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第4课明清之际活跃的儒家思想1以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是()姓名称号思想家籍贯福建泉州主要思想主张“穿衣吃饭，即是人伦物理”；抨击道学，反对礼教生卒年15271602年a黄宗羲 b顾炎武 c王夫之 d李贽答案d解析根据籍贯“泉州”、主要思想主张“反礼教”，可判断为李贽。2清代的主流学术研究崇尚朴实无华的治学风格，少有理论的阐述及发挥。开朴实学风先河的是()a李贽 b黄宗羲 c顾炎武 d王夫之答案c解析关键信息：崇尚朴实无华的治学风格、开朴实学风先河。顾炎武提倡经世致用的思想，c项正确。3“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现出黄宗羲的思想主张是()a工商皆本 b反对礼教c反对君主专制 d注重实学答案c解析“为天下之大害者，君而已矣”体现了黄宗羲对君主专制的猛烈抨击，故选c项。4下列思想家的主张中最早反映了明清时期时代要求的是()a反对“咸以孔子之是非为是非”b政治上要“趋时更新”c“天下兴亡，匹夫有责”d君主专制是“天下之大害”答案a解析a项是李贽的思想，b项是王夫之的思想，c项是顾炎武的思想，d项是黄宗羲的思想，最早的是a项。5黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家()a从明亡中反省君主专制b认识到改朝换代的必要性c主张民主反对君主专制d反对排斥夷狄的落后思想答案a解析题干反映了明末清初三大思想家能够从明朝灭亡汉族亡国中反思君主专制之害，进一步提出限制君权的各种设想。6阅读下列材料，回答问题。材料一“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”李贽因批判儒家思想，鞭挞程朱理学，否定“存天理，灭人欲”的主张，自称为“异端”。材料二黄宗羲认为：“君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”“为天下之大害者，君而已矣。”材料三“有亡国，有亡天下。易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”顾炎武日知录(1)李贽为什么自称为“异端”？(2)从材料二中我们可以看出黄宗羲批判君主的理由是什么？(3)顾炎武认为怎样才能保天下？这体现了一种什么样的精神？答案(1)否认孔孟学说是万世之至论，对儒家思想进行批判和否定，鞭挞程朱理学。(2)君主敲诈剥削人民，导致人民生活悲惨，君主专制是社会诸多弊病的根源。(3)“天下兴亡，匹夫有责”。强烈的责任感和爱国主义精神。解析本题主要考查获取信息，调动运用知识、归纳概括问题的能力。第(1
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