2008年上海高考满分作文2008.doc

2008年上海高考满分作文他们2008年上海秋季高考语文卷优秀作文选登题目：平常大家关注更多的也许是“我们”，如果把视线转向“他们”，你会看到什么，又会想到什么？请以“他们”为题，写一篇文章。要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。 他 们 在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活 他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。他们，终将会成为我们。（注：该文满分70分） 上师大附中语文特级教师余党绪、杨浦高级中学语文特级教师陈小英认为，这篇作文最为可贵之处在于，作者是一个城里的孩子，却能如此关注社会生活中那些容易被忽视的群体，不仅关注农民工孩子的物质生活，还深入到他们的心灵层面，表达了同情、理解和尊重。作者的语言饱含感情，如，“外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活”“在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市”这些语句充满了生活气息与人文气息。余党绪指出，这篇作文的语言细腻、感性、柔软，一些典型场景和细节具有冲击力，如，“他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”“他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在城市人异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别”，一个中学生，对另一个与自己相距甚远的群体能有如此体察，很不容易。这篇作文中不少语言很有诗意。陈小英列举，“他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节”，能写出这样的语句，在中学生中是很少见的。现在的学生普遍不注意观察生活细节，描写能力弱，所以老师看学生作文经常会觉得“没劲”。而这篇作文里的语句，给人清新、质朴之感。文章的高明之处还在于，虽然写了农民工子女的生存压力，心理压力，但整篇文章基调积极向上，不是一味写困境，还写到这些孩子正受到越来越多的关注，正在茁壮成长。上海市教育考试院分析今年的作文题目他们时指出，今年的命题作文激活思辨，作文题“他们”，构成整张试卷一个亮点。写“他们”，既使命题有效地与以往的各种习作区分出来，也是以全新的视角，激活考生的情感与思考，引导考生走出个体和小我，学会关注他人，学会以多元视野关注社会。阅卷专家分析说：“这篇文章的高明之处，就在于视角独特，关注农民工的人很多，但是关注农民工子女的人却很少。作文在客观描述、合理想象之中又饱含真情实感，不愧为上乘之作。”这篇作文把思想深度用朴实的文字表现出来，全文没有华丽的词藻，也没有时尚的包装，但是立意高，角度新，字里行间透露出很强的社会责任感，引发了阅卷者内心的共鸣。而文章的最点睛之笔就是最后一句：“他们，终将会成为我们。”考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。阅卷老师点评：满分作文有五大优点：首先，作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体；其次，作文的文字很流畅，可以看出考生具有一定的阅读积累，但是并无炫耀，恰如其分地表现了自己的情感和视野，文字和主题很匹配；第三，总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，言为心声，也正是作文题目要求的体现；第四，这篇文章的描写非常细腻，“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”；最后，文章关键还写出农民工子女的变化,“他们，终将会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。(来源：东方早报) 优秀作文选读：(一)他们我知道他们一定在外面等着。他们不像母亲们那样焦急地聚坐在一起，谈天谈地。他们一定就那么静静坐在角落旁，抽着根烟，不时看着这学校的大门，微微磕一下眼，考虑着自己的孩子是否一切顺利。他们不说话，只抽着那危害了他们一辈子的烟，粗糙的指间有着烟熏的痕迹，脸上刻着令人生疼的岁月印迹。