游沙湖记 苦斋记 文言文翻译.doc

游沙湖记 文言文翻译黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去那里查看田地，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。” 病好之后，和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌：“山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年轻，你看那流水还能向西，不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、朱颜易逝那种消极悲观的歌曲。”这一天，喝得非常痛快才回去苦斋记苦斋记【注评】苦斋者，章溢先生隐居之室也。 者，也：古汉语判断句的典型结构。“者”用于主语后表提顿，“也”用于谓语后表判断。章溢(13141369)，明初大臣，字三益，号匡山居士，龙泉(今浙江省龙泉县)人。元末组织地主武装，助元将石抹宜孙，镇压农民起义军。以功授浙东都元帅府佥事，辞不赴，退隐匡山。朱元璋取处州后，与刘基、宋濂、叶琛同被聘请重用。授营田司佥事，巡行江东、两淮等地，按田定租，民以为便。继为湖广按察佥事，兴办屯田。后调往浙东，使其子存道率旧部助李文忠取福建。官至御史中丞兼赞善大夫。隐居：退居乡野，不出来作官。室：房屋。起笔紧扣文题，点明苦斋之所属。室十有(yu)二楹(yng)，有：同“又”。用在整数与尾数之间的连词。楹：厅堂前的柱子。又为计算房屋的单位，房屋一间称一楹。覆之以茆(mo)， 覆：盖。茆：通“茅”，茅草。在匡(kung)山之巅(din)。 匡山：山四面高中间低，其形似匡，故名匡山。匡，古代盛饭用具，通作“筐”。巅：山顶。写苦斋的格局与坐落。匡山在处之龙泉县西南二百里，处：处州府，治所在括苍(今丽水县)。辖境相当今浙江省丽水、缙云、青田、遂昌、龙泉、云和等县地区。剑溪之水出焉。剑溪：匡山下的一条小河。出：发生，发源。焉：于是，这里。写苦斋坐落之匡山的位置。“二百里”，见离县城之僻远，其“苦”意亦含其中。山四面峭(q?o)壁拔起， 峭壁：象墙一样陡的山崖。峭，陡直。拔起：高起，突起。 岩崿()皆苍石，岩崿：山崖。“岩”与“崿”同义复用。苍：青色。岸外而臼(j?)中。 即外岸而中臼，外面高，中间低。岸，高貌。臼，舂米的器具，用石或木凿成，中部凹下，此指其形如臼。此写匡山之地势形貌，见苦斋环境险恶之“苦”。其下惟白云，其：它的，代词。惟：只有。其上多北风。风从北来者，大率(shui)不能甘而善苦，大率：大抵，大概。不能甘而善苦：意思是不能使受它吹拂的植物长出甜味而容易使它们长出苦味。善，容易。故植物中(zhng)之， 故：因此，连词。中：到。其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。乐生：乐于生长。焉：于是，在这里。写匡山气候之恶劣与所生植物之特征，直接点出“苦”意。“而物性之苦者亦乐生焉”一语，既收束上文，又开拓下文。起笔交代苦青之所属，并从其环境、气候与植物特性的简略介绍中，说明“苦”的由来。于是鲜支、黄蘖(b)、苦楝(lin)、侧柏之木， 鲜支：文选司马相如：“鲜支黄砾。”李善注引司马彪曰：“鲜支支子也。”按支子即今之栀(zh)子树，亦称黄栀子、山栀。常绿灌木。果实黄褐色，可入药，性寒味苦。黄蘖：同“黄蘖”，亦称黄柏、蘖木、黄桉椤、黄皮树。落叶乔木。树皮厚，外皮灰白色，内皮黄色，可供药用，性寒味苦。苦楝：即“楝树”，落叶乔木，种子、花、树皮、根皮均可入药，性寒味苦。侧柏：亦称扁柏，常绿乔木。嫩枝与叶可以入药，性微寒，味苦涩。之：助词，这里用于和中心词具有同一性的定语之后，可译为“这一类的”，下文“之草”、“之菜”、“之实”、“之笋”的“之”与此同。以“于是”二字紧衔上段末旬之意，写乐生于此的味苦之木。黄连、菩杕(d)、亭历、苦参(shn)、钩夭之草，黄连：多年生草本，地下有长根状茎，色黄，故得名。根状茎可入药，性寒味苦。