试论初中语文教师处理教材的技能(2013).docx

试论初中语文教师处理教材的技能河池市大化县岩滩镇初级中学 覃安机【摘要】语文教学是以培养学生的人文精神和听说读写能力为终极目标，使学生领悟、学会学习语文的基本方法和能力。怎样做才能达到语文教学的这个目标？语文教师必须要准确地处理教材，避免繁锁化、简化头绪，突出重点，加强整合。在此，笔者根据切身体会，试从各册教材之间、各单元之间、各篇课文之间三方面的内容整合方式，论述初中语文教师处理教材的技能。【关键词】初中语文 教材处理 整合 创新【中图分类号】G 【文献标识码】A【文章编号】0450-9889（2013）04B-0044-01基础教育新课程改革对语文教师的教学技能尤其是处理教材的技能提出了更高的要求。新的语文课程标准提出：“教材内容的安排应避免繁锁化，简化头绪，突出重点，加强整合，注意情感态度、知识能力之间的联系，致力于学生的语文素养的整体提高。”由此可见，教材处理的基本原则就是要简化教材头绪，优化教学内容。要让语文课以独特风貌吸引初中学生，激发学生参与语文学习活动的热情，教师需要具备一定的教材处理技能。一、全局把握，分析各册教材，实践统揽式教学。新课程改革理念指出语文教学应以培养学生的人文精神和听说读写能力为终极目标，使学生领悟、学会学习语文的基本方法和能力。语文教师应由此出发，思考该如何让学生在三年初中学习时间里更好地提高语文能力。因此，在处理教材时，教师要有“全局观”，应对初中各册教材的内容进行整合，从总体上把握教材关于听说读写的知识和能力的构建体系。以阅读教学为例，七年级要求学生掌握朗读的方法，对阅读方面没有做详细具体的要求，而八九年级则要求学生逐步按“理解方法阅读的不同的方法不同体裁的阅读方法” 的步骤来掌握阅读的相关知识。因此，在教授七年级语文教材时，教师应尽量避免对课文作条分缕析的讲解，或者是把课文剖析得支离破碎，让学生丝毫体会不到阅读的美感和兴趣，而应主要从朗读方面培养学生的学习兴趣。否则，到了八九年级，教学真正向学生传授相关的阅读理解技能时，学生将会出现排斥心理，导致教学目标无法达成。教师应根据整个教材体系安排对各册教材进行巧妙整合。例如，在人教版七年级的教学中，通过整合春济南的冬天秋天土地的誓言木兰诗等课文，选取其中一些优美的片段，让学生反复朗读，品味其中的语言美，由此产生对文章的欣赏之情。到了八九年级时，教师再通过整合三峡短文两篇（八年级下）雷电颂等课文，使学生对文章的理解由感性认识上升到理性分析，并主动学习阅读理解的方法和技巧，为今后更深层次的阅读打下基础。当然，在对各册课文进行教学整合时，哪些应“长文短教”，哪些应“短文细教”，哪些应“难文浅教”，哪些又应“浅文趣教”等，教师都要心中有数，只有这样，才能有计划、有目的地按年级阶段授以学生相关的阅读知识。二、利用单元之间的内在联系，对教材内容进行整合对单元之间的整合相对简单，但是要想把握教材编排的意图和规律，使教材真正成为教会学生学习的材料，还需教师具备一定的单元整合能力。以人教版语文七年级上册为例，第一、第二单元的所有课文都与“热爱生命”有关，根据课文特点，在教学中可将其归为“生命意识”“生命理想”“生命智慧”三个主题，这样学生就能通过教师有目的的主题整合，加强了对生命教育的认识。又如，九年级下册的第五、第六单元都是反映古代文化底蕴、古人文化思想的古诗文题材，反映了不同时代对字和词的运用演化。教师可通过对教材的共性整合，使学生对古代各个时期的文化底蕴、文化思想及不同时代对文言字词的运用有明晰的比较，加深了解和认识，达到融会贯通、举一反三的教学目的。如在第五单元先秦时期的公输中，助词“焉”与“为”通常合用为疑问助词(如“夫子何命焉为？”)，而到了第六单元战国时期的曹刿论战中，就演变为只用“焉”表示疑问助词(如“肉食者谋之，又何间焉？”)。通过这样的比较，学生更容易了解文言字词在不同时代的使用演变情况，从而加深对文言字词的精确理解。 三、了解单元内课文编排目的，实现课文之间的整合对于同一单元的所有课文，教师不能逐篇独立地进行教学，而要审视分析它们的相同点和不同点，再根据每一课的教学目标，给学生规律性、科学性的语言文学艺术熏陶。比如，人教版语文七年级上册第三单元由5篇写人物的课文组成，教师应从这些名人传记式的课文中发现规律，总结出人在成长过程中伴随着艰辛与困苦，需历经磨难，要有奋斗不息与坚忍不拔的高尚情操等，从而把本单元的课文中心整合为“如何做人才能取得成功？名人成功的共同点是什么？的主题，通过串联整个单元的课文，让学生找出各篇课文的主人公在精神上有哪些异同点以及应学习名人怎样的精神品质等。只有了解掌握课文的编排目的，教师才能把握课文与课文之间人物传记的不同写法，有意识地在教学时分析能表现人物不同侧面的横式结构或以人物成长发展为线索的课文片段，从而指导学生写出个性化的写人作文。当然，语文教师除了应