他们，是父亲。我们都体会过，小时候最爱的还是他们。他们什么都会，会骑着那“吱呀”的老坦克，戴着我们去天南海北；他们会抓蚱蜢和金龟子，然后让我们骑坐在肩头，到处炫耀我们的成果；他们会在六一节的时候，带着我们往人群堆里挤，在已经闷热的天气里，排着长长的队坐过山车。我们从不担心会受伤，因为他们无比强大，好似棵树，生扎我们心里。即使我们只知道儿童节与母亲节，即使我们有悄悄话只跟母亲说，即使我们从未对他们说过爱。他们依然无欲无求，用极少的语言云表达他们那温暖的爱。我们如今是否知道他们的生日？知道他们的鞋码？知道他们最大的心愿？也许我们只知道自己，知道他们会烧我们最爱吃的菜，知道他们会在我们的生日时送来最贴心的礼物，知道他们要我们好好读书他们的伟大与爱是默默的。他们会在母亲焦急打电话找晚回家的我们时，默默地在小区门口等我们，我们一定看到了。他们会在我们摔倒时，默默站在旁边说着：“自己起来。”我们一定看到了。他们让自己坚强而无私。在四川地震时，北川中学的操场上，躺着一具具孩子的尸首，他们则压抑着无比的悲痛，扶着几近崩溃的妻子，寻找着自己的孩子。而另一群父亲，他们肩负重担，在灾难之地救死扶伤，他们听着自己孩子致来的问候，微仰起头，努力让自己的思念不表现出来，说着：“别太想我，我很好。”他们，永远如此沉默，不让我们看到悲伤，不让我们看到眼泪。他们把他们的一切都给予我们，却从不说爱我们。他们是父亲，伟大而隐忍。他们是父亲，这个世上最爱我们的男人。也许，我们出考场时，该给他们个拥抱，我想他们一定会尴尬一下，然后直至老去，也铭刻于心。点评“默默的父爱”“等”、“寻”、“说”都是低调而平淡，都是默默给与而不说的“爱”！在“知”与“不知”的对比中，隐现女儿的愧疚，令我这样的“父亲”“他们”动容。语文特级教师彭世强(二)他们夕阳西下，落日的余晖把半边的天空映得通红，如血色般笼着，这个城市即将步入它璀璨而丰富的夜生活。一缕阳光打在钢筋上，在墙上透出斑驳的影，另一缕阳光打在他们的肩头，藏青色的工作服，点滴如雪般的白点化在了上面，不知是油漆，还是水泥，抑或是辛劳一天的见证-已干的汗痕。他们还不能休息，是的，不能。在这个利益最大化的社会中，房地产商，建筑公司，承包商，包工头，一级又一级的人们，红了眼地榨取着他们的利益。他们是不能休息的，甚至是生病，而当他们出了事故，终于可以休息了，却是永远地休息，包工头扔下几张红色的纸，“你走吧，治完病就不要回来了。”人民币是红的，天空是红的，此刻他们的心也是红的，被血浸满的红。他们很微小，微小到人们只会想到高楼的繁华，而永远想不到他们。他们也很大，责任很大，家中的娃上学的钱还没落实，家中的田播种的钱还没落实，还有家中的妻子与老母亲都望着他们给这个家带来新的希望。“小”“大”有机地结合在他们的身上，他们，我们称之为“农民工”。常常有新闻播到，公路上两人因几元钱而大打出手，甚至危及生命，冷酷的我们常常是把这当笑料看的。不就几元钱，搭上命，值得吗？值得！我们不知道，这几元钱，够他儿子买一个书包，这几元钱，够他母亲买一根拐杖。越是社会底层的人们(不仅仅是农民工)，他们所遭受的苦难往往是最重的。我们看见了么？把孩子户口挂在公共厕所，家长的无奈。我们看见了么？少年乞丐一双双明亮却又无辜的眼。我们听见了么？黑砖窑中孩子们的呻吟。我们听见了么？矿难中那声声汉子的求救。众生平等，我们和他们在出生时其实是一样的，因为环境，因为家庭，我们的所谓的高高在上只是幸运罢了，幸运者只有帮助不幸运的义务，幸运者没有嘲笑不幸运者的理由。有时，我们说他们脏；有时，我们说他们没礼貌。但他们淳厚，他们朴素，他们坚韧，他们就在我们身边这样默默地活着，人微言轻，这是何等的苍凉！我们应帮助他们，我们应尊敬他们，我们应分出自己的温暖给予他们，这才是一个“兼济天下”的社会应该做到的。幸运者只有帮助不幸运者的义务，请记住，是义务！点评作为90后的孩子，能够认识到众生平等是难能可贵的。既然“我们”是幸运的，幸运者只有帮助不幸运的义务，没有嘲笑不幸运者的理由。这就比一般人的境界高得多。本文语言朴实，情感真挚。结尾弱了些，不仅仅是帮助，可往更深处做些开掘。语文高级教师李新(三)他们他们在天府之国，我们在长河之尾。虽然路遥遥、水迢迢，但是不能阻挡我们对他们的尊敬。在苍生受到荼毒、民族受到重创的时刻，是无数像他们平凡而忙碌的身影，用自己的大爱来恪守职责，用自己对责任的神圣捍卫书写了以人为本的伟大篇章。当CNN的记者问起陈家坝村的书记伤亡情况时，堂堂男儿不禁潸然泪下。双亲、妻子儿子都在灾难中去世。可是他无暇自哀，当前线灾情传来时他继续强忍悲恸扑向碎石瓦粒间。渺小的身影背后屹立着的是个伟大的人格。