苦扶：不详。亭历：即“葶苈”，现称蔊(hn)菜，草药上称江剪刀草。一年生草本，为原野杂草。果为短角果，矩圆形或椭圆形。种子扁小如黍粒，可入药，称葶苈子，性寒，味苦辛。苦参：落叶亚灌木。此处作者误为“草”。根黄色，可入药，性寒、味苦。钩夭：又名钩芙(f)、苦芙，一种菊科宿根草。初生嫩苗可食，长大后称苦藉，味苦。尔雅释草“钩芙”郭瑾注：“大如拇指，中空，茎头有台似蓟，初生可食。”无花无实者名地胆草，汁苦如胆。写乐生于此的味苦之草。 地黄、游冬、葴(zhn)、芑(q)之菜，地黄：多年生草本，根状茎黄色，肉质肥厚。根和根状茎可以入药，新鲜者称鲜地黄或鲜生地，性寒、味甘苦；干燥后称干地黄或生地，性寒、味甘苦；经加工蒸制看称熟地黄或熟地，性微温，味甘。游冬：一种苦菜，菊科植物，茎叶折断有苦乳汁。始生于秋末，明春茎高三四尺，经历冬春，故名游冬。葳：即“酸浆草”。尔雅释草：“葳，寒浆。”郭璞注：“今酸浆草，江东呼日苦葳。”酸浆草又别名挂金灯，红姑娘。茄科，一年生或多年生(栽培)草本。浆果包藏在鲜艳的囊状花萼内，成熟时橘红色或深红色，可入药，有清热化痰的功用。芑：野菜，象苦菜。写乐生于此的味苦之菜。槠(zh)、栎(l)、草斗之实， 槠：常绿乔木。果实球形，褐色，有光泽，可食，分甜苦两种。甜槠子粒小，俗名面槠；苦槠子粒大，俗名血槠，可制苦槠豆腐。栎：落叶乔木，通常见麻栎、自栎。麻栎坚果卵圆形，顶端圆，脱涩后可作饲料。白栎坚果长卵形，脱涩后可作饲料或食用。草斗：不详。一说，栎树的果实。写乐生于此的味苦之实。 楛(k)竹之笋，梏竹：即“苦竹”，亦称伞柄竹，秆可作造纸原料和制伞柄等；笋味苦，不可食。梏，同“苦”。写乐生于此的味苦之笋。莫不族布而罗生焉。莫不：没有一种不。莫，无指代词，没有哪一种。族布：同类植物一丛丛地到处分布。族，丛聚。罗生：罗列生长。总括一笔，概言物性之苦的植物皆乐生于此苦地。 野蜂巢(cho)其间，巢：做窝。用如动词。采花髓(su)作蜜， 花髓：指花蜜，花朵分泌出来的甜汁，能引诱蜂蝶等昆虫来传播花粉。髓，此指象骨髓似的蜜汁。味亦苦，山中方言谓之黄杜， 方言：一种语言中跟标准语有区别的、只在一个地区使用的话。此处犹言土话或土语。谓之：称它，叫它。 初食颇苦难，初：开始，刚。颇：很，极。苦难：指味道苦涩难于入口下咽。久则弥(m)觉其甘，则：就，连词。弥：更加，越发，副词。能已积热，已：止，治，消散。积热：中医称长久积聚体内的炎热。除烦渴之疾。烦渴之疾：燥热心烦的病。写本该是甜的蜜也苦，但苦有其用，可治病除疾，不同一般。其槚(ji)荼(ch)亦苦子常荼。 梗荼“：苦茶。荼：古“茶”字。陆羽茶经一之源：“其名一曰荼，二曰横，三曰蔎(sh)，四曰茗，五曰荈(chun)。”尔雅释木：“槚，苦荼。刀郭璞注：“今呼早采者为荼；晚取者为茗，一名荈，蜀人名之苦荼。”郝懿行义疏：“今茶字古作荼至唐陆羽著茶经，始减一画作茶。”子：比，介词。写茶也苦得异样。其泄(xi)水皆齧(ni)石出，泄水：指瀑布。齧石出：意思是从石缝间冲刷而出。齧，同“啮”，咬，引申为侵蚀，此处为冲刷之意。其源沸(f?)沸汨(g)汨，沸沸汨泪：水翻腾的样子。沸沸，水腾涌的样子。汩汩：水流急的声音。氵节（左右结构）(j?)滵(m)曲折，氵节（左有结构）滵：水流急的样子。注入大谷。注入：流入。谷：两山之间的流水道。其中多斑文小鱼，斑文：条状花纹。文，同“纹”。状如吹沙，吹沙：古代小鱼，口大，常张开吹沙，故名。味苦而微辛， 微辛：稍微有点辣味。食之可以清酒。 清酒：醒酒。写恶水中之鱼亦苦，但可“清酒”，又不同一般。此段文字由上段末句生发而来，具体写乐生于此地的“物性之苦者”木、草、菜、果、蜜、茶、鱼等物之苦，从实物方面说明苦斋命名之来。山去人稍远， 去人：指离开人居住的地方。去，距离。惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，艰：以为艰，形容词的意动用法。昏晨：早晚。故遂(su)择其窊(w)而室焉。遂：就，于是，副词。窳：地势陷下，此指低洼的地方。室：筑室，用如动词。言主人亦喜苦中之乐，承首段补说建苦斋于此的原因。