外，新皇帝还通过统一度量衡和货币来实行经济集中化。(美)斯塔夫里阿诺斯全球通史请回答：(1)秦朝并没有如新皇帝预想的那样，“一代一代传下去，至千万世，传之无穷”，主要原因是什么？(2)请根据以上材料列举新皇帝加强中央集权的措施。(3)材料中“他废除了所有的封建国家和王国”实际上废除的是什么制度？这一制度在汉朝出现了反复，导致了什么问题？汉武帝是如何解决这一问题的？解析：第(1)问考查秦二世而亡的主要原因，根据所学知识可知，秦灭亡的主要原因是暴政。第(2)问根据材料并结合所学知识可知，秦始皇加强中央集权的措施有建立皇帝制度、三公九卿制。第(3)问，“他废除了所有的封建国家和王国”指秦始皇废除了分封制，实行郡县制；后两小问结合所学知识作答即可。答案：(1)暴政是其灭亡的主要原因。(2)建立皇帝制度；建立三公九卿制，三公互不相属，互相牵制，军国大权操纵在皇帝一人之手；统一度量衡和货币。(3)分封制。王国问题。措施：颁布“推恩令”，分割诸侯王势力；设置刺史，加强对地方官吏和诸侯王监督；“酎金夺爵”，剥夺列侯爵位；“罢黜百家，独尊儒术”，加强思想控制。课时作业一、选择题1剑桥中国在叙述一个王朝的时候写道：“长期以来作为一个小国或诸侯国而存在，然后又作为一个大的王朝和帝国存在了很短一段时期约在公元前4世纪中叶，它才开始朝一统天下的方向发展。”这个王朝是()a秦朝 b汉朝c唐朝 d宋朝解析：选a。秦国本为战国时期一个落后的小国，经过商鞅变法，统一了六国，但由于其暴政，导致短命而亡。2史记蒙恬列传记载：“始皇欲游天下乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，堑山堙谷，千八百里。”这里所指的是秦始皇为了稳固统治()a修筑长城 b开凿灵渠c开辟“五尺道” d修筑“直道”解析：选d。本题考查古代中国的专制主义中央集权制度。材料“乃使蒙恬通道堑山堙谷”反映了秦始皇修筑“直道”，稳固统治的措施。3下面的漫画作品能够显示的关于秦朝的历史信息不准确的是()a实现了国家统一 b确立了君主专制体制c实行分封制 d建立了三公九卿体制解析：选c。漫画反映出秦朝实现统一之后建立了专制主义中央集权制度，c项不符合史实，也不是漫画所反映的内容。4战国时期各国在变法后大都实行了县制，这与分封制相比大大强化了中央集权，主要表现在()a地方实行分权，官员间相互监督b地方官员由国君直接任免c地方行政体系独立，有高度的自治权d县的统治区域一般都比封国小解析：选b。分封制下，官员可以世袭，而实行县制，地方官员由国君直接任免，从而加强了中央集权。5汉书百官公卿表载：“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革。”百官中执掌群臣奏章，下达皇帝诏令的是()a丞相 b御史大夫c太尉 d九卿解析：选b。御史大夫的职责是监察百官，掌管律令、图籍，群臣奏章即包含在律令之中。6秦朝统一中国后便征用大量的劳动力建造了规模宏大的秦始皇陵以及阿房宫。秦朝能够完成这些工程是基于()a小农经济的兴盛 b秦始皇的正确决策c工匠水平的高超 d中央集权制的确立解析：选d。中央集权制度有利于集中全国的人力、物力进行大规模的工程建设，d项正确。7东汉思想家王充说：“始皇前叹韩非之书，后惑李斯之议，燔五经之文，设挟书之律。五经之儒，抱经隐匿；伏生之徒，窜藏土中。殄(灭绝)贤圣之文，厥辜深重，嗣不及孙。”这段论述认为秦朝短命而亡的原因是()a法家思想激化了社会矛盾b分封制被郡县制所取代c儒生消极避世的结果d实行“焚书令”和“挟书律”解析：选d。材料中没有提及法家思想，故a项错误；分封制被郡县制所取代不是材料反映的主要信息，故b项错误；“儒生消极避世的结果”也不是材料反映的主旨，故c项错误；“燔五经之文，设挟书之律”“殄(灭绝)贤圣之文，厥辜深重，嗣不及孙”说明“焚书令”和“挟书律”是导致秦朝灭亡的主因，故d项正确。