虽然他只是一个平凡的书记，无朱门沉沉的权贵和身份，但是他在亲人尽殁的情况下依然放不下心中尚悬着的天下苍生。为“安得广厦千万间，大主比天下寒士俱欢颜”联想到无数像他那样卑微的身份仍不忘心系民众，忧怀苍生的官员。他们对人民的大家，对职责的固守让他们在骄傲的身份中巍然屹立起伟大人格的闪耀光辉。奋战在第一线的解放军战士，他们为了哪怕是一线希望，暴霜露、斩荆棘尽自己的力量将其牢牢搜取。还有无数像他们那样平凡的志愿者，为了救援奔走效劳，急于星火。是他们对职责的恪守和神圣捍卫创造了一个个生命的奔迹，是他们用伟大的爱挽回虚墟下一丝丝微弱的呼吸和希望。无数像陈家坝村的书记和无数在第一线救援的解放军和志愿者，虽然他们只是平凡的人，但是平凡的人可以拥有伟大的爱，可以用这伟大的爱来做生活中的每一件事。我们从他们对职责的恪守中看到了这种爱。但是，他们此次救援的意义就如此吗？地震发生后，无数解放军第一时间奔赴现场，只要有生命在就竭尽全力去相救。这是以人为本的崇高思想体现啊！人类进步的历程，就是人的价值不断被发掘，被实现的过程。文艺复兴使人以上帝的子民上升为天地精华，万物灵长；启蒙运动使人类从信仰的盲目徘徊争脱出，站在理性的顶峰。人的价值就这样不断受到尊重。反观众多奋战在第一线的他们，“我还能救一个，我不想放弃”、那破损的沾满鲜血的双手，那无数个作战意念在废墟中搜救生命的身影他们是以平民的身份表达对生命最崇高的敬重，他们的平凡人的行动捍卫生命、捍卫人的价值。这是中华文明在凡人身上最崇高的体现，中国民族因为他们而获得最崇高的尊严。恪实职责，以人为本，他们用自己的事迹为当代中国书写新的伟大篇章，民族精神因为他们而升华。评点文章以抒情的笔调，歌颂了抗震救灾中的英雄群体，点面结合，概括出“他们”的形象，提炼出“他们”表现出的民族精神和人文情怀。全文主题突出，思路清晰，语言有激情。惜有病句和错别字，引用杜甫名句也写错了，并且用之不当。语文特级教师陆继椿 湖北省2008年高考优秀作文四篇作文主题：你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦身而过？你怎样从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？ 请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以举手投足之间为题写一篇文章。“举手投足之间”（一）外公弥留之际，外婆整夜地陪他低声聊天，或者看着他，仿佛时间也静止了。小时候，我爱去外公家。外公知道好多趣事，外婆的厨艺精湛。每每听外公眉飞色舞地讲完一段，爷孙俩都饿了。于是外公蹑手蹑脚钻进厨房，趁外婆没在，夹几片刚炸好的鸡排，赶忙回来和我分享，像一个小孩子。有几次外公被外婆“人赃并获”，只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭，那个时候，真开心。有时外婆买菜，用了很长时间。外公就急得坐不住了，在窗边不住张望，希望看到外婆的身影。可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉，走远路时，外公又喜笑颜开起来。可是，后来外公，还是去了另一个再也触不到的世界。第一次没有外公的年饭，是在酒店吃的。外婆来了，却不大高兴，原来为大家准备的餐具中少了外公的，可是当服务员送来一张椅子时，外婆却拒绝了，并谢了她。外婆说：“昨晚老头子托梦说了，他也想吃点。他想吃的，你们都孝顺，都记得点了，他该是高兴的。不过，老头子说要和我挤一张椅子坐，就够了”外婆是个朴实的人，但她的那番话，却让我比什么名著都记得牢。外公外婆总是散发着种东西，举手投足之间的，我说不出的，却总想亲近的东西。所以，就算是高考前的一个清明节，我仍然坚持去爬高高的山，去为外公扫墓，去默默地和他交流。外婆是细心的，小心地摆出一小桌精巧可口的饭，在外公墓前。这个时候，外婆总是哭。我知道，外婆听别人说过，另一个世界的人是很想吃供奉的食品，可是他们的喉，只有针眼大。外婆想到外公那样子，就会很难过吧。而外婆叠的纸钱，已经厚得烧不完了。如果那些飘飞的灰烬能带上外婆的思念，那么我觉得那些都是最美的情书。外公与外婆之间的小动作、小对话，让我见证了他们的不离不弃。我的眼角常常湿润，或许因为，久在喧嚣，终于触动了心中长久未拨的一弦。而我总是努力地去传递些什么，在举手投足之间。是对爱的敬仰，还是为爱而生的感激？点评：这篇文章选材很好，选取了外公和外婆之间的小动作、小对话，看起来琐碎、寻常，但是非常生活化，而且渗透了人物情感，极为传神地描摹了恩爱老年夫妻之间的相濡以沫。