“从者艰其昏晨之往来”与前文“匡山在处之龙泉县西南二百里”呼应。携童儿数人，童儿：年岁小的仆人。童，“僮”的本字，谓奴仆。启陨(y?n)箨(tu)以艺粟(s)菽(sh)，启：开，扫开，扫除。陨：坠落，脱落。箨：笋壳的俗称。艺：种植。粟：北方通称谷子，去壳后叫小米。古代也称禾、稷、谷、亦为粮食的通称。菽：本谓大豆，引申为豆类的总称。 茹(r)啖(dn)其草木之荑(y)实。茹啖：吃。二字同义。荑：茅草的嫩芽。写其种植吃食之乐。间(jin)则蹑(ni)屐(j)登崖，间：间或，有时。蹑：踏，穿着。屐：鞋的一种，通常指木底的，或有齿，或无齿；也有草制或帛制的。此处指登山用的木底有齿的鞋。宋书谢灵运传：“灵运常著木屐，上山则去前齿，下山则去后齿。” 倚(y)修木而啸(xio)， 倚：靠着。修木：高大的树。修，长，高。啸：此指啸咏，啸歌，吟咏，歌唱。或降而临清泠(ln)。降：向下走。临：到。清泠：清爽寒凉之意，此处指清凉的溪水。樵(qio)歌出林，樵歌：此指打柴人唱的山歌。出林：指樵歌的声音传出树林。 则拊(f)石而和(h)之。拊：击，拍。和：跟着唱。写其游山玩水之乐。 人莫知其乐也。莫：没育谁，代词，总写一笔，直以“乐”字点出。承前段补述建苦吝的由来和记述苦斋生活的概况与乐起。前段写“物性之苦者亦乐生焉”，此段就有点“人性之苦者亦乐生焉”的意味了。先生之言曰：承上引苦斋主人之言发表议论。“乐与苦，相为倚伏者也，相为倚伏：互相依托转化。相为，同“相与”，副词性结构，互相。老子：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”倚，依托；伏，隐藏。意思是说，祸是福依托之所，福又是祸隐藏之所，祸福可以互相转化。 人知乐之为乐，乐之为乐：乐是乐。主谓短语作“知”的宾语。“之”用于短语的主谓间以取消其独立性。“也”表停顿。之，助词。而不知苦之为乐，而：却，连词。人知乐其乐， 乐其乐：把他的乐当作乐。前一个“乐”用为动词，意动用法。而不知苦生于乐， 苦生于乐：苦从乐中产生，意谓乐极生苦。 则乐与苦相去能几(j)何哉！则：那么，连词。相去：相距，相隔。去，距离。几何：多少。阐明“苦与乐，相为倚伏”的关系，颇带有辩证观点。今夫(f)膏粱之子， 夫：那些，代词。用在作主语的名词短语之前，起指示作用。膏粱之子：富贵之家的人。膏粱，精美的食品。孟子告子上：“所以不愿人之膏粱之味也。”赵歧注：“细粱如膏者也。”按朱熹注，以膏为肥肉，粱为美谷，亦通。子，泛指人。燕(yn)坐于华堂之上， 燕坐：闲坐，安坐。燕，通“宴”，安闲。华堂：华丽的厅堂。口不尝荼(t)蓼(lio)之味，荼：苦菜。蓼：一年生草本植物，茎叶有辣味，俗名蓼辣，也称水蓼。身不历农亩之劳，历：经历。农亩：农田。寝必重(chng)褥(r)， 重：多，多层，厚。褥：寝卧垫身使温软之具。食必珍美，珍美：精美的食品。出入必舆(y)隶(I)，舆隶：仆役。舆和隶，都是我国古代对一种奴隶或差役的称呼。是人之所谓乐也，是：这，这些，代词。一旦运穷福艾(i)， 一旦：有一天。运穷：运尽。运，命运，气运。艾：止，尽。颠沛生于不测，颠沛：跌倒，引申为处境狼狈，生活困顿。不侧：意外。而不知醉醇(chn)饫(y)肥之肠， 醉醇饫肥：酣饮味道浓厚的酒，饱餐肥美的肉食。醉，酣饮。饫，饱食。醇，酒质浓厚。肥，肥美。“醇”和“肥”在这里都用作名词。不可以实疏粝(l)， 实：装满。疏粝：粗劣的饭食。疏，糙米。粝，粗米。籍柔覆温之躯，籍柔覆温：铺着柔软的垫褥，盖着温暖的被子。籍，通“藉”，以物铺垫。柔、温，都用如名词。 不可以御蓬藋(dio)， 御：用。蓬藿：此处指用蓬草、藿草编的衣物。虽欲效野夫贱隶，虽：即使，连词。效：摹仿，师法。野夫：指农夫。古时称四郊之外为“野”，野夫是指在“野”的农业生产者。踞(j)跳窜(cun)伏，跼跳：指避难时的慌张样子。跼，曲身，弯腰。窜伏：奔逃隐藏。偷性命于榛(zhn)莽而不可得，偷：苟且。榛莽：此指草木丛生之地。榛，树丛。莽，密生的草。庸(yng)非昔日之乐，庸：岂，难道，副词，表示反问。昔日：往日，从前。 为今日之苦也耶？也耶：吗。