8汉武帝时，刺史巡察郡国以“六条问事”考查郡县长吏。第一条是诏问“强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡”，另外五条分别是打击地方豪强“侵渔百姓，聚敛为奸”、“怒则任刑，喜则淫赏”、“苟阿所爱，蔽贤宠顽”、“恃怙荣势，请托所监”、“阿附豪强，通行货赂，割损正令”等行为。这一举措的根本目的在于()a加强中央集权，维护国家统一b限制土地兼并，削弱豪强势力c阻止农民破产，增加政府收入d防范官员腐败，稳定社会秩序解析：选a。本题考查汉武帝加强中央集权(设刺史)。“考查郡县长吏”“强宗豪右，田宅逾制”等可以看出，重点在打击地方的豪强地主，以便加强中央集权，故a项正确；限制土地兼并，削弱豪强势力的目的就在于加强中央集权，维护国家统一，故b项错误；题干所涉及的举措一定程度上确实可以起到阻止农民破产，增加政府收入的作用，但根本目的还是为了加强中央集权，故c项错误；无论是打击豪强地主，还是防范官员腐败，都是为了加强中央集权，故d项错误。二、非选择题9阅读下面材料：“结局”和“起点”有学者说，“盖秦政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历史一大关键。惟秦虽有经营统一之功，而未能尽行其规划一统之策”。请回答：(1)你如何理解材料所述的“结局”和“起点”？(2)结合史实加以说明“秦未能尽行其规划一统之策”的原因。解析：第(1)问要紧扣材料，联系所学回答。抓住秦统一的历史意义和秦所开创的制度这两个角度去分析回答。第(2)问结合秦统一后所施行的政策分析回答。答案：(1)秦的统一，结束了东周以来的分裂割据局面，完成了从封邦建国到大一统中央集权的转变，实为“前此二千数百年之结局”。同时，秦始皇开创了皇帝制与中央集权体制，建立了一整套中央集权的国家机器。帝国最高统治者为皇帝，中央政府设立三公九卿，分管各项事务；地方实施郡县制度。 这一中央集权体制成为我国历代王朝政治制度的蓝本，“亦为后此二千数百年之起点”。(2)秦统一后，百姓渴望安宁，但是统治者在群雄角逐中积累的经验并不完全适合统一后社会发展的需要。其滥用民力，秦律繁苛，统治者的横征暴敛已远超社会所承受的限度。秦统治者不能审时度势，改弦易辙，一味重功利，行酷法，最终导致社会矛盾激化，短命而亡。此为“秦未能尽行其规划一统之策”的原因。一、学习思考(教材p10)提示：李斯的意见是通过“朝议”形成影响的。如果不采用“朝议”的方式，不同政治主张无法交锋，正确的意见就无从发表，也难以推行。秦二世时就是这样。但是，我们也不能过分夸大“朝议”的作用。在专制制度下，最后的政治裁决权，是掌握在最高执政者皇帝手中的。如果皇帝不认可，无论怎样的“应运豪杰，因时大臣”，都不可能切实参与行政，任何正确的政策都不可能得到施行。二、自我测评(教材p11)提示：郡是直属于中央的地方行政设置。郡县长官一概由天子任免调动，不得世袭。三、材料阅读与思考(教材p11)提示：秦自商鞅以后，一直奉行以法治国的政治策略。法治使秦国走向强盛，并最终统一中国。秦法极端残暴和酷烈，但就算利用“焚书”“坑儒”“挟书律”等残酷的思想专制手段也对延续秦命无济于事，反而出现“奸邪并生，赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨，溃而叛之”的局面，使秦王朝迅速走向了崩溃，最终以“暴秦”的形象载入史册。为了避免重蹈秦之覆辙，汉代士人不断反思秦亡的原因。他们认为秦朝灭亡的主要原因之一，就在于完全抛弃了古代圣王重视礼乐教化的传统而专任刑罚。董仲舒认为古代圣王治理天下“莫不以教化为大务”，“立太学以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也”。秦朝却一反先王的做法，采用申、商、韩非之说，严