作者对生活观察细致、体验深刻，所以文章以情感人。（二）你知道“君子”的含义、“高贵”的概念吗？请原谅我这样直白地问你。你身上破旧的衣衫，我没有看见；你足下锃亮的鞋履，我不曾注意。我只想知道，昨天你施舍给乞儿的那一枚硬币是不是在下蹲后轻轻放入他的破碗；今天你鼓鼓的皮包中，有没有为楼下流浪的猫咪准备一捧米粒。我想知道，你站在这个喧闹而又寂寥的世间，是高贵地弯下腰，还是卑微地仰着头。弯下腰，伸出手，这是一个多么谦卑恭顺的姿势，却又是人性高贵的君子一个多么温暖的手势。我和许多人、和你一样，被汶川一震震碎许多奢华的念想。电视里反反复复地播放，志愿者们穿行废墟间、帐篷间、病房间，弯下腰，伸出手，去拥抱孩子们泪痕纵横或木然痴然的小脸。你说你衣衫破旧，你说你鞋履锃亮，可是这破旧的衣衫，这锃亮的鞋履，都不是君子清洁的行头。“君子”是人性高贵者响亮的名号，你看他们在举手投足之间诠释着善良、慎独、修德的内涵，他们或许面容沧桑鬓发霜白，但衣襟间洁净的光辉却永不会消褪。举手投足之间，他们会常常做一个谦卑的弯腰者，将自己放置在人世间一个很低的位置去仰望幸福，珍惜现在，为所拥有的东西虔诚感恩；他们更会做出一个伸手的姿势，笑问这世界：是否需要帮助？这世间温润如玉的谦谦君子们哦，纵然那一举手、一投足间光辉如萤如豆，交融汇聚成光的海洋，也该有贯日白虹、骀荡春风。点评：本文特点是，在写法上用第二人称方式娓娓而谈，写得从容、亲切。文章对“君子”内涵把握准确，特别强调谦卑、慎独、修德、温润如玉，显示出作者具有一定的文化修养。文章反复强调弯腰者形象，这将君子谦卑具体化了，尤其是结合汶川地震志愿者的形象，能引起众人共鸣。（三）我本风雅。题记爷爷是个老党员，祖辈是清朝遗老。他一手将我拉扯大，管教却很严厉。小时不懂事，一直很恨他：出门、回家要和家里人一一道别、问候；吃饭时，家里人没到齐时不许动筷子，夹菜要就近，夹到什么吃什么，不许在碗里碟里翻挑；更不许吃饭说话；睡姿要规矩，两腿并拢，侧卧；坐姿端正，站立行走要抬头挺胸；他人讲话不许插嘴，打喷嚏时捂嘴转脸低头这么多规矩，悉数如枷锁般缚在我身上，虽然知道大人的教育是为我好，却发现同龄的孩子鲜有遭受与我相似待遇。更由于爷爷的强硬教导，我不得不从小学会自我克制和恪守纪律，这对于一个淘气爱玩的孩子来说，其实相当痛苦。随着年龄的增长，这些条条框框赋予我的，叫做素质和教养。举手投足之间展现的点滴细节，闪耀着人格的光辉。于是我总将“请、对不起、谢谢”挂在嘴边，并由衷地说出口；于是我从不任意打断他人的话而耐心地等对方说完；于是我担任三年的劳动委员，干活时总是心情愉快地哼着歌；于是当老师布置许多作业，同学们唏嘘哀叹时，我默默地记下作业举手投足是一把尺，它是衡量人的内在含金量的标准。含金量高的人，必然，我敢说必然，是一个伟大的人。屠格涅夫为了施舍路边的乞丐，翻遍了自己的钱包，却找不到一分钱，只得握住乞丐的双手说“我很抱歉，朋友”；雷锋在战友们不在时，把大家的衣服都洗干净晒了；周恩来总理衣容整洁，谈吐大方，岂是朝夕而成的？或如士兵突击里的许三多，在班里的战友整天只知喝茶打牌的时候，一个人默默地搬运石头，愣是日积月累地修成了一条路举手是小事，投足是小事，细节更是小事。吃饭是小事，说话是小事，出门上街是小事，回到家也是小事，和一个朋友交往是小事，和一个陌生人交往也是小事，其实生活就是一件件这样的小事，需要我们点点滴滴去做；即使是民族振兴这样的小事，也需要我们每一个十三亿分之一认认真真去做。我愈发地明白爷爷的良苦用心，也愈发地感谢他，他用严厉的教育告诉我，要做一个秉承中华传统的人，做一个含金量高的人。我又何尝不希望像我爷爷一样的人多些，再多些，训导出优秀的一代。让本就风雅高贵的中华之风，代代传下去！点评：由小见大是本文特点。难能可贵的是，作者把个人体验推而广之，想到了名人、伟人成功经验，并感悟到：细节成就伟大的人。由于把爷爷的言传身教和名人、伟人的典型生活细节结合在一起写，避免了抽象说理。语言有特色，流畅之中也有华采展现。（四）生命的车轮缓缓向前推进，人类也已从年幼懵懂的种群成长为拥有高度文明与智慧的生物。知识与责任让我们渐渐摆脱了以自我为中心的狭隘，我们越来越多地考虑善待自然。而我想说，善待自然，就请从举手投足之间做起。这个世界有很多环保主义者。他们可以举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残酷杀戮，他们也可以建造奇特而坚固的木屋过树上生活来反对商人们对森林的砍伐。有时候，我们不由觉得那样的勇气与壮举离我们太遥远。没有错。但爱与善待并不总是要用惊天动地的牺牲来表达。