语气词连用，表示加强反问的作用。批评膏粱之子只求安逸享乐，一旦遇到逆境就不能生活；承上文之议论，说明“人知乐其乐，而不知苦生于乐”之意。故孟子曰：孟子(约前372前289)，战国时思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆，为孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。著作有孟子。下面引文见孟子告子下。 天之将降大任于是人也，降：降下，交给。大任：重任。是人：这个人。是，这。这是一个表时主谓短语，用作状语。“之”用于短语的主谓间以取消其独立性。必先苦其心志，心志：心意。苦：使困苦，使动用法。劳其筋骨，劳：使劳累，使动用法。 饿其体肤。饿：使饥饿，使动用法。体肤：身体。引孟子之言，说明在困境中经受磨练，可以去苦就乐。赵子曰：刘向说苑正谏：“孔子曰：良药苦于口，利于病；忠言逆于耳，利于行。孔子家语六本引亦作“孔子曰”。本文引作“赵子曰”，不详其本。 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。忠言：忠诚正直之言。逆耳：刺耳，不顺耳，听起来不好受。逆，抵触，不顺。再引赵子之言，说明接受苦口之药、逆耳之言，“知苦之乐”，亦可去苦就乐。 彼之苦，彼：他，他们，指膏粱之子，代词。吾之乐； 判断句。而彼之乐，吾之苦也。 判断句。直接表明自己与膏粱之子相对立的苦乐观。 吾闻并以甘竭，井以甘竭：庄子山木：“直木先伐，井甘先竭。”以，因为，介词。竭，干涸。李以苦存，刘义庆世说新语雅量第六：“王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子，折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答日：树在道边而多子，此必苦李。取之，信然。”夫(f)差(chi)以酣(hn)酒亡，夫差(？前473)，春秋时吴国的国君，公元前495前473年在位，因为沉缅于酒色，终为勾践所灭。酣：畅饮，痛饮，此指饮酒作乐过度。而勾践以尝胆兴， 勾践(？前165)，春秋时越国的国君，公元前497前465年在位。曾被夫差大败，屈服求和。后卧薪尝胆，刻苦图强，任用范蠡(l)、文种等人整顿国政，十年生聚，十年教训，终于转弱为强，灭亡了吴国。继而成为霸主。兴，兴盛，复兴。无亦犹是也夫？”犹：如，同。是：指示代词，这。也夫；语气词连用，表示在感叹中带有反问的语气。连引数典，一反一正，形成强烈对比，阐明自己苦乐观的正确。深入一层，在前面叙事的基础上发表议论，从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辩证关系。此为全文的重点之所在。刘子闻而悟之，刘子：刘基自称。子，先生。名其室曰苦斋，名：命名，取名，动词。作苦斋记。收结全文，说明作记原因。【译文】苦斋，是章溢先生隐居乡野的房舍，有十二间，是用茅草盖成的，坐落在匡山的顶上。匡山在处州府的龙泉县城西南二百里，剑溪就从那儿发源。匡山的四面，象墙壁一样陡峭的山崖高高耸立，岩石都是青色的，外面高，中间低，像个臼似地。山的下面只见白云，山顶上常刮北风。风从北面刮来的，大都不可能甜美而多带苦味，因此植物受北风吹刮，它们的味道都是苦的。但物性苦的植物也乐于生长在这里。于是，鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏这类树木，黄连、苦扶、亭历、苦参、钩夭这类杂草，地黄、游冬、葳、芑这类野菜，槠、栎、草斗这类果实，楛竹这类笋子，没有一种不一丛丛地到处分布，在这里罗列生长。野蜂在它们中间作窝，采集花汁酿蜜，味道也很苦，山里土话称它作“黄杜”，开始吃的时候很苦，难于下咽，久了就更觉得它甘甜，它能够消治积热，清除燥热心烦的病症。那里的茶也比一般的茶要苦。那里的瀑布都是从石缝中冲刷而出，源流腾涌激荡，水势湍急，弯弯曲曲，流入巨大的山谷。水里盛产有花纹的小鱼，形状如同吹沙，味道苦，而且有点辣味，吃它可以醒酒。匡山距离人居住的地方较远，