在举手投足之间，我们就可以表现出对自然的善待。弯身绕过低垂的树枝，轻轻扶起被吹偏的花朵，爱怜地送走不慎落到你书本上的年幼的蜘蛛，殷情地款待无家可归饥肠辘辘的流浪狗生物之间平等的爱与尊重遂自举手投足之间显现出来。不要以为这些都是微不足道的小事。因为自然辉映在每一个弱小的生命里，每一个小小的动作都是对自然的珍惜与保护。我们需要规模组织都很庞大的环保运动，但更需要涓滴成海的微小和细致。动画片西游记里有一幕给我的印象最为深刻：唐僧正在打坐念经，忽然一只蚂蚁掉落在他的手上。唐僧并没有粗鲁地甩动手掌或是直接将这只小虫碾死，他只是轻轻地将蚂蚁所在的那只手放在地上，让惊慌失措的蚂蚁安全离开。记得小时候我每看到这一段，总会嘲笑唐僧的迂腐和虚伪，但随着年龄的增长，我才渐渐明白，正是举手投足间的善，才成就了一个慈悲为怀的圣僧，才显现出佛的博爱与睿智。同样，当我们于举手投足间，积累对自然的善待，谁又能说我们不是真正的环保主义者呢？是谁说过，人类要用博爱的宇宙观来看待自己，看待地球。宇宙观，是告诉我们要学会平等地对待自然，将人类自身看作地球上普通的一员。而涉及到将理念转化为行动，我则认为，要用最微观的视角去看待世界，去看待自己的行为。因为正是举手投足间的小小善举，才折射出一个灵魂的光芒，才体现出一颗满盛爱与美好的真心。点评：文章立意很成功。该文以识见为高，立意集中深刻，强调了要在举手投足之间善待自然，这切合了命题要求，敏锐切中社会热点，把举手投足这样的微观小事，和保护自然的宏观命题有效结合。当然，把动画片中的细节写进来，让文章有了具体可感的画面。 2008年浙江省高考满分作文作文主题：触摸城市或者感受乡村除了诗歌外，文体不限，字数800左右。感受乡村初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。那只是诗中画中的乡村，当我们真实的走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼息。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混沌的眼干涸空洞。他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样平凡的生活。这样的乡村会不会让我们感到失望，当我们面对这样的图景？而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村！ 2008年重庆市高考作文给出了现代汉语辞典对“自然”的三种释义，要求学生以在自然中生活为题进行作文。这又是一个非常接近学生生活的命题，怎样的写作才会充满新意？昨日，本报特别邀请了部分中小学生、高三教师、网络写手和专业作家，与全市近19万考生同场共写高考作文，与广大读者共同享受作文的快乐。 作文1 作者简介：刘诗贻，大同路实验小学62班学生，喜欢画漫画，也喜欢写小说。 在一个小岛上，许多人都有一种想法：与自然抗争后，成为不死之身。再三劝过他们的女孩霜含，也只好放手不管，由着他们妄想。 终于有一天，那些人开始了行动。因为传说中记载着可以成为不死之身的羊皮卷出现了。人们搜索着，只有霜含在默默地等待，等待神的正义裁决。经历了千辛万苦之后，人们终于找到了羊皮卷。 按照规定，由岛上最年长的人宣读羊皮卷上的内容。“只有唯一一个战胜了当地所有人的幸运儿，才能成为不死之身。”长者刚宣读完，人们就挥舞起手中的武器，开始打斗。霜含躲在屋子里，静静地看着他们互相屠杀。 这场战斗持续了几个月。霜含一直在祈祷：“神啊，再赐予他们一点智慧吧！” 血，染红了大地。当一个又一个的人倒下时，胜利者离“不死之身”越来越近了。 “还有一个人没杀死！”一个大汉开始寻找最后的幸存者。突然，他发现了霜含，冲了过去，却被一块石头绊倒，手上的刀一不小心插入了胸膛，鲜血直往外涌。 “你胜利了”大汉痛苦地大喊一声，死去了。 这时，这个岛上只剩下霜含了。霜含翻开羊皮卷，看到了一行很不起眼的小字：“违反生老病死规律是会受到惩罚的。”霜含叹了一口气，把这罪恶的羊皮卷烧掉了，“让那些亡灵在地狱中继续为了永远的妄想而争斗吧！” 霜含回到了自己的小屋。 屋里已坐了一个女人。那女人身上冒着金光，用那似乎能看穿一切事物的眼睛看着霜含。她微微一笑：“我就是你所盼望的自然之神。孩子，你心中没有邪念，知道顺其自然，所以才没有被杀死。孩子，不要有什么与自然对抗的妄想，因为那是根本不可能的。”随后，一阵白雾冒起，女神消失了。 几年后，这个小岛又开始了新的生命。不少人来到岛上，他们不再对死亡感到恐惧，不再妄想与自然对抗。对他们进行“心灵洗礼”的，就是那个幸运儿霜含。 霜含时常仰望天空，发出一声叹息，为那些人的死感到遗憾。 她现在唯一感到幸运的是，谁都明白了，人有生就必有死，这是无法改变的。如果不顺其自然，自然就会对人类愚蠢的想法做出惩罚。 自评：这个作文题很宽，想象空间很大，写作时便于发挥。因为我们生活在自然里，自然也在我们的生活里，而那些无法改变的自然定律也与人类融入了要体。 作文2 作者简介：李雨澈，永川北山中学初三学生，全国第二届中小学“新课堂”创新作文大赛特等奖获得者。 杨柳依依，风起逸逸风落袅袅，看白云悠悠，一湾溪水顺水而游。 蝴蝶翩翩，花开盈盈花谢婷婷，嗅暗香浮浮，一腔优柔隐匿而幽。 菊花黯黯，光照淡淡光隐晖晖，叹岁月潺潺，一纸素净淡然而安。 腰背竹篮，手摘菊花，抬眼望南山，恰觉微风浮动，暗香萦绕。诗意地栖居，也如这般欣然，灵气袭人。独居东篱，风霜承露，仙香微拂。看寒芯引蝶，圆月挂梢，甘为隐士。 红尘多磨，俗世难耐，滚滚烟尘不见清香，纷杂社会太扰。归隐田园，独享清闲。微抿一口闲酒，独坐绿林幽篁。春日草长莺飞，夏季云消雨霁，秋高长影相伴，冬晨踏雪骊歌。茅屋零散而布，溪流澄澈微缓。没有急流勇进，没有大漠烟尘，没有惊天好奇，却仍是清音催心，余韵悠悠。水调交奏，与吾幽琴共鸣，和山涧风吹许许，杂糅相交，甚是美妙。 得意淡然，失意坦然。既归田园，隐尘出俗。侍弄菊花，牛羊悠闲。宁静志远，独品怡然。游鱼相戏，飞鸟相嬉，光影跃动，清气凝人。闲坐庭前，可捧一卷古书，抿一杯香茗；坐观天外，可见旭日光华，皓月皎颜。若是雨季，烟雨蒙蒙，草气氤氲，自由潇洒，心舒神畅。自然中生活，隐现美好；诗意的栖居，生命一新。 心驰神往，去留无意。金风柔华，淡泊明志。心静如水，心禅似菊。洁衣素面，豪情依然。青山新绿，白纱环绕；茫茫琴音，灵动心弦。享一份超脱，品一份悠闲。自由徜徉，诗意栖居。做一明志隐士，看菊花悠悠向晚，叹落叶迂迂回根。 淡风轻扶稻香，斜晖疏挂霜叶。安享天伦，矫首遐观。自然中生活，不仅美于清风流岚，窈窕崎岖，更美于自由无虑，幽静盎然。心静，人淡，花芳，草润，曲径通幽，触手清涟。冲世间污秽，洗红尘烦恼。 自然生活，黎明清晰，黄昏温柔，夜晚浪漫，季节轮转。 诗意栖居，光芒暖人，幽暗沁心，花朵锦绣，时光磨合。 自然生活，诗意栖居。若人生有此一回，将不慕凡尘，隐于自由之居。 自评：今年的题目相对于以前的作文题来说，让更多考生有话可说，“在自然中生活”是个很容易入手的题目，但是想要出彩就很难了。若是按照题目最浅的意思，即从保护环境这个角度来叙述，如果没有新奇的角度或是很好的文字功底，就很难得到高分。若是将题目扩展开，表达对自由、至高的心境的追求和向往，就显得要高明很多。 作文3 作者简介：铁匠，网上也被叫作老三，在天涯上写过我爱上你势不可挡的诱惑，点击上百万。 怎样才算生活在自然中？自然这个主题太宏大了，搞不好我们就纠缠在似是而非的概念和幻想中。说一千道一万，不如找件小事干一干。 在工业社会里，我们能做的不多。而我，回归自然的第一步，是自己养鸡。 养鸡的重大意义不必说了。反正你想在市场上买到真正的土鸡蛋，基本上是不可能的。我家养的这两只鸡，是绝对的土鸡，以前长期生活在乡下的田间地头，餐风饮露，捉虫扑草，采天地之灵气，吸日月之精华，根正苗红，血统纯正。 为了让它们健康茁壮地成长，我专门在楼顶上为它们开辟了一个冬暖夏凉、干燥通风的小鸡圈。两面是水泥墙，但有一面是木栅栏另一面是竹篱笆。居住条件很重要啊，有了住房，它们才能安心生蛋。这里还涉及到一个很重要的技术问题，就是鸡圈里需要什么设施。第一要有一个小水缸，能保证它们饮水；第二呢，就要有一张能确保它们充足睡眠的床。 鸡睡觉需要床么？这么幼稚的问题你都问得出来，说明你从小养尊处优，对农业及其副业生产太老外，应该到广阔天地里回炉重造接受再教育。这床就是一根铁水管，横贯鸡圈全境，鸡就蹲在上面，这样它们才会睡得香甜。你也许会问，夏天这张床不会太烫了么？第一你低估了鸡爪子的抗高温能力，第二鸡通常是晚上睡觉的，而铁这东西散热较快。 然后谈谈鸡的饮食结构。主食当然是谷子和玉米，最好不要让鸡直接吃大米。鸡的胃跟人不一样，不宜吃太精细的食物，而且由于蛋壳需要大量的钙，吃粗壳粮食是必要的。当然，如果光吃谷物，鸡的品种就会逐渐退化，所以要让它吃得丰富一点。我的经验是，要经常把鸡放出来散步，它散步的过程，也是一个觅食的过程，它会自觉地在花园和菜地里寻找一些活物，主要是各种昆虫，当然那种菜青虫是它的最爱。为了帮助消化，它还会拣点砂粒或小石子吃。所以，这种散步是非常必要的。鸡喝的水大有讲究，不宜给它喝自来水，但喝矿泉水成本又太高，所以我让它喝雨水，可以等雨天接一桶水来慢慢沉淀。 抛开那些宏大叙事，养养鸡，我觉得也是生活在自然中，起码，离自然又近了几厘米，虽然我们从未远离。 自评：感觉重庆的这个题只能算中等，万千考生会“自然”地向时下比较流行的自然主义和环保理念靠拢，我也不能免俗。 可能会有一小部分尝试去写“生活状态中的自然”和“道法自然”那样的自然，但会冒很大风险。 作文4 作者简介：孟令法，重庆师范大学文学与新闻学院汉语言文学(师范)专业2006级学生。曾经参加第二届“泰山杯”中小学生作文大赛，获得优秀奖。已在专业技术论文网上发表小论文8篇，比如鸟对陶渊明之用的微探等。 亲爱的朋友，你可曾在这喧嚣的世界中得到过安慰？亲爱的朋友，你可曾在这竞争的社会中得到自己想要的东西？亲爱的朋友，你可曾想过用一种怎样的心去拥抱我们的生活？ 现代经济飞速发展，自然空间越来越狭隘，金钱的世界，充斥着我们的眼睛；五花八门的物欲，扰乱着我们的身心；车水马龙的城市生活，令人透不过气来，一切的一切都是那样的快捷，一切的一切都是那样的奢华。人们的心，似乎早就不再纯洁。争名夺利的事情还少吗？勾心斗角的把戏还没有看够吗？ 过惯了紧张而劳累的生活，朋友，你难道不想寻一片安然舒适的净土，找一处桃花源，停下急促的脚步，吸一口自然的馨香，放下自己疲惫的身躯？看粉红的桃花，带着欢快的蜂蝶，轻轻舞动，是多么惬意！ 有人会问，我们是否还有这样甜美的天地？有的，而且这样的生活就在我们身边，就在我们心中那就是在自然中生活。走进山林，体悟大山的魄力；走向溪流，感悟细水的灵气；走近朝霞，抚摸太阳的温暖；靠近夕阳，亲吻牧归的声响；奔向田野，拾取绿色的慰藉；拜访农家，欣赏阡陌交通，鸡犬相闻的安适。 当你一大早起来，爬上一座山林，看一抹朝霞，从远处天边的云隙间冉冉升起；当你带着浑身的汗水，在一片绿意盎然的树林中，听着鸟儿的婉转歌喉；当你来到小河边，看着它潺潺不知疲倦地欢腾；当你栖坐在农家，接过农人的一杯清茶；当你奔跑在油菜花田，看着金黄的麦穗，沉醉在丰收的喜悦中，抛开了一切的烦恼，只在微风中飘荡，自由而欢畅 朋友，回归吧，在自然中生活。我们固然不能像陶渊明那样淡泊名利，归隐田园；我们固然不能像王维那样，游历山水，看“明月松间照”，听“清泉石上流”；亦不能像苏轼那样泛舟赤壁之下，洞箫之声迷醉人但我们可以用心，去亲近大自然，亲近她的美。 来吧，我们一起拥抱这可爱的大自然。呼吸晨曦中的空气，聆听浪花拍击的声音，抚摸阳光下的海滩，感受森林中的缕缕清新这种感觉是何等轻松!在经受了种种紧张之后，这片刻的放松虽然短暂，但足以令我们的身心得到舒展，从而使我们养精蓄锐，精力充沛地迎接下一轮的挑战。 来吧，让我们在自然中生活，看芭蕉叶大，闻荞麦花香，品桃源芬芳！让满眼的绿色把我们陶醉；让清脆的鸟鸣给予心怡；让叮咚的泉流带走疲惫 来吧，让我们用心拥抱这心灵的慰藉，成全一片自由的梦！ 自评：我个人觉得这个题目很好。现代生活，物欲太多，加上山林遭到破坏，污染也很严重，这就给我们现在的人一个很好的警醒。这个题目也让我们感到，它不仅仅是让我们写一个自然界，也是写一种心境，一种处事的心态。 作文5 作者简介：陈廉，从事高三语文教学数载。 清晨，哗啦啦的雨声，如一支激情四溢的交响曲，把我从梦中唤醒。 由是，难以继续入眠。 起床。洗漱。翻翻复习资料，李白、阮籍等一串串熟悉的名字，跃入眼帘；婉约派、边塞诗等一个个耳熟能详的名词，闪现脑海。哦，对了，还有庄子、陶渊明等也一齐从记忆深处来到眼前，举起双手，向我报到。 因为一场自然恩赐的大雨，今天，高考的日子，注定成为我生命历程中特殊的一页。 离家前，我特意在镜子前，给了自己一个自然的笑脸。 大雨唰唰地击打着车窗，尽管雨刷来来回回地忙碌，但透过出租车的挡风玻璃，依然看不清前方的路。长长的，如小河一般的公路上停着长长的车龙。我想，那些车里的人们，一定焦急吧！ 一场未曾预期的大雨，将整个城市的浮华与美丽彻底洗去，使许多人和事的慌乱与无序彻底呈现！ 雨？是谁与雨那么有缘？思绪突然停留在一个名字身上：东坡！ “何妨吟啸且徐行”、“也无风雨也无晴”。说的是，雨中漫步吧？不知道东坡先生笔下的雨，是毛毛，还是倾盆。但，我想他一生上朝廷、下苏杭，进皇宫、出黄州，一定经历了不少官场的大风大浪吧？他一生著文章、写诗词，歌明月、唱赤壁，一定经历了不少情感的坎坷吧？但他依然能无拘地醉卧于明月之下、荒野之郊，依然能吟啸徐行、随性而活，若没有淡看浮华，自然而生，如何能做到？ 呵呵，不知东坡先生是否要参加高考，如果是，那么今天，他还会徐行么？ 哎，不管那么多，时间还早，才7：50！于是，随意地翻书，随意地张望。 突然间，看着打在车窗上飞舞的水花，我想到了蝴蝶，想到了“庄周梦蝶”那个古老、浪漫而又有些落寞的传说和它的主人公。当年，庄子妻死，惠子来吊，庄子鼓盆而歌，说送妻子回家、回自然。 哦，终于明白了庄子反对人为，反对违天命的理由：生命是自然的一部分，要自然而活！ 由此，我想到了中国古代一个有趣的现象：多数文人，面对不可更改的人世，就会回到自然去找一个灵魂的栖所。 “就在樊笼里，复得返自然”的五柳先生是这样，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的诗仙亦如此。哦，对了，狂歌痛饮、活于竹林的嵇康、阮籍，不也是这样吗？ 是的，岁月无限，生命有限。人生总有“喊天天不应，叫地地不灵”的境遇。急有用么？哭有用么？不如，随性而生，自然而活。 想到这里，看看时间。呵呵，好家伙，8：20了！ “师傅，我要下车！”丢下10元钱，我匆匆地奔向雨中。呵呵，也无风雨也无晴，不过，苏子，我要高考，对不起，我不能徐行了！ 冲到雨中，身前身后的雨雾里，全是一路狂奔的高考学子，好一道壮丽的风景！ 突然间，一股激情涌上心头，我脱掉上衣，甩开膀子，高声呐喊，激情伴我，一路冲向高考考场！ 雨，还在下。展开试卷。 啊，老天爱我，让我无数次在梦中猜测的高考作文题目竟是：在自然中生活！我今天不是在自然中生活了一回吗？ 自评：相比去年，今年的高考作文题目，开放性更大，外延更广。自然，既指自然界，即我们所说的大自然；也指一种生活、处世态度，同时，作文还与近年提倡的“回归自然”的人居方式相吻合。另外，还可以从“生活得自然，在生活中表现自然本性”的角度来写。这个作文题目最忌泛泛而谈，要想写好，还得从自然与人的主题去挖掘，才会有一定深度。 作文6 作者简介：李安娜，市作家协会会员，现任重庆市女性人才学校校长。从1979年开始在各级报刊发表作品，至今共发表小说、散文、诗歌、电视剧、演讲辞等百余篇，其中小说复习生获乌江文艺优秀小说奖；演讲辞人才在哪里?，被选入大学中文专业教材和著名演讲辞鉴赏、当代演讲词精选等书籍；正式出版有个人小说集乌江的女儿。 “选择比努力更重要”，正成为现代人的一句流行语，它告诉我们，人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是选择！我们今天的生活是三年前的选择，我们三年后的生活是今天的选择。你有什么样的选择，你就有什么样的生活！面对当今多元化的生活，我们究竟应该选择什么样的生活？哪一种生活是自己最适合的？什么样的生活是自己最理想的生活？我想不同的人有不同的答案，而我的选择是在自然中生活！ 在我的理解中，所谓在自然中生活，就是“顺其自然”的生活。何谓顺其自然？老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”换言之就是人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然为法则。一句话，“在自然中生活”就是按照自然的法则去生活，不强求，不贪婪，不做作，不呆板，在生活中顺应自然，尊重自然，了解自然，随自然的发展而发展。我们常说，顺天者则昌，逆天者则亡。人生的发展过程也是如此，每个人的成长都有其自身的规律，这个规律就是自然，只有顺其自然的发展，你才可能做你愿意做的事情，做你最想做的事情，做你喜欢做的事情，成为你最想成为的人！ 在自然中生活，不仅仅是一种选择，更是一种积极的生活态度。在我看来，“顺其自然”不等同于“听其自然”，前者是一种积极态度，后者是一种消极态度，“听其自然”的人常常是放弃努力、甘于落后，而“顺其自然”的人，不勉强不逼迫自己做违背自然规律的事情，而是以一颗“平常心”，达观平和地面对生活和事业，具有这样“平常心”的人，虽然不给自己设定“只许成功、不许失败”的悲壮目标，却往往会赢得意想不到的成功，君不见激烈的赛场上，那些背负着沉重心理包袱的竞赛者常常会手忙脚乱、表现失常，而怀有“平常心”者却能因为轻装上阵而常常获得上佳表现，这其实就是“后其身而身先”为我们所展示的生活中的辩证法。 在自然中，年有春夏秋冬，月有阴晴圆缺。在生活中，人有悲欢离合，升降起落。这一切，其实就是一种自然的表达，都是我们人生最重要的过程，没有最好的生活，也没有最坏的生活，一切都源自于自然！有得有失，有所失才有所得，有进有退，有所退才有所进，有所为有所不为，有所不为才有所为，一切皆在“道”中，而“大道”在于自然，有了积极的“自然”观，有了对“自然”科学的把握，我们就能在保持对“自然敬畏”的前提下“笑对自然”，从而在自然赋予我们的家园中快乐地生活。 很庆幸的是，我一生的大多数时候，能够选择